萬物有靈｜《詩經》裡的草木鳥獸魚蟲究竟有多美。
萬物有靈：《詩經》裡的草木鳥獸魚蟲。
你心中關於《詩經》的第一印象是什麼
是「關關雎洲，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」
還是「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」
是「執子之手，與子偕老」
還是「日出而作，日落而息」
是「男耕女織，田園牧歌」
還是……
先民們用他們身邊的山川景物
用他們所熟悉的草木鳥獸作為象徵
來抒發他們心中最純凈質樸的情感
他們歌頌君王、表達愛情……
如今時空流逝，幾千年過去了
後人再讀起詩經的時候
會不會好奇
《詩經》里那些唯美浪漫的事物
究竟是什麼樣子
可以聽的詩經
《萬物有靈》禮盒裝
『誰最中國』特惠價：98元
▏《詩經》中提到的草木鳥獸魚蟲到底是什麼樣子？
這一直是《詩經》研究中的一個熱門話題。歷代都有人對《詩經》中的動植物進行過注釋，比如，戰國時期的毛亨、三國時期吳人陸璣、宋代的蔡卞等都對《詩經》里提到的動植物進行過註解。
但是，這些著作大多只有文字描述，我們還是不能直觀地了解《詩經》中的那些名物。
到了日本江戶時代，有一位名叫細井徇的日本儒學家，為了讓後人對《詩經》名物有一個直觀的了解，他遍尋畫工，編繪出一本《詩經名物圖解》。
《詩經》里那些
原始而茂盛的草木，奔跑的野獸，飛鳥與游魚，鮮活細膩，像穿越了幾千年的時空，倏地出現在我們眼前。
這本《萬物有靈：<詩經>里的草木鳥獸魚蟲》對《詩經名物圖解》中的196幅名物彩色圖譜全部收錄，
是市場收錄最全面的版本。
配以215種名物簡要註解，重新梳理校對名物註解，更正以往版本中的諸多錯訛。
引出130多首溫婉動人，流傳千年的《詩經》篇目。
▏詩畫共賞，
感受中國傳統文化之美
《詩經》不僅浪漫唯美的愛情描繪，也有濃得化不開的哀傷，那些塵封已久的詩句，配以淡彩飄逸的彩繪，讀來令人唏噓感嘆。
草部：亦食亦葯亦爾雅
那些生長了幾千年的芳草，也許你曾見過它們，卻不知道它們的名字：荇菜、薇、白茅、葭、蓬、茹蘆……
白華菅兮，白茅束兮。之子之遠，俾我獨兮。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。
木部：美人如詩，草木如織
桃李無言，暗自生長，花開花落，四季更替。桃、木瓜、檀、舜、梧桐……
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
投我以木瓜，報之以瓊琚。
有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。
鳳凰于飛，翙翙其羽，亦集爰止。
鳥部：鳥語花香待春來
借鳥兒翻飛的雙翅，把思念帶給遠方的人。雎鳩、倉庚、鳩、流離、鴟鴞……
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
獸部：物生塵緣世世情
奔跑著，從日出到日落，田野盛放著它們不羈的靈魂。麕、魚、象、狐、虎……
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。
魚部：潭清疑水淺，荷動知魚散
河水洋洋，逆流而上，追尋真心。魴、鱣、鱮、嘉魚、鰷……
手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。
虫部：萬物更迭，周而復始
季節更替，物候變遷，窸窸窣窣，心緒波瀾。螽斯、草蟲、蟋蟀、蜉蝣、虺……
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。
謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐。
懷著對大自然中一草一木、鳥獸魚蟲虔誠的敬畏之心，先民們在大自然的庇護下生生不息。
▏視聽結合，
吟誦聲里尋古意得新知
每首詩經原文旁配有音頻二維碼
，邀請喜馬拉雅FM超人氣主播、經典文學誦讀專家白雲出岫老師傾心誦讀。即讀即掃即聽，全方位體會《詩經》的韻味。
你聽，那些浪漫的田園詩歌正挾著歷史的風雨款款而來……
▏附：生僻字注音，消解《詩經》艱澀難讀印象
有人說，《詩經》是世上最迷人的語言和文字。它迷人的韻律，吟誦起來琅琅上口，猶如天籟。
然而，《詩經》里那些艱澀的字詞讓多少想要接近它的人望而卻步。
《萬物有靈：<詩經>里的草木鳥獸魚蟲》文末附有生僻字注音，只要按碼索驥，就能輕鬆找到注音，或直接掃碼跟隨白雲出岫老師一起誦讀。
▏親子悅讀時光，
國學&傳統文化&自然博物
《萬物有靈：<詩經>里的草木鳥獸魚蟲》既是一本傳統文化經典，又是一本來自大自然的博物書，溫暖每天的親子閱讀時光。
我們費盡心思，只為拉近現代人與經典文學的距離。
▏「萬物有靈」定製禮盒含
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「歲月靜好」系列裝幀畫6幅
「耕讀筆記」1本
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這廂有禮，
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桃之夭夭、采采芣苢、顏如舜華、依於其蒲、贈之以芍藥、誰適為容
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善萬物之得時，感吾生之行休。
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中間16張精美內插，選自《耕織圖》。《耕織圖》是中國最早完整記錄男耕女織的畫卷」，充滿田園氣息。
浸種、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤蔭、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登場、持穗、舂碓、篩、簸揚、礱、入倉、祭神。
一分耕耘一分收穫。亘古不變。
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城市的生活讓我們日益遠離土地山林、湖澤溪流，不識黍稷稻麥、不近草木花卉。
我們感嘆這世界變化太快，可這些大自然的精靈從沒有變，那些寄託著古人美好情思的物種，依然在我們周圍靜靜生長，從先秦綿延到今，生生不息……
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倡導更多的人關注自然，愛上閱讀，把大自然帶到我們城市生活的每一個角落。
《詩經》傳誦了幾千年，還將繼續傳承下去，它是我們文化的基因，更是民族的靈魂。
傅國涌老師在本書的序里說：
我依稀看見——在萬物與人之間，有一條神秘的通道，一條心靈的通道。
《萬物有靈：<詩經>中的草木鳥獸魚蟲》
其中的每一幅插圖
每一首詩都會喚醒我們的心靈
叫我們在午夜夢回之際
重新認識自己，認識萬物
認識眼前的世界
認識過去現在和將來
可以聽的詩經
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