空性與SM

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一、空性與執念

在證悟空性的過程中，破執念（人無我和法無我）是非常重要的過程，但是這個大部分情況是瞬間證悟的

執念不僅包含負面，也包含正面。舉例：

1. 肉體的執念
1. 負面：難受、痛癢、死亡等
2. 正面：舒適、性慾、食慾等
2. 精神的執念
1. 負面：恐懼、羞恥、憤怒等
2. 正面：榮譽、喜好、道德等

根據個人體驗，在執念要突破臨界線（極端獲得負面執念，或者極端失去正面執念）的時候是有一種非常奇妙的感受：

• 遠離臨界線，是舒適的狀態，對臨界線恐懼
• 超越臨界線，是證悟的狀態，對臨界線無感
• 從下往上逼近臨界線，同時具備了對臨界的恐懼，和見識到新境界的奇妙

二、SM的邏輯梳理

那SM實際上就是這麼一個過程：

一個已經證悟了境界的人（S），去把另一個沒有證悟境界的人（M），人為的推到某個執念的臨界線，讓他同時體驗臨界的恐懼和新境界的奇妙。

1.最終極的S必定是一個證悟了空性的人

證悟空性之後，能夠滿足幾個條件

• 能往上到最高層次：觀察者（觀察即樂趣）
• 必定有出離心，遊戲過程中不再包含任何個人的慾望發泄
• 能夠對目標的思維進行完全的拆解和透析，看清執念各個方向的臨界線都在哪
• 理解因緣和合，知道如何和環境融為一體將目標推向臨界線

所以終極的S，必定是觀察者，溫文爾雅詩酒花劍茶，因為證悟了空性的人就這樣。

終極的S因為理解因緣和合，表現出來一種精準的隨意，再極端的場合，也像自家客廳一樣隨意。

終極的S也不可能同時是M

2.任何沒有證悟空性的人都是M

任何人只要還擁有執念，哪怕一個，這個執念就可以被觀察者拉至臨界線進行摧毀

考慮到證悟空性的人不可能那麼多，那實際上普通級別上的S和M並不是觀察者和執念者

而是慾望發泄者和執念者，只是在慾望發泄的同時，把執念者推到了臨界線。

非常不優雅。

這也是為什麼會出現號稱可S可M的人，因為任何人都有執念，任何人都需要發洩慾望

通常被用來實際操作的有B/D、D/S、S/M

實際上每個人在幾個分類里的角色，可以通過分析自己的慾望和反向人格得出

S：如果在分類中有發洩慾望，那就可以成為這個分類的普通S

M：如果反向人格符合分類描述，那就可以成為這個分類的M

因為正向人格一定是一個正常人執念最接近臨界線的方向。（比如越強勢的越不刻意去顯得強勢）

反之反向人格一定是執念最強的，離臨界線最遠的方向。（比如越強勢的越刻意避免顯得弱勢）

執念離臨界線越遠，被拉至臨界線進行摧毀所帶來的奇妙感受就越強。

但在證悟空性的觀察者眼裡，這些人全都是M

3.輔助手段的必要性

安全詞：

按照梳理的邏輯，安全詞其實是一個非常多餘的東西，真正的觀察者根本不需要這個東西。

那麼這隻能是M給普通的S商定的邊界線，防止慾望發泄過度

捆綁和束縛：

執念被拉到臨界線的時候會產生非常強的抵抗力，這是一個人類機體的天然的保護機制

普通的S和M是由M主動放棄抵抗，這實際上也是一個非常詭異的邏輯，在這個邏輯里，M是遊戲的主人，而這個普通的S只是個玩具。

而正確的邏輯是：如果S真正要把M的執念拉到接近臨界線就必然帶來最真實的恐懼，也就要面臨最強力的抵抗，M絕對不可能主動放棄，因為已經完全失控

在這種情況下捆綁和束縛就成了非常必要的手段

實際上，任何能夠有效壓制抵抗的方式都可以（比如小學生典型的你敢不XXX我就把這事告訴你媽）

所以這個捆綁和束縛可以是物理意義上的，也可以是精神意義上的

如此看來，大部分人根本不理解捆綁和束縛這個行為的真正含義。

捆綁不是目的，捆綁之後讓其無法抵抗執念的摧殘才是目的

三、SM的本質

在梳理完這個底層邏輯之後，實際就跳出了人云亦云的認知，見證真正的SM：

• 一個證悟了空性的人，如果有可控的壓制抵抗的手段，那麼他可以讓任何沒有證悟空性的人獲得執念臨界體驗
• 一個證悟了空性的人，如果有可控的壓制抵抗的手段，那麼他可以摧毀任何沒有證悟空性的人

四、實際體驗

1. 初步證悟空性之後總能比較容易的看到底層的運作規律
2. 一旦確認看透當前環境的底層運作規律，會變得非常的強大自信隨意，看其他人都是微不足道的螻蟻
3. 喜歡去觀察環境里每一個人的運作邏輯，去撥動某些人的運作軌跡，觀察他們的反應
4. 喜歡去撥動每一個人的運作軌跡，讓整個環境以自己喜歡的方式運作

2018.9更新

進化了大半年之後，心性穩定了很多，並且掌握了一點他心通

找到一個M做嘗試，之後再更新一篇SM相關

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