趙孟頫的書法一生
總第
一二八一
期；歡迎關注。
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趙孟頫自畫像
趙孟頫出仕後，作為元世祖忽必烈身邊炙手可熱的紅人，有了很多機會接觸到更多珍貴的名家真跡，大開眼界的同時，自己也開始購買古書畫。大德元年左右開始，趙孟頫迎來了書畫創作的高產時代。就書法來說，此時趙孟頫已逐漸擺脫宋高宗的影響，開始廣學魏、晉、唐、宋各家，上到鍾繇、二王，下到顏真卿、米芾，都在取法範圍之內。
同時，趙孟頫也意識到伴君如伴虎，低人一等的南人身份及前朝皇室的敏感，他在政治上的抱負不可能得到真正施展，於是申請外放並得到批准，遠離政治漩渦中心，不失為明哲保身的上策。
潛心書畫的他，都創作出哪些巔峰作品呢？今天，我們一起來欣賞下這位「四絕才子」的五大書法代表作。
01
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《二詩二贊》
翩翩公子奔放的一面
這件長卷見證了趙孟頫從高宗一脈逐漸轉型的過程，據卷後自題，這是在湖州的佛院觀堂與友人「受益」相聚，飲酒後乘興而就。
趙孟頫的藝術活動及其書畫成就早已為學術界所熟知並得到廣泛深入的研究，自民國時期廣東學者冼玉清在1933年發表《元趙松雪之書畫》以來，海內外學者已有大量的論文、論著問世，分別針對其世系、仕途、生平、師承、繪畫、書法、鑒定、題畫詩、系年、畫論、書論、藝術評價、美學思想等等各個方面展開研究，鉤稽索隱，史論結合，為認識這位頗具傳奇色彩和極具爭議性的書畫家廓清了視野。
02
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《歸去來辭》
理想和現實之間
如果留心趙孟頫的傳世作品，會發現他常多次書寫同樣內容，時間跨度可以從早年到晚年。這裡頻繁出現的名字包括了《歸去來辭》、《洛神賦》、《千字文》、《心經》、《赤壁賦》等，都有不止一件作品流傳。
趙孟頫詩、書、畫、印樣樣精絕，其書法主張師法晉唐，作品多為表現「二王」書風的行草書。此卷深得「二王」正傳，用筆嫻熟，起筆藏露鋒交錯，收筆銳鈍有致。雖無確切年款，但綜觀全卷，遒勁姿媚，一氣呵成。
陶淵明把退隱田園的理想濃縮進了《歸去來辭》中，對於身處官場的趙孟頫深有共鳴，退隱和當官始終是難以取捨的矛盾，時不時就藉手中筆墨抒發一下。
這件最後的署款是「孟俯」，而不是常見的「孟頫」，雖然兩個字可通，但在趙的書作中極為罕見。
03
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趙孟頫手札
最靈性的筆墨旋律
趙孟頫存世之書畫作品甚多，其中信札佔有相當部份，也可以作為研究趙孟頫書法藝術的重要材料，明王稚登即認為：「趙魏公書名絕世，而尺牘尤工，縱橫放逸，無不如意，若神入三昧，雖遊戲而皆入聖也。」
趙孟頫在中國書法藝術史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在於他的書論。他有不少關於書法的精到見解。他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」「學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」
趙孟頫臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。」這些都可以給我們重要的啟示。
04
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《洛神賦》
美人、美文、美字
《洛神賦》紙本 縱29.5公分，橫192.6公分， 現藏天津市博物館，另有北京故宮博物院藏本，又有說美國普林斯頓大學博物館趙孟頫《洛神賦》是真跡。《洛神賦》大德四年（公元1300年）書，時趙氏四十七歲。用筆圓轉流美。充分展示了趙孟頫的書法風格。 元人倪瓚稱此卷「圓活遒媚」，並推趙為元朝第一書人。
傳說趙孟頫的眾多收藏品中，就有東晉王獻之小楷《洛神賦》十三行的真跡，這或許是趙孟頫特別愛寫《洛神賦》的原因之一，而曹植的華麗文采也應該是加分的理由。「翩若驚鴻、婉若游龍」，這是曹植用來形容洛神宓妃動人身姿的字眼，用來形容趙孟頫的書法，同樣貼切。
05
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《膽巴碑》
趙體標準在這裡
趙孟頫的書法名聲之大，甚至遠播海外，在朝鮮的影響很深。由他書寫的碑刻數量極其之多，幾乎隨著他的當官足跡，一路都有立碑。其中有些碑的原稿得以留存下來，成為了收藏家珍愛的寶物。
《膽巴碑》的一筆不苟，實在是太容易讓人震撼，有太多的東西值得學習。這還不夠，我們還需要進一步細緻地去看，透過那些細膩的筆觸看到作者灌注在每一筆的力量和情緒，若有神會，那時真是無物無我，「不識今後進退更何如耳」。
趙孟頫是承前啟後的書畫大家。無論在創作還是對於後世的影響方面，均堪稱一個里程碑式的領軍人物。他是一個非常多產的書法家，並且長壽，不同的時期有著不同的師承對象和創作理念。而且這種特點非常明顯，有著非常清晰的軌跡，這是和他的師承、藝術天賦、閱歷及其創作的不斷更新密切相關的。
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