血淚珍珠——明孝宗至明世宗廣東採珠本末

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本文起因是看到網友貼出的一則史料：

中宮張後欲制珠袍，乘間語上曰：「須差管寶藏庫太監王禮廣東珠池採取，則整齊可觀。」上不聽，乃宣禮及蕭敬同檢內帑所藏。蕭以太祖所蓄不敢動，太宗而下儲物悉取來觀，因擇其光澤明瑩者若干顆，製為袍，余複發回原藏貯之。他日，顧禮責之曰：「內帑盡有好珠，汝卻藉此欲往廣東，生事壞法，擾害百姓，彼何以堪！這遭且將就罷，今後再敢來說，必剝皮示眾！」先是禮進銀數千兩，浼金夫人啟此釁端。禮聞上言，心甚驚怖，更不敢有失。一一一《治世余聞》

這則史料不算陌生，一些人將之用於證明明孝宗不僅寵愛妻子，而且明察秋毫，識破中官假公濟私的伎倆，並愛惜民力，體恤民生，不因張皇后的枕邊風擅開採珠之釁。

故事雖然很美好，卻與事實略有不符。明孝宗並非禁絕了廣東採珠，反倒是促成了明代歷史上規模和產量最大的一次採珠。

廣東採珠指的是採取合浦縣特產的海水珠，明朝合浦縣隸屬於廣東布政使司轄下的廉州。合浦珍珠自古聞名，一直受皇室青睞，國初為休養生息，不曾採過珍珠。有史可考的第一次採珠發生在天順年間，成化年間不見記錄，第二次採珠就發生在弘治十二年。

《明孝宗實錄》中關於這次採珠有一個條目：

弘治十二年六月，內府承運庫奏缺少銀兩等物，戶部議謂：本部原會各處折糧銀，自弘治八年以後應解未到及以前積欠之不在赦免者，其數不少請各差官催完送庫備用。其珍珠行廣東鎮巡等官同議採取，不許生事擾人。上從之，仍諭官不必差，只令各撫按官督催完解。

這一年的六月，因內府缺銀兩等物，其中也包括珍珠，於是戶部提議讓廣東地方官採取珍珠，孝宗批准了這個提議。地方志對此事的記載更為明確。

弘治十二年冬十月，命採珠廉州，費銀一萬七千兩有奇，獲珠二萬八千兩有奇。-----《廣東通志》

這次採珠費銀一萬七千多兩，珍珠產量二萬八千兩，費銀頗多，產量亦頗豐，應是有明一代產量最多的一次採珠。更詳細的記載則見於嘉靖年間提督兩廣侍郎林富的一篇奏疏。嘉靖八年，明世宗下詔採珠，並命人查詢弘治十二年的先例，於是才有了這麼一篇精細的數據。

林富在《乞罷採珠疏》中寫道：查得弘治十二年採珠，東莞縣取大槽船二百隻，瓊州府白槽船二百隻，共船四百隻，每隻用夫二十名，共夫八千名，每隻每月夫船銀十銀，共該銀四千兩。雷廉二府各小槽船一百隻，共船二百隻，每隻用夫十名，共夫二千名。網、珠刀、大桶、瓦盆、油、鐵木櫃等件，合各地方官如數整備，另給價銀。雷廉二府每府搭蓋棚廠。已上各銀兩，行令各該府於贓罰、缺官、皂隸、馬夫並均徭余剩、冠帶等項銀兩，查取廣州府銀二千兩，潮州府銀六千兩，惠州府銀四千兩，肇慶府銀三千兩，瓊州府銀四千兩，如有不敷，另於稅畝戶口食鹽等項銀兩湊支，解發雷廉二府貯庫支用。事竣造冊，繳報具由，呈奉察院批飭。---------《廉州府志》

這份數據詳實可觀，實錄里輕飄飄一句」行廣東鎮巡等官同議採取「，下到地方便是全省總動員。廣東布政使司轄下的各個州府都參與其中，有錢出錢，有力出力，用船六百隻，用夫一萬人，用銀一萬九千兩，用時估計也超過了三個月。如此耗時耗力，只為得到二萬八千兩珍珠，這還是比較理想的狀態。

林富上疏的用意是為勸阻世宗採珠，嘉靖這一年的採珠情形比起弘治十二年更壞。嘉靖八年五月十八日，世宗下詔採珠，因循弘治舊例，加上通貨彭脹因素，林富建議每隻船增加50%的費用，總費用至少需預備兩萬兩銀子。經過前期準備，地方上於八月二十八日正式開採。此時正好趕上風汛期，「值潮水泛漲，風汛不便」。到十二月中旬，經統計，此次因採珠，船夫已病故三百餘名，溺死二百八十餘名，風浪打壞船大小七十六隻，又飄流無著人船三十隻。情景甚為慘烈。

實際上，世宗八月下令採珠時，林富便已經上過一道奏疏反對了，而嘉靖八年也並非世宗第一次採珠，早在嘉靖五年就已採過一次。

林富上一道奏疏寫道：臣聞祖宗時，率數十年而一采，未有隔兩年一采如今日者也。蓋珠之為物也，一采之後數年始生，又數年始長，又數年始老，故禁私采數采，所以生餋之也。自天順年間采後，至弘治十二年方采，珠已成老，故得之頗多。至正德九年又采，珠亦半老，故得之稍多。至嘉靖五年又采，珠尚嫩小，故得之甚少。今去前采僅二年，珠尚未生，恐少亦不可得矣。五年之役，病死溺死者五十餘人，而得珠僅八千八十餘兩，說者謂以人命易珠。今茲之役，恐雖易以人命，珠亦不可得矣。----------《明世宗實錄》

世宗對這篇奏疏的回復，不過是冷冷的一句：如前旨採辦進用，無得遲誤。

嘉靖五年採珠時，已經造成五十餘人的病死溺亡，得珠八千八十餘兩，然而僅僅過了兩年，世宗便無視自然生長規律，更無視珠民疾苦，再次下令採珠，造成了更大的傷亡。林富兩道奏疏的懇切言論，以及三個月間六百條人命的喪失，仍然沒有挽回世宗的心。這次採珠持續到了嘉靖九年初，最終得珠僅五千七百餘兩，且由於生長時間不夠，珍珠都碎小不堪。

經過兩次採珠，招致了重大傷亡損失，「以人命易珠」後，世宗對珍珠的需求並未因此停止。據《廣東通志》中記載，又過了三年，即嘉靖十二年，世宗第三次採珠，得珠一萬餘兩，嘉靖二十二年，第四次採珠，得珠四千餘兩。嘉靖前二十二年，成為了合浦珠池在明代歷史上採珠最密集的一段時期。

如此頻繁的採珠，不僅是對自然資源的破壞，更是對民生的極大傷害。每遇採珠征船，富戶可以行賄得免，貧苦人家只能任由徵用，然而窮人家的船又多是破敗腐朽，用這樣的船隻出海操作，增大了採珠風險。徵召的採珠人也多是一些無賴地痞，這些人聚集在一塊兒，又時常幹些打劫商船，甚至姦淫婦女的惡性事件。每逢採珠，當地人民便痛苦不堪。

世宗不顧國計民生的頻繁採珠，招致了不少官員的反對，除林富外，多位官員上疏，然而世宗頗擅長狡辯。有人勸說：「五年間凡三採珠，物力易屈，民困日深。」他便怒道：「採珠舊例，非朕所增。」不反省自己採珠過頻，反將責任推給之前的皇帝。甚至嫌兩廣官員採珠不上心，特意諭告戶部說：「祖宗時積累的珍寶，經弘治正德已花費一空，現在我又沒有母后需要供奉，所費已經節省了十分之七。你們只會勸我不要在意珠寶珍玩，難道我的一切用度都要廢除嗎？」其狡偽曲辯之意，倒是頗有網路杠精之風。而且將之前花費的十分之七都歸因於供奉母后，推責諉過，雖生母亦不放過。

一顆小小的僅供裝飾賞玩的珍珠，包含無數人民的血淚，足可見封建君主之惡。一向被稱讚為勤儉愛民的孝宗也不能免於虛耗，文人雖用筆墨宣揚他喝斥太監妄圖採珠的小例子，讚美他的君德，然而縣誌里冰冷的記錄仍然告訴我們，他與別的皇帝並無本質不同。

至於明世宗，前二十年雖號稱勵精圖治，然其搜刮掠奪的貪婪本性，及對民力毫無節制的濫用，便已經暴露無疑。

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