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《一出好戲》里讓人細思恐極的六件事

《一出好戲》里讓人細思恐極的六件事

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今天來聊聊《一出好戲》。txzy.top/single?

《一出好戲》上映3天,票房破4億豆瓣7.4分,可以說票房口碑雙豐收,算得上是中國近年來演員轉型導演為數不多的成功案例了。

但是,和他在導演上的「前輩」陳思成、吳京、甚至好朋友徐崢相比,黃渤都顯得極其特殊:

他是這些人里想得最多,野心最大的一個。

就算你沒看過《一出好戲》,相信也已經在各個平台上看過關於它的評論。有趣的是,身為中國喜劇屆最頂級的大咖,黃渤的第一部電影居然沒有一個人在聊笑點,而是都在聊它背後的政治經濟學隱喻。

對壹哥自己來說,看片前我以為「笑星」黃渤會拍一部《島囧》式的爆笑喜劇。看片後,我開始思考是不是該繼續往黃渤的名字前面冠上「笑星」兩個字。

因為這片子太黑暗了。

今天我無意把片子的情節整個解讀一遍,畢竟看過的人心裡都有數。想做的,是把二刷過後觀察到的一些細節與大家分享一下,這些細節也許會被忽視,卻是理解這部片子和黃渤這個人的關鍵。

廢話不多說,開擼。

1

有人的地方,就有江湖

人是什麼?

世界上最聰明的動物?會使用工具?地球的主宰者?都不是。《馬克思主義原理》早就告訴了我們答案:社會性,是人的本質屬性。

何為社會?人與人的關係而已。再通俗一點形容:你和我是不是一撥的。

《一出好戲》里,30個人被大浪衝到了一個荒島上,剛剛解決了生命安全問題,小王就因為豐富的野外生存經驗而被推舉為「王」。然後,「王」和他的追隨者、馬進和馬小興(張藝興)、以及張總帶領的反對派之間迅速劃分出了三個陣營——這一切,都僅僅發生在剛上島的三天之內。

整部電影的故事,其實也就是這三個陣營你爭我奪的故事。

看到了嗎,就算只有30個人,也可以在三天之內生出一個小江湖。就像《笑傲江湖之東方不敗》里那句話:有人的地方,就有江湖,人,就是江湖,你怎麼退出啊?

不要指望危機能讓人團結,人對分裂的渴望僅次於吃——這是黃渤首先想告訴我們的事。

2

我們真的需要「外面的世界」嗎?

《一出好戲》讓我最不寒而慄的事,是人們如此輕易地就接受了「外面的世界已經毀滅了」這個觀念,並且如此頑固地堅守著這個觀念。

他們判斷世界毀滅了的依據是什麼呢?

1. 手機沒有信號。2. 隕石墜海的傳言。3. 一頭北極熊漂到了島上。

然後,大家居然就放棄了離開孤島的想法!

從狹義上說,馬進有6000萬彩票要兌獎,張總有一個公司要維護。

從廣義上說,島上的男男女女都有自己的家庭,有正常生活要繼續。

但除了馬進和馬小興扎了一個破皮筏子,居然沒有任何人試過離開這裡——甚至到後來馬進都不想走了。

當壹哥為他們擔心的時候,30個人卻在島上生活得無比開心自在,他們捕魚、洗澡、唱歌跳舞,一切生活如常。他們忘了自己被孤島困住的境地,只是笑著,鬧著。

而當代表外面世界的大船闖入這個「伊甸園」的時候,除了小王,所有人第一反應都是害怕。他們害怕孤島的生活被打破,害怕已經建立起的秩序被重新洗牌,他們是如此害怕,以至於差點把小王打死。

這讓我不得不思考一個問題:我們,真的需要外面的世界嗎?

遠到冷戰時期的東德、六七十年代的中國大陸、近到如今的朝鮮,這樣的「孤島」其實到處都有,隨時都有。而比「孤島」本身的封閉更可怕的,是人們對這種封閉的擁護。

《肖申克的救贖》里有一句話:這堵高牆很有趣,你剛進來的時候,恨它。時間久了,你就開始依賴它。

細細想來,渾身發冷。

3

宗教的隱喻

與封閉直接相關的,就是宗教的產生。

作為無限漁產和「黑科技」的代言人,馬進在後期的形象與耶穌無限接近,這是很多觀眾都能看出來的事情。

當馬進和馬小興給身處黑暗中的人帶來光和電的時候,他站在探照燈下,一個剪影巍巍聳立,底下的人群伸出雙手迎向他。那個時候,他其實就是神了。

「神說,要有光,就有了光。」——《聖經·創世紀》

在這裡,黃渤用一個簡單的模型推演出了宗教是如何產生的:

1. 信息嚴重封閉,人們無法得知世界的真相。

2. 生活困苦,人們無法依靠自身改變所處的困境。

3. 有一個人出現,為人們展示了神跡。

在這三種情況下,這個人就很容易成為引路者和信仰的化身,宗教產生了。

但沒人知道神其實是在騙他們:馬進和馬小興原本的計劃,是自己離開,把其他人餓死在荒島上——宗教在這裡成了殺人工具。

當然,電影在中國上映,不可能導向那樣黑暗的結局。但壹哥有充分理由相信如果換一個馬進,他有很大的可能不會良心發現。

因為神,不過是凡人而已。

4

教授最在意女人

這個細節,是在二刷後突然注意到的。

如果說《一出好戲》和好萊塢電影有什麼明顯的區別的話,那就是它太「乾淨」了——20個男人和10個女人困在荒島上,你說不發生點什麼,我不信。

裡面唯二涉及到男女之事的地方,一個是大胸女露西以身體為本錢換取資源,二是有一處偷情的場景。其他,也就剩下馬進和舒淇又臭又長的愛情戲了(愛情戲是我認為的本片最大敗筆)。

但真實的情況會是怎樣的呢?

二戰末期,太平洋安納塔漢島。32個日本男人和一個日本女人和子被美軍困在了島上,他們拒絕接受戰爭已經結束的事實,過著封閉的生活。

最年長的男人早早就意識到了問題,他主持讓和子嫁給了軍官日下部。

電影《安納塔漢》

但是,20歲女性的肉體無時不刻在挑逗著男人們的神經,危機在蔓延。

很快,局面因為兩把手槍的發現被打破,有槍的人就可以佔有和子。日下部被驅逐,不斷有男人因為爭奪和子而死亡。

到最終獲救時,島上人口:19個男人,一個女人。

不論是1:32,或是10:20,只要在完全封閉之下,少數女性一定會成為多數男性搶奪和佔有的戰略資源。最有可能的情況是:最有權勢的男性佔有最多的女性,而大多數男性一個都沒有。

獅群就是這樣的。

《一出好戲》刻意規避了這裡面的兇險,給我們一個「無性」的童話世界,但也留了一個口,就是教授在給大家一本正經地普及「繁衍知識」。

教授說,為了保證島上族群的繁衍發展,每個女人都要儘可能多地和不同男人交配。

這件事如果換個角度去看,其實就是合法輪姦。

為了繁衍,女人可能不得不和自己不喜歡的男人交配,而為了爭奪最好看的那些女人,男人之間可能會大打出手甚至更糟。電影並沒有順著這條線講下去,這後面的黑暗黃渤肯定知道,但他不會去講。

反之,他用了一個調侃來化解了黑暗——提出合法輪姦制度的人,偏偏是個教授。

聯想到新聞里那些大學導師的性騷擾,聯想到不久前那個跳樓的甘肅姑娘,壹哥只能苦笑了。

5

我們永遠不會知道故事的真相

電影結束後有彩蛋,相信肯定有人錯過了。

彩蛋講的是,大家被大船救起回到文明社會後都成了名人,當年被困的荒島成了旅遊景點。當旅行團來參觀時,萬金油老潘(王迅)當起了免費導遊。人們問:「當時你們靠什麼堅持下來的?」

老潘說:「團結協作,共渡難關!」(疑)

就這樣,一出權力爭奪,你死我活的「暗黑戲」,就變成了一出大愛無疆,可歌可泣的「主旋律」。

整部片子的點睛之筆出現了。

電影的名字叫做《一出好戲》,壹哥覺得這名字起得非常棒。那個島上發生了什麼不重要,重要的是它被如何講述。它可以是荒島求生的艱苦卓絕,也可以是人性黑暗的全景展現,也可以是相親相愛一家人的融融真情。

說來說去,就是一齣戲而已。

壹哥想起了1994年新疆克拉瑪依的那場大火,那場大火奪去了288名小學生的生命,也留下了一句「千古名言」:讓領導先走!

但是近年來,又有消息稱那句話從未被說出過。

說,還是沒說,這是兩個故事。《羅生門》早就告訴我們,故事是怎樣,取決於講述者的立場。而我們外人,永遠不會知道真正發生了什麼。

這,其實是《一出好戲》最讓人細思極恐的地方。

6

為什麼黃渤的處女作會是這樣?

最後,我想聊聊黃渤。

正如所有影評都在講的一樣,黃渤的野心太大。他在自己的第一部電影里「還原了整個人類歷史」——小王(王寶強)代表的原始社會、張總(于和偉)代表的資本主義社會、馬進(黃渤)代表的共產主義社會,不僅是整個人類發展進程的縮影,而且三種社會形態都導向了不太光明的結局。

不要跟我說片子最後是大團圓,如果你刷到兩遍以上的話,整部電影里其實只剩下黑暗。

黃渤在首映禮上說,這部電影從2010年開始籌備,用了八年。

而這八年,也正是黃渤的事業火箭般上升的八年。

他又說,故事最開始的想法其實就是飯局上一個玩笑,後來劇本不斷被擴充和修改才變成了今天的樣子——而今天的樣子,是一部看上去歡樂,骨子裡極其黑暗的童話。

所以,這八年黃渤發生了什麼?

為什麼一個事業春風得意的喜劇演員,他耗時八年搞出的故事,卻處處是諷刺,處處是悲哀?

解釋只有一個:

那個表面嬉皮笑臉,唱著「大姑娘美大姑娘浪」的黃渤,骨子裡是一個徹頭徹尾的悲觀主義者。

別忘了,這是被我們譽為「娛樂圈情商第一高」的人。

情商太高,就悲觀了。這也許是《一出好戲》背後最值得深思的事情,也是壹哥今天最後想說的話。


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