中產，最愛家

09-21

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中產，一直備受關注。

近日，國家發展改革委就業和收入分配司組織召開了促進「中間群體」增收專題座談會，研究促進「中間群體」（按收入五等份分組的中低收入戶、中等收入戶和中高收入戶三個群體）增收，擴大中等收入群體的思路和舉措。

今年最新的個稅改革方案中，專項附加扣除增加了規定子女教育、繼續教育、大病醫療、住房貸款利息或者住房租金、贍養老人等支出。

這一切都是切實的，圍繞中產，圍繞家庭的措施。

到底什麼是中產和中產階級？

到底什麼是中產？

這個概念一直是模糊的。「中產」一詞，宋朝就有，南宋永嘉學派集大成者葉適寫的《財總論二》中就有提到，它意指中等財產。後來也指中等財產的人家。顯然，古往今來，這是一個普遍適用的概念，因為任何社會都有中等收入群體，只是數量多寡與結構比例的差異。

所謂中產，就是中等財產，和社會階級無關。那麼什麼是中等財產的標準？

世界銀行（2007）將日均收入介於10-50美元之間的人群視為全球中等收入者。Kharas（2017）把日均消費支出介於11-110美元（2011年購買力平價）之間的人群定義為中等收入者。Ravallion（2010）使用2-13美元的標準來定義「發展中國家的中等收入者」。

瑞信（2015）在其《全球財富報告》中將標準定在年收入5萬~50萬美元，按這個標準，中國有1.09億中產。

王小魯（2017）認為，年收入介於2~20萬元，或者年收入介於收入中位數的70%~200%之間的，是中等收入群體。

艾瑞（2018）的新中產人群研究報告，提出的標準是國內未婚年收入超過15萬，一線城市家庭年收入超過30萬，二線城市超過20萬。學歷大專以上，25歲到45歲之間，可投資資產在30萬至200萬之間，以腦力勞動為謀生方式。

可見，中產的標準不一，各方看法不一，全球標準區間大，且與時俱進。

根據學者楊修娜和卓賢的最新研究，2002年，中國僅有10%的人口屬於中等收入者，2007年提高到20.2%，2016年進一步增長到了28.9%，相當於4億人。

不過根據維基百科（Wikipedia）的介紹，收入並不總能反映社會階層和生活水平，因為收入總數並不能對應收入來源的總數和家庭總人口數。收入並不能跟中產階級直接劃等號。

那麼什麼是中產階級呢？

「中產階級」一詞來自西方，是近代資本主義發展的產物。中產階級脫胎於階級差異極大的等級化社會，他們首先通過經濟地位上升突破了貴族上層的控制，後又爭取到了高於普通平民的身份地位。在這個過程中，他們又通過模仿和學習貴族上層的教養規範，以顯示高於工人階級的地位。

關於中產階級的論述，國內外有四種主流取向：

第一種是收入水平劃分的社會分層狀況，中產階級規模的擴張或收縮常常意味著收入不平等的下降或上升。
第二種是社會學家根據職業分類揭示的分層，最有代表性的是西方新馬克思主義階級分析理論，在工業化後期，資產階級和工人階級中間，出現了大量白領職業人群。
第三種側重文化，最具代表性的是後現代主義理論的社會學家們，他們關心文化消費實踐（消費行為、生活方式、文化品位、休閑生活等），關注社會主流文化和價值觀。
第四種則由政治學家提出，如亨廷頓、李普塞特等提出了中產階級與政治轉型的關係，他們關注重點是新產生的中產階級推動民主政治轉型。

1951年，

美國當代文明的批判先驅C.萊特·米爾斯出版了《白領：美國的中產階級》，這是一部論述20世紀美國新中產階級的著作。

在19世紀早期，美國國內大約八成的從業人口還是自雇型企業家，比如農場主，他們屬於老式中產階級，而到了1940年，這些人只佔到從業人口的一成，剩下的人大部分靠給少數人打工而謀生，這些人便是崛起的新式中產階級，也就是俗稱的「白領」。米爾斯認為，消極地說，中產階級的轉變是從有產到無產的轉變；積極地說，這是一種從財產到以新的軸線（職業）來分層的轉變。

無論是過去還是現在，中產階級的核心成員都是腦力勞動者。

如今律師、醫生、建築師、企業家、教師和任何掌握了金融奧義的人都是中產階級。在財產和職業這兩個分類維度上，中國是有「中產階級」的，一部分人來自財產的創造和繼承，一部分人因自我技能和知識的積累而獲得了社會地位。人們如此重視財富、重視教育，以保住自己的位置。但在文化和政治方面，中國的「中產階級」還在進化中。

中產愛家的根源

在文化和價值觀的角度，中產階級對娛樂消遣有著無止境的追求。從原來的攝影、騎車兜風、駕車、郵票收藏、園藝、網球、高爾夫、觀鳥、慢跑、新興身心療法，到現在流行的跑馬、潛水、滑雪、職業手作、手沖咖啡……

他們熱衷於過群體生活，與自己相同的階層為伴。

他們對自己的家庭充滿熱愛，通常以對子女教育資源的關注為特點，這既是為崇尚教育信仰的辯護，也表達了他們渴望攀上社會高層的迫切願望。中產家庭會成為孕育雄心壯志的場所。

中產與家庭，似乎也是分不開的概念。中產有非常深厚的家庭文化。老牌資本主義國家強調的中產家庭的典型風格是「擁有兩個孩子，一幢帶花園的房子，一輛與沃爾沃相當的車，還有一條狗或一隻貓」。

中產階級的努力都是為了家庭的生活品質更好，過得更理想、更自由。

中國傳統文化其實也是家本位的文化，

忠孝、仁義、家和萬事興，但更多表現出來的是嚴肅和責任。壓力過大，就會有畸形的現象出現。

而來自西方的中產家庭文化，則更多的是夢想、廣泛的自由度、理想的生活品質以及適應環境。

中產家庭也有全球共同的挑戰，

美國學者

富蘭克林在其書《奢侈病》中寫道：

如今，非富有人群都在浪費時間和金錢試圖趕上富有人群的消費腳步，由於周圍到處充滿富裕，使得中產階級突然覺得自己窮的要命，為了趕上富人的步伐，中產階級們也不惜用「入不敷出」的方式瘋狂消費，這種「賺更多錢，趕上富人」的壓力催促他們拚命加班，沒時間睡覺，更沒時間陪孩子。這也是很多中產階級越來越不快樂的原因。

中產家庭的異化，是全世界的普遍現象。他們成為消費和賺錢的機器，以及各類商業形態定位的群體。面對共同的難題，活在當下，照顧自己和家人，也許現在是很好的回歸契機。

無論是政策制定者，還是商家都越來越重視中產愛家的特質，這是非常明智的。

中產生活方式

消費升降級，只是一個階段的結構性的結果，它依然改變不了中產家庭本質上的追求和焦點。那些普遍的價值和美好的東西是不會變的，比如獨特品味（審美）和個性、身心健康、新鮮和創新的體驗、與家人共度美好時光、實用而簡單的生活方式。這些並不一定要通過消費獲得，可以激發自己更好地改善生活。消費不是一件簡單的事情，不一定要看數量，也要看結構，不是一種情緒行為，而是一種日常生存方式。經濟社會的根本點是人，而人一旦意識到或感受過的東西，會印象深刻，竭力保持，並且品味很難退化，一定程度上也表現為經濟學上的棘輪效應。

興業銀行首席經濟學家最新觀點認為，消費是服務化了而不是降級了。

迪士尼是大中華區排名第一的家庭娛樂公司，它的主要消費者是中國的中產家庭，近日它發表了《2018中國五大生活方式趨勢及細分研究報告》，報告顯示，

隨著中國經濟進一步發展，明顯呈現個性化、品質化、數字化、本土化和追求綠色健康生活等五大趨勢。在中國，消費者普遍熱衷於追求個人嚮往的生活方式，認為「活在當下、擁有我想要的個人生活方式」十分重要，生活方式是驅動個人消費行為的主導因素。從生活方式看，年齡為13~49歲的中國消費者可分為以下五類：

個人風格崇尚者（17%）：五類消費群體中的高消費人群，尤其是服飾和電子產品方面。
健康生活熱衷者（14%）：在各品類上的花費超過均值。
數字網路常駐者（31%）：物質產品消費水平低，但虛擬商品花費較高。
品質和體驗尋求者（18%）：物質產品方面花費高於平均水平。
傳統務實消費者（21%）：五類消費群體中支出最低的群體。

這些數據的最關鍵點顯示，

78%的人，已經不是傳統務實消費者，他們形成了自己的特色，有自己的主見和文化，不會被一些客觀因素所動搖。

中國的消費潛力，在傳統領域之外，可被挖掘起來。

中產，最愛家，最愛生活本身。這一點，任何經濟環境下，應該都是不會變的。中秋節快到了，選這樣一個主題寫，溫柔地提醒一聲，好好愛身邊的最親最近的家人吧。

「本文僅代表作者個人觀點」

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圖片 | 視覺中國

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