叔本華——意志的世界:生存意志
來自專欄當然我在扯蛋5 人贊了文章
哲學家們幾乎無一例外地把思維與意識當作心靈的本質。人是知性和理性的動物,「這是古老而普遍的錯誤,這種巨大而原始的錯誤。……非首先駁斥不可。」意識僅僅是心靈的外表,了解意識猶如了解地球,我們只知道外部而不知道內部。在有意識的理智下面是有意識或無意識的意志、奮鬥的衝動、一種自發的活動和迫切慾望的意志。有時理智好像在引導著意志,但它僅僅是嚮導而已;意志「是一個勇猛、強壯的瞎子,他肩上馱著眼睛完好的跛子」。我們並不是因為找到了需求的理由才去需求,而是因為有需求才去尋找需求的理由。我們甚至絞盡腦汁用哲學或神學來掩飾自己的慾望。因此,叔本華稱人為「玄奧的動物」,因為其它動物的慾望不會故弄玄虛。「當我們用各種道理與一個人爭辯時,最令人惱火的是最後發現他根本就不打算理解你,我們必須在他的意志上下功夫。」因此邏輯是無用的,沒有人以邏輯說服過別人,甚至邏輯學家們也只把它作為掙錢的手段而已。要說服一個人,你就得考慮迎合他的利益、慾望和意志。「在算賬時出現的差錯常常有利於己而不是相反,但這裡並沒有不誠實的意向。」通常,智慧是為了應對危險而產生的,或者是因為需要。它似乎永遠是慾望的工具。當智慧將要取代慾望時,就會出現混亂。
不妨想想人類為了食物、配偶和子女而進行的爭鬥。這難道是思考的結果嗎?不,這來自生存的意志。人自以為是被自己覺察到的東西指引著。但實際上,他們是被自己的本能所推動的。理智不過是一種幌子。意志是心靈中僅有的永恆的因素,意志是思維的靈魂。 性格取決於意志,而不是理智。甚至肉體也是意志的產物。被我們含混地稱為生命的那種意志推動著血液,先在胚胎內衝出溝槽,這些溝槽封閉起來就形成了動脈和靜脈,認識的意志形成了大腦,正如抓取的意志形成了手、進食的意志形成了消化系統一樣。意志的行為與身體的運動,並非是靠因果關係聯繫起來的兩件不同的客觀事物。它們中間沒有因果的關係,它們完全是一回事,只不過是以兩種不同的形式呈現出來而已——一種是直接呈現,一種是在感覺中呈現……身體運動正是客觀化了的意志活動。……肉體的各部分,都必須符合主要慾望,意志通過這些慾望表現了自己。而這些肉體的部分也必然是這些慾望的具體呈現。消化系統是客觀的飢餓:生殖器是客觀的性慾。……整個神經系統組成了意志的觸角,向內外伸展。……因為人類的肉體與意志相符,所以個人的肉體也與個人的意志,即個人的性格相符。
理智會疲倦,意志永遠不會;理智需要休息,但意志即使在睡眠中也在起作用。 所以,意志就是人的本質,但是,假如它還是一切生物、甚至「非生命」物質的本質,義該怎麼辦呢?假如意志就是人們長期尋找卻沒能找到的「物自體」——所有事物的終極實在和隱秘本質,又該如何? 那麼讓我們試著用意志去解釋一下外部世界,並探尋問題的根本。有人認為意志是力的一種形式,而我們認為力是意志的一種形式。對於休謨的問題——什麼是因果律?——我們可以回答說:是意志。既然意志在我們身上是普遍原因,那麼,在事物中也是如此。如果我們不把意志作為原因,那麼因果關係將會是魔術般神秘的公式,毫無意義。不搞清這個奧秘,我們就會進入諸如「壓力」、「引力」或「親和力」之類玄妙現象的死胡同;我們不知道這些力到底是什麼,但我們知道——至少更清楚地知道——意志是什麼:因此,我們可以說在吸引、化合與分解、磁與電、引力與凝聚之外都屬於意志。歌德在一篇小說的標題中表達了這一觀點,他把情侶之間無法抗拒的吸引力稱為「選擇親和力」。吸引情侶的力量和吸引行星能力是同一種力。植物也是如此,生命越低級,理智的作用就越小,但意志卻不這樣。
大多數生物沒有意識,但它們按照本性,也就是意志行動。植物最多有一點極為微弱的意識:低級的動物只具備萌芽的意識。但是,就算它經過演變,具有了人的理智,它的起點依然是最初的植物般的無意識,這種現象通過對睡眠的需求就可以看出。 亞里士多德說得對,在星球、植物、動物和人的內部,存在著一種塑造各種形體的力量。動物的本能向我們提供了最好的解釋,它最能說明自然界中的目的論,正如本能非常類似於有目的的行為,實際上並沒有目的一樣,自然界的一切也類似於有目的的營造,而實際上卻完全沒有目的。動物的絕妙本領表明了意志要遠遠優於理智。一頭被牽著穿過歐洲的大象,曾走過幾百座橋樑,卻不肯走上一座不堅固的橋,儘管橋上車水馬龍。一隻小狗不敢從桌上往下跳,並不是通過推理而預見到了跳下去的後果(它以前未被摔過),而是憑著本能。猩猩發現一堆火,就會湊上去取暖,但它們並不會把身體放進火堆里,顯然這也是出於本能,而不是推理。這是意志,而不是理智的表現。 意志就是盡最大努力延續生命的願望。對所有生物來說,生命是多麼寶貴!「金屬中的電流可在銅和鋅中存留幾千年,銅和鋅放在銀旁邊會相安無事,但三者在一定的條件下相互接觸,銀就會立刻化為焰火。甚至在有機界,我們曾發現一粒乾燥的種子沉睡三千年後,在適宜的條件下又長成植物。在石灰石中發現的活蟾蜍可以導出這樣的結論:就是動物的生命,也能維持千年。意志就是永生的願望,死亡是它永遠的敵人。 也許,它甚至能夠戰勝死亡。推薦閱讀:
※[轉帖]對28位哲學家影響最大的84本書
※實踐性是馬克思主義哲學的顯著特徵
※重新理解馬克思哲學與黑格爾哲學之間的關係
TAG:哲學 |