老師開示：無常（1/2）

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真的明白了，才能幫助你們放下。你們沒有用心，這裡面的學問很深！過去釋迦牟尼佛在菩提樹下開悟，他悟到了什麼？你們知道這裡面的微細處嗎？他是看到了人類的生老病死，但不是這些表相；實際上，他發現生老病死，只是「無常」的一環。

「無常」是什麼？無常，並非只有生死，它代表了我們看到的、接觸到的任何一個事物，都不是單一、純凈、獨立的，而是組合而生出的。你們看世間萬般事物，全部都是組合而再生出的假相；凡是組合而生出的假相，全部都會幻化、都是無常，包括生滅。我們因為住在假相上，假相變化無常，是相續相，所以我們始終沒有出離過；我們每一個當下都住在虛妄的假相上，所以產生妄想、分別、執著。世尊悟到的，就是這一切的組合，原來都是騙人的；我們所見到的，原來全都是騙人的；我們所知道的，原來也都是騙人的；因為看破了虛妄，所以明白了實相。

那看看我們，在生命的過程里，我們執著在虛妄的假相上有多少？有的時候，偶而也會覺；但是多數時候，我們對著假相產生種種想法、看法，依著情緒變化產生執著妄想分別。這樣的修學，是不見大道的。所以老師直指根本，就是讓你們知道：包括我們的生命，遲早也是要生滅，我們住在這些由假相而組合的現象上，只要是無常、會變化，還是虛假；那我們一直執著著虛假，最後自己怎麼迷失了，都搞不清楚。老師要把這些迷失點破，讓你們清楚明白，知道我們的業力，就是從這裡開始產生的，每個當下的起心動念，都住在虛妄的假相上。我們要怎麼反覺自心？

我們說：你生命所經歷的一切，都不是別人給你的。我告訴各位一個答案：你見到的一切人，他通通都是曾經的你，通通都是。別人，只是變個樣子，變成別人；實際上，曾經你跟他一樣，做過這樣的人，我們百千萬劫，什麼角色都做過。你自己在做這樣的人，干這些事的時候，你不覺得自己是錯的；但是別人這樣做的時候，你就看不慣了！那你如何能去愛護曾經的你？你怎麼發出真心，愛護真實過去的你？其實你所愛的，是原本的你自己；討厭的，也是你自己。我們在「借事練心」，藉助在每一個當下的過程，幫助我們認識自己。我們有多少的執著？多少自我的迷失？我們要破掉這些迷失；這整個過程，就是一個無常變化的虛妄，一個假相。

恭錄自《破繭而出的智慧精華版》之[中]

清凈無為

三、覺照自心，契入空性，隨緣利他，清凈無為 P157-159

大悟凈修苑：老師開示：消業積德，厚德載物（1/2）

師生問答：修行不是外抓，而是內減，一直減少到無我（1/3）