莊子與魚：我的人生與你無關

文|是一是二（讀史專欄作者）

莊子很喜歡講故事，可以說是戰國的段子手，

他喜歡把自己的觀點想法，加入到小故事裡面。

在他的故事裡，他很喜歡魚，他講的故事中，很多都提到魚。

如下幾則。

對魚 

天鵝飛在高空，不需要天天用水清潔自己，也仍然是白的。

烏鴉站在樹上，不需要天天用墨染黑自己，也仍然是黑的。

只是因為天生就是這樣，不需要爭辯什麼黑與白。

名譽都只是外物而已，不用太當回事。

有兩條魚在河裡，後來河流卻幹了，烈日當空，兩條魚只能在乾燥的陸地上，互相吹濕氣，互相用唾沫滋潤對方，為什麼要受這種苦呢？

不如從未相識，徜徉在江河湖海里，你不認識我，我不認識你，就沒有那麼多苦惱了。

我並不care你，黑白、名譽都只不過是外物，何必追求這種東西。

這些東西和我有什麼關係呢？

至於你我，為何要徒添煩惱，不如你不認識我，我不認識你來得好。

這才

是真是「無情道」，也就是老子說的「老死不相往來」。

你的人生最好與我無關。

相濡以沫，不如相忘於江湖。

非魚

莊子和恵施一起在橋上遊玩，天氣應該很好吧。

也許風和日麗，也許春暖花開，或者秋高氣爽，那是真正純凈、幾千年前的自然，沒有PM2.5，沒有工業污染，河水也是清澈見底的

。

水裡的魚兒在澄澈的水晶中悠哉悠哉的緩慢動著。

莊子有感，說：「你看那水裡的魚兒，游來游去，十分怡然自得，這就是魚兒的快樂啊！」

恵施是莊子的好友，很喜歡和莊子互懟，啊，不是，是辯論。

在一旁的恵懟懟，卻不同意，他說：「拉倒吧，你又不是魚，怎麼知道魚快不快樂呢？」

庄杠精回懟到：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」

惠子繼續杠到：「我不是你，當然不知道你是什麼感覺；你也不是魚，自然而然你也不知道魚是什麼感覺。回答滿分！」

莊子不服，答道：「打住！我們從頭捋一下，你問我『你哪裡知道魚快不快樂？』那便說明你已經知道我知道魚兒快樂，因此才問我。你問我『哪裡知道的？』我是在這的橋上知道的！」

不得不佩服，莊子歪樓神技，偷換概念，詭辯無敵。

其實從邏輯上來說，恵子是對的。

人的確不是魚，不知道魚的感覺。

邏輯毫無缺漏。

但是莊子可不是和你來講邏輯的。

倆人根本不在一個頻道上。

其實悠閑的只是莊子自己，所謂「風動，幡動，仁者心動」

移情萬物，萬物與我。

我之感，而感萬物。

這是莊子的逍遙之境。

我覺得魚悠閑那便是魚悠閑，和魚有沒有感覺有什麼關係呢？

更和你有什麼關係呢？

莊子雖然很喜歡和惠子懟來懟去，但是倆人的關係一直很好。

生活中有些人，一點事不對付、一言不合就斗的和烏眼雞似得，搞得和多大仇一樣。

不知道「君子和而不同」「求同存異」的道理。

還有的人喜歡多管閑事，實在是多話，碎嘴。

他們應該學學莊子的哲學：「我的人生與你無關，你的人生也與我無關。

」

轍魚

逍遙的莊子很愁，因為再逍遙，他也要吃飯，但是他沒有錢。

本來他是有錢的，在宋國做「漆園吏」，只是沒過多久他就辭職了。

沒了工作他就沒錢吃飯，於是只能找人借。

他找到了監河侯，監河侯一看莊子這窮樣子。

估計覺得借給他錢也是肉包子打狗——有去無回。

於是找了個借口。

他說：「哎呀，你來的正好，我正要去收稅，收上來了借給你三百金好嗎？」

莊子氣得冷笑道：「我昨天來的時候，在路上聽到有呼叫的聲音，一看，原來是一條魚在車轍里，被困在裡面，我問它這是怎麼回事啊？

它回答說：『我本是東海里一條魚，你能不能弄點水讓我活下去？』

我說：『可以可以，我正好要去南方遊說吳王、越王，到時候我叫他們把西江的水都引過來救你，你看行嗎？』

魚瞬間就變了臉色，說：『我已經不在水中，快要死了，你只需要給我一點水，我就能活，你說引西江水來救我，不如到時候去賣乾魚的地方去找我吧！』」

莊子以魚自比，果然一分錢難倒英雄漢，再逍遙也缺錢，人總活在世上。

監河侯估計有話要說：「既然你的人生與我無關，為什麼要向我借錢呢？」

這個問題，我也不知道答案。

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