歷史上的今天——1881年9月29日，在梨園界被尊奉為「通天教主」王瑤卿出生

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王瑤卿祖籍江蘇靖江，客籍宛平。為昆旦王絢雲（名彩林，又名彩菱、家琳，字耀庭）之長子，其母為「同光十三絕」老旦郝蘭田之女。王瑤卿自幼受家庭的藝術熏陶，

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歲從田寶琳（陳德霖之師）學青衣。後入四大徽班之一的「三慶班」向崇富貴學武功，再從謝雙壽、張芷荃、杜蝶雲等習青衣和刀馬旦，並得到錢金福指教了把子功。有了文武昆亂的基礎及眾多的劇目，於

1894

年（光緒二十年），年僅

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歲便借三慶班的台，演出了《祭塔》，反映極佳，因此嶄露頭角。

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歲時，即進入名角如林的「福壽班」，

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歲因「倒倉」輟演。

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歲嗓音復原，二次進入「福壽班」。在班中陳德霖為了提攜後進，常把自己的主角戲讓給他演，並陪其演配角，從此王瑤卿進入了名演員的行列。

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歲三進「福壽班」，兼演青衣、刀馬旦之戲，並對《兒女英雄傳》、《雁門關》、《混元盒》等本戲，大膽地進行了革新嘗試。

1902

年，經陳德霖、余玉琴介紹，進宮補去世的時小福之差，當了供奉。一同進宮承差的還有花旦楊小朵、小生陸華雲、老旦龔雲甫、丑角慈瑞泉、武生瑞德寶等。從此常與譚鑫培、楊小樓、汪笑儂等合作演出。

由於他常在宮中為慈禧演出，長了不少見識。他和譚鑫培經常合演《南天門》《牧羊圈》《金水橋》等戲。尤其是《汾河灣》頗受慈禧賞識。特別是一次為慈禧改的無法演唱的崑曲《闡道除邪》譜成京劇，得到了慈禧的特殊獎賞。

1905

年入「同慶班」與譚鑫培長期合作，常演劇目有

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《南天門》《汾河灣》《桑園寄子》《寶蓮燈》《御碑亭》《四郎探母》《法門寺》《珠簾寨》等戲，真是珠聯璧合。此時的王瑤卿已為旦角一時翹楚，譽滿南北。

在與譚鑫培的長期合作中，親眼目睹了譚鑫培參照京、昆、漢、秦、梆、晉、楚、湘等近十個劇種的本子、加以綜合而改編的《南天門》，成為一出觀眾喜愛的新劇目。更清楚《失·空·斬》一劇，是譚在不損傷原劇精華的基礎上，對唱詞、唱腔、念白等進行革新，使之成為久演不衰的傳統劇目。這對王瑤卿起到了極大啟發和促進作用。

在京劇史上，生旦並駕齊驅，是從王瑤卿始；旦行獨立門戶、自成一派他是首創；旦角掛頭牌他是第一位；旦角唱大軸他是第一人。他與譚鑫培勢均力敵，時人把此二位譽為「梨園湯武」。

他善於把生活和藝術有機地結合起來，尤其是堪稱一絕的旗裝戲，是「王派」藝術的精髓。這和他進宮演戲有關，在宮中承差時，觀察了西太后、皇后、皇妃、福晉等人的言談話語和聲容儀態，日久天長見多識廣，體驗就深刻了。把它溶於《雁門關》、《四郎探母》、《梅玉配》、《大登殿》、《珠簾寨》等戲中，再加以藝術創造，成為「王派」極有特色的代表劇目。

由於過分的勞累，王瑤卿的嗓子過早地毀了。

1926

年最後一次到上海演出，頭天的打炮戲《悅來店》言菊朋、金少山的《捉放曹》，王幼卿、王長林的《女起解》。隨後又演出了《萬里緣》《梅玉配》等「王派」代表劇目。使觀眾大飽眼福，儘管受到歡迎和讚賞，但終因嗓音關係，不便再繼續粉墨登台，便立意潛心傳藝。

王瑤卿是京劇花衫行當的創始人。他集前輩旦行藝術之大成，進行革新創造，開擴了旦行演員的新道路，促進了旦角與生角並駕齊驅的發展，成為京劇歷史上的重要人物。王瑤卿的藝術淵博精湛。他首先突破京劇行當的嚴格分工界限，融匯青衣、花旦、刀馬旦的唱、念、做、打，創造出旦行的新行當――花衫。

在王瑤卿眾多的弟子中，成就最大的就是後來的四大名旦。四大名旦拜王瑤卿時，都已較有名氣，因為

王瑤卿

博學多能、改革出新、傳藝有術。梅蘭芳與王瑤卿祖上是世交，兩人親情、友情兼具，

梅蘭芳

對

王瑤卿

十分欽佩尊重，

王瑤卿

對梅也時時處處關切。

王瑤卿

教過

梅蘭芳

許多戲，如果說「花衫」是王首創，

梅蘭芳

則是最先、最優秀的實踐者。梅排的新戲，如《西施》《嫦娥奔月》《天女散花》《黛玉葬花》《千金一笑》等大部分是經過

王瑤卿

參與創作、設計、排演或創腔的。程硯秋早年嗓音不太好，

王瑤卿

認為一般青衣唱腔程嗓子吃不消，後來王把《罵殿》《玉堂春》《三擊掌》等戲的唱腔從頭到尾都改為適合

程硯秋

嗓音的曲調，形成了後來戲迷們最喜愛的委婉纏綿、凄愴動聽的「程腔」。經典名劇《鎖麟囊》的唱腔也是

王瑤卿

和

程硯秋

花了

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天時間反覆推敲而成。

荀慧生原為梆子花旦，後改演京劇，

王瑤卿

把自己的看家戲都授予

荀慧生

，把革新了的花衫唱腔及表演也傳給

荀慧生

，並幫

荀慧生

設計了適合於他的低回婉轉、圓潤柔媚、美妙動聽的一段段「四平調」、「南梆子」、「二黃快三眼」，所以說荀慧生的花旦戲「得瑤卿之神髓」。尚小雲嗓音高亢，但原先吐字太死，王瑤卿則在他高亢的基礎上，幫他調整得字正腔圓、節奏鮮明，為他演唱藝術打下基礎，形成了

尚小雲

後來獨特的風格。尚小雲初次挑班，王瑤卿親自為之把場，並讓

尚小雲

演出名劇《乾坤福壽鏡》，此劇原為王瑤卿的拿手戲，而這次

王瑤卿

則改扮丫環，為

尚小雲

助演，此次演出轟動申江，也為尚小雲創立尚派起到了決定性的作用。

王瑤卿是中國京劇歷史上承前啟後的重要人物，是京劇發展中繼往開來的藝術大師，與譚鑫培一起成為京劇兩大改革家。在戲曲教育事業上，王瑤卿可稱一代藝術巨匠，中年後，因嗓音漸差，他很少登台，主要從事戲曲教學，人稱「通天教主」。在幾十年的教學歷程中，弟子數以百計，可謂一代宗師。

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