千萬別說：「咱倆關係這麼鐵，不如合夥/借錢吧！」

09-24

來自專欄妙面爸英語4 人贊了文章

以下是一些細思極恐的話。

「我和你關係這麼鐵，要不咱們合夥做生意吧！」
「咱們都是主內的，一起合作還有什麼好擔心的呢？」
「別別別，咱們親兄弟，錢還算得那麼清楚幹嘛？」
「閨蜜，我現在有件事急著用錢，需要向你借1萬塊錢，下個月底一定還。我們關係這麼好還信不過嗎？」

「妙面爸，你是基督徒嗎?如果你是基督徒，基於你的信仰，我就能有信心付款報讀你的原版書閱讀群。」

對以上的所有情況的憂慮都可以歸納成下面一點：

基於人身信任達成的經濟承諾都是不靠譜的。

到底是什麼原因呢？聖經里告訴了我們終極的答案：

「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶利米書17:9）

The heart is deceitful above all things and beyond cure. Who can understand it?

「沒有義人，連一個也沒有。」（羅馬書3:10）

There is no one righteous, not even one。

上面的「人"，指的是"所有人"（everyone），也包括我自己。

以人身信任達成經濟上的承諾，常常導致關係在陰溝裡翻船。

如果是合夥，本質上就是一個利益的集合體，就是做生意。生意的經濟基礎就是利益共贏，生意的法律基礎就是民商法的約束，生意的前景取決於市場情況和運營的好壞；與合作各方的私人感情和信仰狀況關係甚微。

如果是教學，關鍵是教學效果，付費出效果乃是天經地義。如果教學效果不好，老師即使是個牧師也沒什麼太大意義。學生沖的是效果不是信仰來的。

如果是借錢，本質上就是因借貸產生的債權債務。對方能否償還，主要取決於對方的償還能力和償還意願。既然都需要借錢了，一般而言求助者此刻的經濟運營能力欠缺，能否按時償還或能否償還都難以預計。一旦金額巨大而還款不能兌現，估計親戚朋友都難做得成了。

因此，我和老婆對於借錢有個共識：自己沒有生存的特別困難，一般不會向別人借錢；而對確實需要幫助的親友一定會借；對於沒造就或不是必須的借款，則在充分溝通下一般不會借。一旦決定借了，借錢之前，不要期望對方能夠按時償還，甚至不要期望對方能夠償還；在還不了的預設下，根據自身家庭經濟情況量力而行幫助他人。

因此不是怕被借錢；別人肯開口向自己借錢，一定是非常信任我；而是怕借錢處理不好反倒傷害了關係。

吳孟達向周潤發借錢的事值得我們學習。吳周二人出道前曾是親密的好友，後來吳孟達因為一系列影片中跑龍套出彩爆紅，但因沉迷酒色賭博，工作懈怠，導致事業潰敗，還欠下當時算是巨款的30萬元。

吳孟達因出演《楚留香》中配角而出名，當時年僅26歲

吳孟達找到因出演了《上海灘》許文強一角而紅遍大江南北的周潤發。沒想到周潤發平時慷慨大方，這時卻一點錢都不肯借，只說了5個字：「你自己解決！」於是吳孟達心寒不已，發誓跟他「老死不相往來」。

舉手無措之際，很久沒有片約的吳孟達突然被一名導演邀請去拍電影。吳孟達盡心儘力拍的電影大獲好評，吳孟達因此還清債務，還奪得當年金像獎最佳男配角。頒獎現場，吳孟達只嚮導演表達感激之情，沒有理會也在台下的周潤發。後來才得知嚮導演大力推薦吳孟達的正是周潤發！吳孟達內心感動不已，他終於明白，如果當時周潤發借給他30萬，他一定會敗光。「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可做,但不都造就人。」真正的親人和朋友，要從根本上造就人。

將經濟上的合作、承諾和信任建立在私人關係和信仰狀況上，首先一開頭就走錯路，因為人本身是靠不住的；其次是如果合作失敗或發生糾紛，就會歸因到彼此的關係和信仰層面，從而導致這方面無謂的極大損害和嚴重攻擊。

去年在深圳參加了一次全球領導力研討學習，當有人「以信與不信不可共負軛」的原則問「基督徒是否可以和非基督徒合作經商」時。其中一名老師，一位知名國際集團的華人總裁，自己也是個老基督徒，他的回答竟然是：「我有一個經商原則，就是從不和基督徒合作。」一開始覺得很震驚，但細細思索後覺得很有道理。

他並不是說對方有共同信仰就不在考慮合作之列，而是說營利性的合作不會以信徒的身份進行。在商業合作中，如果大家都以終極的價值觀和信仰（基督信仰的、佛教信仰、道教信仰、共產主義信仰……）作為共同預設和合作基礎，很多時候會出現大問題。

首先，信仰原則不是經營原則。事實上商業合作的底層原則和運行規則並非是信仰原則。比如以出股方式進行的合作經營，其中一方在不違反法律規定的情況下，是可以自由轉讓和出售股份的。如果是以信仰為合作前提，此舉容易被認為是對信仰初衷的背叛，可能會招致嚴重批評，導致關係的分崩瓦解。我們的信仰是用來管理靈魂的、管理自己的，而非用來經營世界、評判他人的。

其次，人的道德評價常苛責不公。以信仰和關係形成的經濟往來，雙方常常會以道德原則去判斷和評價；而這種判斷評價常常是不真實、不準確、不客觀的，並且常常是評判他人、不評判自己。並不是親友信徒之間就不能合作，而是至少是不以這些身份來合作。如果彼此是親友（爸媽哥姐姨故舅伯），或是信徒（基督徒或佛教徒、穆斯林信徒、共產黨員……）的身份來達成信任關係，而這種身份往往涉及到底層甚至終極信仰的價值判斷，涉及到的原則本質是根本性甚至終極性的。換句話說，對彼此的期望和判斷標準將會非常嚴格和甚至苛求。在彼此的判斷中，由於人罪性和自私自義的牽引，就特別容易上綱上線、法利賽人化和律法主義。因此，這種信任關係很可能會馬上被現實狀況所質疑、所震動、所摧毀。

第三，人真實的信仰狀況無法判斷。以此為合作基礎是非常脆弱的。到底是不是真親友和真信徒無法確知；即使是真親友真信徒，生命和感情到了什麼程度也難以判斷。

作為一名基督徒，我常常告誡自己，一旦有經濟利益介入，即使和基督徒合作，也yao 以一個普通的信仰無涉的公民狀態來合作。因為這樣就不會有很多難以放進實踐的人為預設和評判進來，來影響彼此之間符合嚴格標準的合作運營。上帝之言是真理，但人自覺不自覺地常用上帝之名行不義之事。即使是一個以信仰為基礎建立的企業，也要有自身嚴格的運營規則、利益分配和獎懲標準。正如王德生博士說的：「合作，要以身份證上的身份來合作。」

我的感情、關係和信仰，能幫助我更好做一個合格的公民、員工、老闆和合伙人；但我絕對不能站在道德信仰的高地去信任人、評判人和期待人。

你覺得關係、情感和信仰在合作承諾中如何扮演合適的角色呢？您有什麼好的經驗，也可以在文章下方留言分享。

本文轉自微信公眾號：妙面爸。我是每早5點起床、每10天讀完一本200頁英語原版書，當過10年警察、30歲聾啞英語逆襲成為現場翻譯的妙面爸。兩娃爸比，女兒叫妙妙，兒子叫面面。歡迎大家加我個人微信：miaomianba01，一起成為英語達人！想加個人微信（提前爆料必殺技），儘快動手，滿人停加。如果覺得本文對您有所幫助和啟發，請轉發在朋友圈和轉給其他需要的人，謝謝您對妙面爸寫作的大力支持！

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