歷史長河的「細思極恐」事件----武王伐紂

4 人贊了文章

公元前1046年1月20日的清晨，一年當中最冷的時刻。華北平原的薄霧還沒散盡，隆隆的戰鼓之聲已經響徹天際。衛水河畔，兩支裝備了當時最先進武器的成建制軍隊展開了慘烈的肉搏。交戰的一方來自關中地區的大部落周，整裝滿員大約四萬五千餘人。他們一路通關打怪，從黃土高原俯衝至太行山南麓的牧野。這一路上，不少的部落都以不同的方式表達了對於他們的支持，有的甚至要整族加入，成為改朝換代聯軍中的一員。鑒於革命形勢的蓬勃發展，關中遠征軍的統帥姬發順水推舟，在孟津整編了庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等小部落軍隊，成為名副其實的新任盟主。此時，姬發躊躇滿志，正指揮聯軍進行最後的戰略決戰。而交戰的另一方是已經坐莊六百餘年的殷商王朝政府軍，他們出動了數倍於聯軍的機動部隊，號稱七十萬，由最高統帥帝辛親自領導。雙方都知道這場戰鬥的重要性，因此都是以最高統治者御駕親征的方式放手一搏。

戰役的結果無需過多描述，陣前倒戈，血流漂杵，殷商的軍隊一潰千里。帝辛倉惶逃回朝歌鹿台，焚香凈身之後自焚。隨後，周軍攻進朝歌，把已經燒過一邊的帝辛頭顱斬下，當做祭祖的供品。至此，六百多年的殷商宣告覆滅。周人用「紂」這個字定義了帝辛，「紂王」取代了帝辛在中國歷史中受到了萬世唾罵的「禮遇」。後世除了《封神演義》對這一歷史事件進行了藝術再加工外，還出現了一系列基於史料的考據。近些年來，網路上出現了大量為帝辛平反的文章，甚至稱讚其是一位「偉大的改革家」。三千多年前的歷史事件真實性究竟如何已然無法全面概述，當時中國尚未有明確的紀年和官修史書，無法詳細記錄每一個事件的真實性，也無法描述每一個具體個人的言語行為。目前能夠明確的是，帝辛在牧野之戰後沒有了繼續抵抗的打算，直接選擇了「士可殺不可辱」的自我了斷。這當中有著很多無法解釋的事情，細思極恐。

細思極恐一，殷商軍隊為什麼會陣前倒戈？

之前的說法是殷商部隊中的大部分組成人員是來自於東夷的奴隸，被商王朝的軍隊強行裹挾到了牧野戰場。長期的壓榨導致奴隸們對商朝統治者心懷怨恨，不需動員，直接成為了周軍的隊友。長期以來，這個說法甚囂塵上，直接導致我對商朝高層智商水平的懷疑。試想，一支幾十萬人數的軍隊中，異族戰俘奴隸的比例過高，這會是個什麼局面？在解放戰爭的時候，國軍與共軍在民族認同和階級屬性上別無二致，不少國軍士兵僅僅是為了混飽肚子才當兵吃糧，更有強拉壯丁者。即便如此，對於國民黨的投誠軍隊，共軍這邊尚且花費了大量人力物力對其進行改造，因為軍隊的思想統一性是其走向戰場的先決條件。而臨時徵調的大量異族奴隸混入作戰軍隊是具有高風險性的。對此，身經百戰的帝辛不會沒有這個覺悟。而且，一旦軍隊陣前倒戈，統帥的安全就難以保證。可以說，帝辛這次是拼著陣前殞命的風險強行打了一仗。

細思極恐二，商軍主力為何沒有回師勤王？

王國維和顧頡剛分別推算了武王起兵，孟津會師以及牧野之戰的具體日期，相差不多，可以採信。根據兩位大家的推算，武王起兵於前年十二月中旬，之後一路所向披靡，自次年一月下旬已到達孟津。而此時，遠在江淮一帶與東夷作戰的商軍主力絲毫沒有回撤的跡象。至一月月底，周軍已在距離朝歌七十里的牧野擺下決戰的架勢。敵人決戰的陣勢已成，商軍主力仍然作壁上觀，至少所有的史書都沒有主力部隊星夜回援首都的詳細記載。更為離奇的是，直到帝辛自焚，朝歌淪陷，周王朝完成了滅商戰爭，那支神秘的「商朝主力軍」仍然沒有和周軍正面硬剛的史實，這支主力部隊蒸發於浩瀚歷史之中。

細思極恐三，帝辛為何不遷都再戰？

縱觀殷商六百年，遷都是個家常便飯的事情。尤其在商朝的中前期，國都基本上在其領土範圍內轉了一圈。直到盤庚遷都殷地，這個遷都的毛病才算是徹底治好了。所以，遷都在帝辛時期並不是不可能完成的事情，他只要「法先人」，即可迅速打著遷都的名義逃走，整軍再戰。況且，周軍從西邊打過來，整個商王朝的東部還處於較為穩定的狀態，完全可以作為遷都的備選之地。尤其要說明的是，朝歌僅僅是商朝後期的「經常性中央辦公地」和「皇家度假區」，真正的國都仍然是殷地安陽。丟了朝歌，僅僅相當於今天丟掉了北戴河，北京城還矗在那裡安然無恙呢。作為一國之君，帝辛就算要殉國，也應該是撤到國都安陽之後再自殺了事，不應該在「陪都」朝歌就提前把這事兒做了。

細思極恐四，周朝方面的善後事宜。

帝辛自殺後，周軍攻進朝歌。在這之後，耐人尋味的事情很多。首先，周朝方面把已經自焚的帝辛的屍首找到，坎其首級，懸掛示眾，對其盡情的侮辱。但是同時，又大肆分封了帝辛的嫡子武庚，令其駐守殷地，成為事實上的殷地之主。對於這個安排，與周王朝有殺父辱屍之仇的武庚二話不說就接受了。除了帝辛的叔父箕子遠走朝鮮外，微子等皇族都欣然接受了新主的領導和分封。後來武庚雖然叛亂，但是打出的旗號既不是替父報仇，也不是興復殷商，而是要替新主周成王「清君側」，誅殺周公。而且在武庚叛亂之時，其它有封地的原商朝貴族保持了靜默，刻意的與武庚保持了距離。也就是說，「滅國之恥」對於殷商舊部的人來說迅速翻篇兒了。縱觀有周一朝，繼承了殷商衣缽的諸侯國「宋」一直是周王朝內部的二等公民。「刻舟求劍」，「買櫝還珠」，「守株待兔」，「拔苗助長」等成語的嘲笑對象都是宋國人，其尖刻程度完全不亞於今天大家對於某省人的歧視。但是，宋國一直在嘲笑中安分守己的存在著，直到被齊國吞併。這是一等大周良民的節奏啊。

武庚，微子等人在殷商時代就領有封地，其待遇完全不亞於周王朝的賞賜。尤其是武庚，一直作為太子存在著，完全可以靜待老父親駕崩，而成為天下的共主，而非僅僅大周朝殷地的諸侯。按照一般邏輯，在周軍起兵的時候，武庚作為帝辛嫡子，應該協助父親運籌帷幄，調集軍隊和物資，與周軍決戰，而不是成為一屆坐以待斃的劉阿斗。武庚的種種作為透著一絲絲的詭異。

綜合以上的分析，我只能想到一個可能性的歷史事實，從而能夠把所有的「細思極恐」化解。大致的推斷如下：

帝辛是個富有開疆拓土宏大志向的帝王。在其為王的歲月里，商朝軍隊不斷向東，向南推進，開闢了新的疆土。但同時，連年的征戰造成了國庫的空虛，壯年男丁的匱乏以及朝廷內部的分裂。當時的商王朝每次對外作戰，均要求其加盟的諸侯國出人，出糧，出餉。諸侯國與中央政府的矛盾不斷加深。嫡子武庚，丞相比干，王叔箕子，微子等朝中實權人物看到了國家的窘境，均反對進一步對外用兵，主張休養生息。他們在朝中形成了反戰派，與帝辛以及帝辛的將軍們公然對立。面對反戰派，帝辛採取了較為嚴厲的措施，除了申斥，降低俸祿之外，應該不止一次威脅要換掉武庚的儲君之位，而換上一個聽話的兒子。在三千年前的中國，皇家雖有嫡庶之分，但是界限應該不至於太過於清晰。這一點，從商朝之後八百年的秦始皇立胡亥之事中也能管中窺豹。

有被廢黜風險的武庚一直在尋找翻身的機會。他很明白，自己已然失寵，父親身邊的妲己分分鐘更給自己整出個弟弟。到那個時候，不僅自己就再也沒有機會東山再起，估計連性命都難以保全。自己不獲罪領刑，新的接班人就無法以服眾的姿態合理合法的坐穩江山。為今之計，唯一保全自己以及反戰派的方法就是推翻帝辛，自立為王。最起碼，自己也要撈個諸侯王，好歹也有個衣食無憂。

機會終於來了，帝辛的主力部隊在與東夷的作戰中損失慘重，短時間內沒有大規模機動作戰的能力。而此時的帝國西部，周人正不斷壯大，頗有東進的野心。這是一個可以利用的力量。武庚與微子，箕子等人商議對策，微子同意聯絡周人推翻帝辛，而箕子卻念及商朝基業，不願葬送了赫赫六百年大商榮耀。所以，在整個武王伐紂的過程中，箕子保持了中立，事後遠走尚在蠻荒狀態的朝鮮，表示不食周粟。而武庚則將整個商朝的軍力部署絕密情報託人送給了周武王，而武王則許封爵許諾。這也就解釋了為何周軍一路所向披靡，僅僅兩個月便從陝西西部打到豫北平原的原因。

面對氣勢如虹的周軍，商朝王室根本沒有任何應急預案。直到此時，帝辛才直面了此生最大的危機。無兵，無將，朝中全是反對派，這是藥丸的節奏啊。而此時唯一能救急的力量只能是沒有經過改造和訓練的奴隸。這些奴隸大多是戰俘，為了修建鹿台而徵調到朝歌的。出戰，只能依靠他們；不出戰，就等於順從了反戰派的意見。焦頭爛額的帝辛只能把命運全部賭在了這些奴隸身上，瘋狂的打了一場不可能取勝的戰爭。而大敗回朝的帝辛發現，反戰派已經在他御駕親征的時候，控制了國都安陽，也切斷了他逃往東方的路。事實上，他已經只能坐擁孤城朝歌，等待周軍前來。回想自己戎馬一生，到頭來卻被自己的親兒子，親叔叔以及親弟弟勾結外族算計，那份痛苦和絕望是無法用語言形容的。而且，自己已經沒有任何翻身的機會，死亡是其能想到的唯一結局。

帝辛是個純爺們兒，死則死矣，但要死的體面，死的能讓後世歌頌。所以他選擇了自焚。他想用這種方式表達自己的倔強和堅強。但是，他無論如何也想不到，取代他的統治者們用各種方法搞臭了他，甚至用一個響亮的爛名字代替了他的真名--------紂王！

推薦閱讀：