青籽話珠寶——玉器欣賞·如是我聞 之 宋代篇（四）

青籽話珠寶——玉器欣賞·如是我聞 之 宋代篇（四）

來自專欄青籽話珠寶

玉墜是人們在服飾上，垂掛的圓雕形飾物，一般體積較小、雕琢靈巧，題材內容十分廣泛，可謂包羅萬象，人物、動物、瓜果、瑞獸都被設計琢磨成器，供人們系掛把玩。有的還以形寓意，表示美好吉祥，由唐人元稹詩句「金埋無土色，玉墜無瓦聲」來看，玉墜之名唐代已有，宋代玉墜品種豐富、數量漸多，今天先生就接著和您聊歷代玉器的那些事兒，讓我們共同感悟器之美、玉之魂。

故宮博物院的白玉鏤空竹枝盤龍墜，整體透雕一龍，穿行於竹叢之間，儘管宋代龍紋常與雲海、花卉牡丹相伴，但與竹子的組合卻極為罕見，至於一些瓜果形墜、蟬形墜和魚形墜，更是自然生動。宋代玉魚墜存世資料較多，造型多呈仰首翹尾的曲體跳躍狀，一般以圓點、圓圈為眼，魚身光素或飾斜格紋，有的還常與花草相互纏繞，呈現出一種頑皮活躍的氣氛，整體造型及神態十分生動。總之，宋代魚形墜不但真實自如、雕琢精細，而且還取其「余」的諧音，賦予了吉祥的意義，成了人們十分喜愛並大量製作使用的佩飾物，此風一直影響至明清兩代。

瑞獸是歷代玉器的傳統造型，有幻想中的神獸，也有自然中的各種動物，宋代瑞獸主要有辟邪、馬、羊等，其中的辟邪基本沿襲了漢代辟邪的模樣，頭上有角、雙肩生翼，但動感減弱並多作伏卧形。神獸的軀體不如唐代豐滿，但仍然是骨骼健壯、很有力度，四肢彎曲近方折，小腿部位刻有整齊細密的短陰線，指爪尖銳鋒利，背部也常見既起伏不平又渾然一體的脊骨，表現了宋代玉器細緻、寫實的藝術風格。另外，自然界中實際存在的獸類，造型多作伏卧狀，整體比例得當、結構準確、寫實性很強，如羊、鹿、馬等，均神形兼備、耐人尋味。一般來說，動物軀體輪廓線簡練明了，碾磨工藝十分細緻，特別是動物的胸、背部渾圓光潔，透露出一種瑩潤的玉質美，而頭部的雕琢則更加一絲不苟，同時五官刻劃真實傳神，靜中有動、十分喜人。

今天我們就先聊到這裡，讓大家對宋代玉墜飾有一個初步的了解，明天我們將繼續分享有關宋代生活用玉的話題。先生立身於江湖，而非廟堂之上，煮酒、烹茶、論玉，咱們聊的是情懷，悟的是人間正道，玉器清賞，如是我聞。

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