美人與春花

櫻桃謝了梨花發，紅白相催。

春風先是發了苑中梅，次第催了櫻杏桃李。花重壓枝、花雪紛飛，花林深處總少不了一串串銀鈴般清脆的聲音：三五女子，淡冶含笑，或長發飄飄、柔情似水，或短髮清靈、俏皮可人，在花枝下隨風拂起裙角，閉上雙眼感受溫暖又發癢的香氣，幻想自己是花中走來的美人，又或想與春花一比美艷，盡顯嬌態。

「人面桃花相映紅」，究竟哪個更美？誰也說不清。

但美人賞景、亦成風景。 《幽夢影》品，「賞花宜對佳人，醉月宜對韻人，映雪宜對高人」，余淡心評論此文「花即佳人，月即韻人，雪即高人」。

其實花即佳人、佳人也亦花，兩者著實有許多共通之處,比如吹彈可破的面龐、迴風舞雪的姿態、給人以愉悅的心情、美好的啟發。大概沒有人是不愛美的，對美的嚮往也是人之常情，而用春花喻美人、或用美人喻春花，常是信手拈來之事。七十歲老翁白居易退休後還能寫下「櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰」，說家妓樊素的嘴像櫻桃般小巧鮮艷，小蠻的腰像楊柳般柔弱纖細，到了現代，就變成了「櫻桃小嘴」、「小蠻腰」。

「靨笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香」，《警幻仙姑賦》中用春桃形容笑靨、櫻桃形容唇齒，似有一冰清玉潤的仙子，翩翩走來。

最經典莫過於《紅樓夢》中的那一場花事與情事，第六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》，大觀園裡諸位姑娘行酒令抽花簽，寶釵抽到了牡丹，黛玉抽到了芙蓉，探春抽到了杏花，李紈抽到了老梅，湘雲抽到了海棠，襲人抽到了桃花，用各種花來喻人的性格和命運。

也有賦予春花以美人品性、品格的。北宋愛梅人士林和靖隱居杭州孤山，「以梅為妻、鶴為子」，過著超脫凡世的生活。

《廣群芳譜》第四十四卷「芝蘭生於深林，不以無人而不芳，又曰株穢除兮蘭芷睹，以其生深林之下，似慎獨也，故稱幽蘭。」認為蘭花不因他人而芬芳，慎獨幽思，賦予其君子品格。

還有諸如月季名為「抓破美人臉」、「朱麗葉」，聽這名字，彷彿見著了活生生的大美人站在你面前，那花朵竟也生動了起來。

但也有鄙薄桃梨杏李等春花的。杜甫一聯「顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流」，竟對柳絮桃花進行了一番道德批判。蘇軾為了大誇故鄉的海棠，竟說「嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗」。其實草木本無言，審美各有千秋，寄託的都是人們當時的心情，竊以為不可憑自我喜好將其視作玩物，應尊重它、愛護它。

在我心中，春之花信如梅，是風姿綽約、飽讀詩書的女詞人，一卷古書、一方綽影，略施粉黛，便鍛造出不同凡俗的氣質。蘭，是青衣白裙、隱居深林的女俠客，不問塵事、只消得聽風落雨，眉宇間似有清愁。山茶，是溫順敦厚、笑靨明朗的大家閨秀，勻著曉妝、身著紅綬藕絲裙，回眸間莞爾一笑。迎春，是天真爛漫、無邪可愛的小家碧玉，急匆匆地跑進家門，迫不及待地要通知大夥「春來了」。玉蘭，是高高在上、遙不可及的女王，群群白鴿是她的守衛。櫻，是妖艷靈眇、姿態流麗的舞者，薄紗朦朦、煙粉淡淡中，讓人迷醉。桃、李，是孿生二姐妹，一個眉目清秀、安靜淡泊，一個粉面柔嫩、俏麗頑皮。海棠，是嬌滴滴、不喑世事的少女，一和人說話就緊張害羞得漲紅了臉。

《幽夢影》說，「以愛花之心愛美人，則領略自饒別趣；以愛美人之心愛花，則護惜倍有深情。」花與美人，都要愛憐，而春花易逝、美人易老，自古都是令人神傷感嘆之事，望著那滿天繁花，想到「三春去後、群芳盡碎」的悲傷，誰都會有一種抓不住落花流水、攔不住時光匆匆的無力感吧。而莫說美人，普遍女性的青春都會被定義成「黃金年齡段」，似乎到了「綠葉成陰子滿枝」，就已垂垂老矣，餘下的時光就可以忽略不計。

而青春與年齡數字有關、與面容有關，更與靈魂的豐盈有關。

「美人之勝於花者，解語也」，春花會消逝，但人的生命和心靈，卻是可以隨著歲月日漸豐富厚重，這樣的美，才是能夠趕超時間而存在的。

（註：部分圖片來源於豆瓣）

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