《鼠疫》

5 人贊了文章20世紀40年代的某一年，在一個並不起眼，或者說平凡的港口城市奧蘭市發生了嚴重的鼠疫。 全書圍繞鼠疫展開，在從鼠疫剛有苗頭到瘟疫最終消失的這個過程中，作者精彩地刻畫了不同的人對待鼠疫的不同方式。大多數市民們的麻木絕望，醫生里厄的睿智與擔當，塔魯的深邃與勇敢，商人科塔爾的「機智」與恐懼，記者朗貝爾的逃避與正視……

正如其它偉大的作品一樣，加繆在這部小說中提出了眾多涉及人類精神層面以及倫理道德方面的問題。 在談到大多數市民面對鼠疫的麻木與絕望時，加繆作了很多的闡述，例如「他們在沮喪傷心而不是安心過日子。他們甚至意識不到自己的幸福。我認為他們是不知道順其自然才痛苦。」 「在死人堆里，救護車的警笛聲里，在所謂命運的警告下，在恐懼和內心反抗的無法抗拒的壓迫中，一個巨大的聲音曾經一直向他們呼喊，告訴這些生活在驚恐中的人，讓他們必須回到他們真正的故鄉。然而在這些人的心目中，真正的故鄉遠在這個令人窒息的城市的城牆之外。它在山上散發著芬芳香氣的草叢裡，重新過上快快樂樂的生活，至於其他的一切，他們都不屑一顧。」

在塔魯的對於這座城市的記錄之中，有一段話讓我很是震撼，「……在我們的來訪者這個時期的記錄里，以上列舉的是僅有的一些表面上的給人以個人評論感覺的段落。其中的嚴肅和真誠也許會被讀者在不經意間漏掉。例如，在講述過一隻死老鼠的出現如何導致飯店收銀員在賬單上犯了錯誤之後，塔魯補充道：＇疑問：怎樣才能不浪費時間？回答：要時刻充分意識到這一點。＇」時間問題其實在很多時候都被人們所遺忘，儘管我們一直認為我們沒有浪費時間，但大多數時候我們都是在瞎忙，或者忙一些不是時候的東西。我們的確要有這種意識，這是關鍵的一步。塔魯接著說，「通過這些途徑可以做到：在牙醫接待室里一張不舒服的椅子上坐一天；整個星期天的下午待在陽台上；聽用一種你們不懂的語言做的講座；通過最漫長最不舒服的火車線路旅行，而且當然得一路站著；在劇場的票房排隊，然後不買坐票，等等，等等。」

有些讀友可能會想，鼠疫離我們太遙遠了，這部書關於鼠疫的講述現在可能已經沒有多大意義了。 但是，透過一位老病人的一句話，「但是鼠疫到底是怎麼回事？不過就是生活罷了。」我們可以這樣認為，加繆實際上是講述了不同人對待生活的不同方式。

這位作家在書的最後，似乎提示這部作品的核心「 ……里厄醫生正是在此時決定撰寫這篇記錄的，他的目的是不在事實面前保持沉默，為鼠疫的受害者作證，為他們遭遇的暴力和不公平留下一點回憶，也是為了記錄一個人在這樣的苦難中學到的東西：在人類身上，令人讚賞的東西總是多於令人鄙棄的東西。 然而，他也明白這篇記錄並不是一個全面勝利的故事。它只能是一個記錄，告訴我們應當如何抗爭，以及在反抗恐懼及其無情進攻的沒有盡頭的戰鬥中，那些身為凡人但拒絕向瘟疫讓步，不顧自身的困境，拼盡全力救世濟人的人又一定會做些什麼。 」

那麼，應該如何「鼠疫」抗爭，也可以這樣說，應該如何更好地生活（正如我在前面指出的，加繆實際上指出了鼠疫就是生活）？ 塔魯的話可能是比較有概括性與啟發性的，「我對此有絕對的認識，每個人身上都有鼠疫，因為世界上沒有一個人是對鼠疫免疫的。我們必須不斷地約束自己，以免一時不慎呼氣到別人臉上，感染了別人。只有細菌是自然存在的。至於其他的--健康，正直，純潔，你可以隨意列舉--是一種不能鬆懈的意識的作用。不感染別人的正派人是律己最嚴的。為了不分心走神，他們需要堅定的意志，需要時時刻刻小心翼翼！」

對於加繆在《鼠疫》中闡述的一些看法，我不敢苟同，但是這部偉大的作品自有其深邃之處，正如我在上面所闡述的理解。當然，這種闡述有可能是錯的，不過「有一千個讀者就有一千個哈姆雷特」。對與錯有時候可能不是特別重要，重要的是有意識去逐漸往美好生活靠近。

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