有個和尚彈吉他開演唱會,一開口就刷爆B站迷倒1700萬人!這才是修行想要的歡喜!
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「佛不要你皈依,佛只要你歡喜」
倦了累了的時候,會去聽聽心經。
「色不異空,空不異色;色即是空,空即是色」,想到世間受想行識,五蘊皆空,心裡總會舒服多了。
但紅塵滾滾,哪有那麼容易看透。
就在身邊的人都以「佛系青年」自居不亦樂乎時,我被一個
真·佛系·無雙
的和尚點通了。這個會彈吉他會敲木魚的和尚,最近很火。
先別急著以為他開口,是為了跟你收「開光費」,待他把一串佛珠掛在麥克風架子上,調完吉他,說道:
「施主請坐下吧,一首《般若心經》送給大家。」
《般若心經》可能不少人都聽說過,但真正聽過佛曲《般若心經》的恐怕就寥寥無幾。
他半唱半吟誦著日文版的《心經》,一路從日本火到了中國,圍觀人數超過1700萬,甚至還收穫了很多非佛教信眾的歌迷。
般若心経 (cho ver.)
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,度一切苦厄。
……
這個唱歌的和尚叫藥師寺寬邦。
今年39歲的他已經修行了7年,現在是日本海禪寺第16代的副住持。
在他看來,僧侶的責任和價值,就是給別人傳達佛教精神,音樂也是其中的一種方式。
而他從未想過結束這場修行。
在許多人印象里,
和尚,要麼是慈眉善目的得道高僧,要麼是身懷絕技的掃地僧,或者是引領卡其色潮流大師們……
總之必須是清規戒律,六根清凈。
彈吉他唱歌像什麼話?
但眾所周知,日本佛教來源於中國,可是又在很多方面與中國的佛教不同。
就像日劇《朝五晚九》中的主角一樣,日本和尚是可以可以娶妻生子、食肉飲酒的。
而且,日本寺廟大多實行世襲制,
通常家裡有寺廟繼承可能「家裡有礦」還要壕。
藥師寺寬邦作為家中長子,從一出生就註定了繼承寺廟的命運。
許多人求之不得的事情,他卻拒絕被安排好的人生,把音樂當成了逃離的出口。
上大學時,他與朋友成立了樂隊,樂隊的名字叫
「喫茶去」
,這是一句佛教禪語,簡單說意思就是「請慢慢喝茶吧」幾個人邊學樂器、邊創作。他們的歌曲多是表達關於朋友、家人、故鄉的感情。
他看似離經叛道的人生軌跡,卻悄悄結下了「佛緣」。
這個轉折點出現在樂隊的一次演出後,有歌迷告訴他:
「你的歌曲,讓我想起來我的爺爺」
「謝謝你,讓我想起了故去的親人」。
他開始思考,自己的音樂與父親的法事,都是傳達思想,撫慰人心,真的不能共存嗎?
或許念經和唱歌是相通的?
藥師寺寬邦想做的,是將兩種元素結合在一起,把佛教的精神用音樂傳遞出去。
他把這個想法告訴了父親,父親並沒有過於苛責,只是對他說了一句
「要加油」
。兜兜轉轉後,藥師寺寬邦終於決定去京都的天龍寺修行。
兩年的修行非常嚴格:沒有冰箱、沒有手機、沒有音樂,每天誦經、吃齋、禪坐、打掃寺廟……
但拋下一切去修行,也讓他對生活、對音樂都有了新的感悟。
創作《般若心經》也是在這段時間裡得到的啟發:
音樂也好、修行也好,所有的奇蹟都是日積月累的努力,
「
一呼一吸皆是業。
」現在的他每天6點起床,吃過早飯後禪坐2小時,白天屬於寺院,晚上則會回復郵件、寫歌、陪女兒玩耍。
(是的,他已經結婚生子,
不僅是個女兒奴,還是個十足的寵妻狂魔)
父親也很支持他的音樂,通常在他演出時,獨自打理好一切事物,讓他可以放心傳達自己的佛法。
歡快的街頭live;
寺廟裡的演唱會都別有一番風味;
2016年,有人把他們的歌曲上傳到YouTube,幾天之內點擊量就超過50萬次,一路火到中國又刷爆了B站。
面對許多歌迷
「和尚怎麼能唱歌?」
的疑問。藥師寺寬邦說,他所屬的佛教流派除了不能留髮之外,沒有什麼禁忌。
「僧侶和歌手,都是我不可切割的部分。
只是作為和尚的我,正好喜歡上音樂罷了。」
日本還有很多像他這樣的和尚,玩電音的、開酒吧的、
做咖啡的、說相聲的、玩美妝的、賣魚的……
朝倉行宣
年輕時做過DJ,現任照恩寺的第17代住持。
他身穿佛袍,頭戴耳機,一遍念佛,一邊打碟,
將嚴肅的為新生兒祈福做成了電音show。
羽田高秀
是光恩寺的主持,卻開了一間酒吧。
來這裡的人們,
一邊借酒澆愁,一邊聆聽大師的教誨,
一杯「色即是空」、「煩惱積盛」雞尾酒穿腸而過,人生啊,不必如此執著。
西村宏堂現在則是一名國際化妝師,
他的師傅告訴他:
「如果你覺得做這件事,可以發揮出你個人的價值,做化妝師,也並沒有什麼錯。」
佛家說:
「一念真心,二念分別心。」
雖然這些和尚花樣很多,但他們的大部分人的初衷,也在想如何把佛法更好地傳播吧。
如果真心行善,又何在乎形式
真正的吟誦,是由心而生的。
正如藥師寺寬邦的一位歌迷所說:「那些歌詞,不論哪個年代的人聽了,都能共鳴。」
它能帶給人歡笑,揮舞著手裡的熒光棒,
也能讓人虔誠地祈禱,雙手合十輕吟淺唱。
借用藥師寺寬邦《般若心經》下的一句評論:
佛不要你皈依,佛只要你歡喜。
所謂信仰,修的都是一顆美好的心。
在紅塵里每一件一心一意追逐的事情都是修行,願你永葆初心,修得正果。
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