未知用人之機——郭嘉何以看衰袁紹(一)

未知用人之機——郭嘉何以看衰袁紹(一)

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跟隨什麼樣的人才能成就大業,而不是中途身死,為天下笑?

這是每一個以郭嘉作為人生坐標的人都應該思考的問題,並且是人生的第一大問題。這個問題沒有解決好,不管你政治聲望再怎麼顯赫,才華再怎麼高,都將陷入一種不可測的危險境地。

我們可以參考一下郭嘉的選擇。

在天下大亂開啟的時刻,首先進入天下讀書人視野的是袁紹,大家都把誅殺逆賊、安定天下的希望放到他的身上,紛紛前去投奔。初平2年(191年),21歲的郭嘉也沒能免俗,隨著眾人到了冀州進入袁紹的幕府中,受到袁紹的禮遇。

袁紹到底有什麼樣的魔力,以至於天下英雄紛紛歸附呢?以至於韓馥竟然可以將冀州這樣的大州乖乖地讓給他?

聲望可以快速轉化為政治實力,或者說它本身就是政治實力的一種

主要有以下幾個因素。

第一,袁紹的門第聲望

作為四世三公袁家的後人,袁紹一出生便自帶一層耀眼的政治光環。家族的無上聲望,遍布天下的門生故吏,已經成為袁氏後人最寶貴的無形資產。袁紹雖然是庶出之子,但也享受到了這種榮耀,別人一說起他,首先想到的就是「袁氏後人」。

第二,袁紹的傳奇經歷和英雄事迹

在大將軍何進與宦官集團的政治鬥爭中,袁紹屬於何進集團,並且是其中最激進的一派,堅決要求徹底誅滅宦官集團。何進沒有聽他的話,在後來的鬥爭中被殺,袁紹遂帶兵徹底誅殺全部的宦官,為東漢王朝的宦官專政畫上了一個句號。再之後,董卓專權期間,他不畏強暴,挺身而斗,表現了難得的勇氣。

這樣的傳奇英雄,在崇尚武功的東漢王朝自然是深受崇敬,以至於袁家真正的嫡子袁術也相形見絀。

第三,袁紹崇尚禮儀,禮賢下士的姿態非常足

作為四世三公的後人,袁紹知道如何才能得到士人的心。他折節下士,用鼓勵、道義、禮儀,當然也用利益和這些讀聖賢書的知識分子們交往,令眾人大為心折。

第四,袁紹崇尚仁政,為政寬厚

袁紹治理地方也頗有章法,他一切行為遵循經典,崇尚仁政,為政寬厚。在大家的心目中,這樣的治理風格正是一種符合禮制、符合經典、符合聖賢之道的治理方法,所以在天下士人心目中的認同度相當高,這與公孫瓚的殘暴不仁形成了鮮明的對比,也是他戰勝公孫瓚的重要基礎。

第五,袁紹姿容雄俊

作為一個名門之後,袁紹的顏值也配得上自己的地位和聲望,比曹操要好得多,稱得上是「姿容雄俊」,令人一見而生出歡喜之心。

簡而言之,這就是一個有著耀眼政治光環的大帥哥,再加上文質彬彬的舉止,可以說是一個天然的政治明星。

如此一人,再加上袁家在洛陽的家人都被董卓所殺,令天下人深為同情,更增加了他的個人影響力和號召力。所以,等袁紹單槍匹馬闖出京城,從一個小小的渤海郡出發,短短數年就發展成天下第一的割據勢力。

面對這樣的一個人,郭嘉卻果斷予以放棄。

史書記載,郭嘉在近距離接觸了袁紹幾十天之後,對同鄉(可能也是好友)辛評、郭圖說:「夫智者審於量主,故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機。多端寡要,好謀無決,欲與共濟天下大難,定霸王之業,難矣」,還勸說二人和自己一起離開袁紹,說:「吾將更舉以求主,子盍去乎!」

辛評、郭圖的看法很經典也很大眾:「袁氏有恩德於天下,人多歸之,且今最強,去將何之?」

郭圖出賣同鄉韓馥,成為袁紹手下潁川士人集團的代表,處處與沮授作對

郭嘉一聽到這話就知道兩人層次不夠,還沒有發現袁紹的致命弱點,遂不再多言,離袁而去。

按照郭嘉的觀點,一個軍政集團能否成就大業,關鍵看這個首腦人物的個人品質和能力。毫無疑問,袁紹的實力確實非常強,但他擁有三個巨大的缺陷,使其將來必然要遭遇失敗。

這第一個缺陷就是「未知用人之機。」

對政治人物來說,用人是最重要的一件事,所謂「治天下全在得人」,「王國最大的財富是人才濟濟」。對這些道理從小就受到良好儒學治國教育的袁紹自然是耳熟能詳,他也處處以傳說中的聖人周公為榜樣來吸納人才。

但在郭嘉看來,袁紹這個人雖然處處以周公為榜樣,崇尚禮儀,禮賢下士,也確實得到了眾多的人才,但他並不知道用人的真正關鍵之處。

這個該怎麼理解呢?

袁紹崇尚禮儀、禮賢下士的行為自然是完全正確的,但這只是用人的第一步而已。

而且即便在這一步,袁紹也表現出一些令人不安的跡象。那就是他特別喜歡用那些在社會上名聲很響亮的人,但是這些人是否真有才具,則很難說。由此造成一些人用各種奇特的方法來追求名譽,但這些人很多並不具備真才實學,純粹是沽名釣譽。當然,這也是東漢以來察舉制的弊端。

比如淳于瓊,成名較早,資格很老,在漢靈帝組建西園軍時,他就已經跟袁紹、曹操一樣名列西園八校尉之中,後來又一直跟隨袁紹。正因為這樣,淳于瓊即便才能低劣但仍然頗受袁紹的信用,後來釀成大禍。

淳于瓊資格很老,雖然才具平庸但地位頗高,這樣的人每個單位里都有

其次,袁紹在得到人才之後,並沒有為這些人才建立一個公平且有序的晉陞法則。

就像耿純對光武帝所說的:「天下士大夫拋棄親屬背井離鄉,跟著大王衝殺在刀箭之間,他們的打算本來就是希望攀龍附鳳,來實現自己的志向罷了。」大家冒著危險跟隨著你,只是為了建功立業,實現自己的人生價值罷了,但袁紹卻令天下英雄大失所望。他耳根子軟,做事隨意性太強,封賞的隨意性也很強。

作為袁紹的手下,你可能建立了功勛,但很有可能因為某個小人的一句話,就會讓你的這些功勛突然之間付之東流;昨天你在他身邊,他還和你親切交談,對你頗為信任,但晚上因為別人的一句挑撥,今天很有可能就會對你生出恨意,對你愛理不理,你還百思不得其解。可以說你在他的手下做事,沒有一個真正的績效評估標準,是非完全在他的一念之間。這勢必造成大家的僥倖之心,使得許多陰謀家大得其道。

光榮版的田豐,河北士人的代表,剛直好犯上,韓馥不喜歡他,袁紹後來也受不了他

面對這樣一個領導,如果你是他的手下,你會怎麼想,你會怎麼做?

第三,得到人才之後,袁紹沒有對這些人進行有效的管理。

要知道這些人才並非都是善茬,並非都是賢人聖人,而是一個個亂世中的野心勃勃、有勇有謀的傢伙,要想把這些人組織在一起成就大業,必須對其進行妥善的甄別、協調、管理,然後按能授職,循名督實,使大家結成一個團結的集體,以共謀大業。

但是很明顯,袁紹在這一方面做得實在不怎麼樣。本來他費盡心思把大家招來了,卻讓大家一個個自由散漫的在大營當中出入,表面上說是尊重大家,實際上卻是無法對這些人進行甄別管理的表現。

第四,在尚賢和「親親」之間,他的平衡也做得很差。

在一個團隊當中,尚賢和「親親」之間必須達成一定的平衡,過於偏向於一個方面,都會造成未來嚴重的問題,像曹操那樣過於尚賢的用人價值觀,在未來很有可能形成權臣弄權的局面。

而袁紹用人,表面上看起來跟曹操一樣,禮賢下士,思賢若渴,但他的整體用人價值觀更偏重於「親親」的用人路線,跟曹操恰好相反。

曹操尚賢,後世江山被賢臣所奪,跟姜太公的齊國類似

例如,連河北都還沒有徹底平定的時候,他就犯下古今用人的大忌,把自己的三個兒子和一個外甥外放到四州擔任最高軍政長官,相當於讓他們自己各自獨立門戶。這勢必造成袁紹集團內部各級幹部的急劇分化,使他們無法團結一致。

也就是說,在幹部的團結問題上,他不但不及格,而且還得了一個負的分數。

這樣的一種用人路線,跟袁紹本人的性格特徵密切相關,對此郭嘉本人洞若觀火,袁紹集團內部未來朋黨林立、互相攻伐、勢如水火的局面,立馬就在自己的眼前浮現,他立馬就做出了離開的打算,可謂乾脆利落。

郭嘉的超強洞察力以及乾脆利落的行事作風在此一覽無餘,這與郭圖等二流人物形成了鮮明的對比。


註:

1.本文為《郭嘉:一流謀士的功夫你想像不到》第3篇,文中圖片來自網路,版權歸原作者所有。

2.本系列文章有配套課程《郭嘉工作法》、《郭嘉的5種思維方式》,在本人千聊直播間,有興趣者可移步一觀。

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