讀四大名著, 識典型人格——SP·藝術創作者

讀四大名著, 識典型人格——SP·藝術創作者

來自專欄 Jungus認知功能測試7 人贊了文章

基於認知方式的差異,十六人格可以分為四種基本類型:SP(藝術創作者)、SJ(傳統主義者)、NT(理性主義者)、NF(理想主義者),每一組都有共同而鮮明的性格特徵。在四大名著與典型人格系列專題中,Jungus會以人們熟悉的角色形象為例,將各種人格向列位看官逐組道來。


作為該系列的第一篇,Jungus來和大家聊一聊SP型人格。SP型,又稱為藝術創作者,S對應感覺(Sensing),P對應感知(Perception)。SP型人格是以外傾感覺為主導或輔助功能的人群,因此他們習慣用感官來觀察生活,重視親身感受和體驗;這類人大多適應力強,行動敏捷,極其了解現實,追求留有餘地寬鬆自由的生活方式。雖然他們有的巧舌如簧(E),有的悶騷矜持(I),有的機智精明(T),有的追隨本心(F),但不變的是對美好感官體驗的追求和對環境機敏的感知和反應。

那麼,在四大名著之中,有哪些知名的角色隸屬於SP小分隊,他們的具體人格類型和擅長的認知功能又是什麼呢?


ESFP|激情四射:李逵《水滸傳》

ESFP|激情四射:李逵《水滸傳》

ESFP標準認知功能序列:

主導功能-外傾感覺(Se)

輔助功能-內傾情感(Fi)

第三功能-外傾思考(Te)

弱勢功能-內傾直覺(Ni)

典型指數:☆☆☆☆☆☆(爆表!)

健康指數:☆~☆☆☆☆☆

「力如牛猛堅如鐵,撼地搖天黑旋風。」天殺星黑旋風李逵,風風火火、脾氣暴躁,甚至有些殘暴和嗜血,但卻仍然深得人們喜愛,甚至獲得了毛主席「大忠、大義、大勇」的高度評價。李逵是水滸傳中形象最鮮明的人物之一,也是一位典型的ESFP型人。他一腔熱血,從不多想,兩把板斧天不怕地不怕,幾乎完全憑激情和本能行事,給人極大的感官刺激感,這是外傾感覺高度主導的典型特點。李逵「不多想、不多說、就是干」的行為模式讓人覺得又魯莽又可愛,獨劫法場拯救宋江戴宗,沂嶺為母報仇怒殺四虎,三拳兩腳打死惡霸殷天錫,讀來無不酣暢淋漓,熱血沸騰。

同時作為FP型人,他深厚的內傾情感也體現的淋漓盡致,作者也曾多次描寫他內心深處細膩的一面。他真正出於本心而不是共情與社會道德為他人付出,並且從不求回報。「你自放心東京去,牢里誰敢奈何他?好便好,不好,我使兩把板斧砍他娘!」宋江深陷牢獄之災,是李逵在身邊悉心照顧呵護,使他遠離其他犯人的欺侮;「我只有一個老娘,在家裡我的哥哥又在別人家做長工,如何養我娘快樂!」看到公孫勝歸家尋母,李逵也內心突起波瀾,為帶母親享福堅持下山。

他的天真淳樸、粗中有細,讓人動容。然而李逵除了外傾感覺和內傾情感外,其他功能都較為薄弱,理性思考能力不足,也沒有社會道德觀,更沒有大局眼光,所以會表現出相當大的局限性,甚至野蠻狂暴、濫殺無辜,被評為水滸最殘忍之人。李逵的這種兩面性,極致的可愛和極致的可恨之間的反差,也體現了ESFP型人潛在的不足:發揮本性激情的同時,如果沒有用道德和理性約束自己的能力,就可能因衝動而招致麻煩和危險。


ISFP|心靈手巧:豬八戒《西遊記》

ISFP|心靈手巧:豬八戒《西遊記》

ISFP標準認知功能序列:

主導功能-內傾情感(Fi)

輔助功能-外傾感覺(Se)

第三功能-內傾直覺(Ni)

弱勢功能-外傾思考(Te)

典型指數:☆☆☆☆☆

健康指數:☆☆☆☆☆

「他都伶俐修來福,我自痴愚積下緣。」既帶過八萬水軍、又做過上門女婿,一邊堅持西行、一邊時常鬧著散夥的豬八戒,是《西遊記》中最有人間煙火氣的形象。他雖然貪吃懶散,愛搬弄是非,遇到困難就想退縮,但他憨厚可愛的形象仍被讀者大眾所喜愛,與豬八戒相關的歇後語也是十分豐富。

作為一名典型的ISFP型人,在內傾情感的強烈主導下,八戒做事的出發點永遠都是「我老豬樂不樂意」,幾乎全靠自己的好惡行事,不加辨別,也不顧忌可能的後果,鬧了不少笑話,也惹了不少麻煩。比如,見仙子貌美,八戒一念色心犯下天條,被貶凡間,堂堂天蓬元帥托生豬胎,寄居山洞生活;盤絲洞一節,不顧猴哥多次勸阻,又餓又饞的八戒執意要喝黃花觀主的棗茶,結果身中劇毒受罪不小,也連累猴哥此次降妖受盡波折。

同時,八戒的外傾感覺功能也相當有存在感,他的注意力常常被眼前的、物質的世界帶來的體驗和感覺所佔據。在高老莊時候,老豬雖然剛被貶謫不久,但居然十分適應並很享受這種有田耕有飯吃有媳婦抱的生活,以至於取經路上還時不時鬧著要回去;平頂山上,被師父派去巡視妖怪,忽看到一處草窠不錯,便倒頭先睡一覺再說,八戒可謂即興又隨性。

由於八戒對任何事物的認知總受到所呈現的表象影響,其中的不良動機或其它層面的含義往往被其忽視,所以他時常被妖怪的圈套迷惑,給取經四人組帶來考驗。而另一個角度來看,八戒的憨厚心寬、恬然自安給他增加了不少的萌點。一言以蔽之,可愛又可惱的老豬用自己的經歷告誡著ISFP們:在享受眼前的同時,也要有預見性地看到背後的東西,鍛煉自己全方位審時度勢的判斷力。


ESTP|機言敏行:孫權《三國演義》

ESTP|機言敏行:孫權《三國演義》

ESTP標準認知功能序列:

主導功能-外傾感覺(Se)

輔助功能-內傾思考(Ti)

第三功能-外傾情感(Fe)

弱勢功能-內傾直覺(Ni)

典型指數:☆☆☆☆

健康指數:☆☆☆☆☆

「紫髯碧眼號英雄,能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業,龍盤虎踞在江東。」羅貫中一首七言絕句,就勾勒出一個身形矯健、知人善用、講求現實的孫權形象,他也是一名典型的ESTP型人。同為一國之主,《三國演義》中孫權的塑造並不如曹操和劉備那般稜角鮮明,卻仍非常真實,有血有肉。相比於一統天下和光復漢室的雄心,孫權只是用畢生完成了孫策遺言中「選賢舉能,使各儘力,以保江東」的職責,在三國這段恢弘的歷史中似乎顯得格局不大。但這正是孫權的分寸和理性所在。他在幾次失敗的征伐中深知拖垮國力之害,因而寧願致力於鞏固疆土、調和民生。

這正是ESTP治國的典型特點之一。由於缺乏個人理想(內傾情感)的驅動,對大局戰略(直覺功能)不敏感,ESTP難以理解不切實際的高遠理想,寧願順勢而動,在當下為自己爭取最大利益。時曹操滅袁紹,降劉表,給孫權寄去「今治水八十萬軍,方與將軍獵會於吳」的挑釁信,東吳群臣勸權迎之,唯孫權群臣前拔劍砍奏案一角曰:「諸官將有再言降曹者,與此案同!」,此舉仿若體現青年英雄之豪情。然而小說第八十二回,孫權轉而降魏受九錫,以救江東。此時面對勸阻,權又言「當日沛公受項羽之封,蓋因時也,何故卻之」而不以為辱。這樣的順勢而為,「厚顏無恥」之舉恰是ESTP機敏和靈動的體現。

如此沒有偶像包袱的特點同樣體現在治下之中。孫權在選賢用能方面以對人才的親和力取勝,曠世之才在他手下能獲得重用,頑固老臣也能被他以調侃化解恩怨,內傾思考支持其外傾感覺,對值得學習之人以外向率真的稱兄道弟式途徑拉近關係,無愧ESTP「人際關係的藝術家」的稱號。當然,其暮年猜疑而昏庸失道,乃是後話。


ISTP|能工巧匠:武松 《水滸傳》

ISTP|能工巧匠:武松 《水滸傳》

ISTP標準認知功能序列:

主導功能-內傾思考(Ti)

輔助功能-外傾感覺(Se)

第三功能-內傾直覺(Ni)

弱勢功能-外傾情感(Fe)

典型指數:☆☆☆☆☆

健康指數:☆☆☆☆

「戒刀兩口,擎來殺氣橫秋;頂骨百顆,念處悲風滿路」,孤高冷傲的行者武松是施耐庵筆下最生動的人物形象之一,也是一個典型的ISTP。

他獨去獨來、冷酷帥氣,技藝高超而又機警敏捷,謹言慎行而又富有洞察,正是一個ISTP的經典形象。誅殺潘金蓮一段是這一形象的集中展現,在察覺到哥哥可能並非意外死亡時,他抽絲剝繭,找到最關鍵的送葬人何九叔,獲得確鑿的證據,最終成功揭露整段陰謀,在眾目睽睽下斬殺西門慶與潘金蓮。其中展現出的邏輯思維能力(內傾思考)、觀察力(外傾感覺)和危機感(內傾直覺)結合得天衣無縫。

三者結合的另一特點則體現在「武松打虎」一段中。武松對店家的提醒不以為然、對猛虎兇狠的警示面不改色,帶著醉氣獨上景陽岡打死老虎,這種對自身技藝的自信和任性而為的衝動也幾乎埋藏在每一個ISTP心中。

武松追求簡單明快的感官刺激,尤好酗酒,一旦喝醉,內傾思考能力就會下降,進入受本能驅動的欺負店小二、醉打孔亮模式。同時,他的直覺功能和情感功能整體強度一般,對於較長線的欺騙和「曉之以理動之以情」的糖衣炮彈,他的覺察能力遠遜於對當前危險的覺察,被張都監三言兩語許以富貴和愛情就信以為真,從而釀成了不可挽回的後果。武松一不做二不休的行動派氣質讓他圈了不少粉,卻也體現了武松,乃至於整個ISTP類型潛在的局限性:如果過度追求感官刺激而讓本該佔據主導地位的理性思考退居次席,或是一味活在當下而看輕長遠,讓就可能在很多重要的人生抉擇上失足。


這就是Jungus四大名著人物性格解讀系列的第一期——SP藝術創造者。如果你也是個總活在當下、樂於追求感官享受的人的話,那麼很可能和文中的四位名著人物一樣,也是SP類型的一員~如果你還在不確定之中,歡迎來做做下面的Jungus認知功能測試,看看自己究竟是哪一種類型?

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