馬克思的實踐哲學和實用主義有什麼區別

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實用主義：不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。

馬克思所說的實踐和實用是截然不同的概念。馬克思的實踐是和認識結合在一起的螺旋上升結構，而實用主義是突出「用」的線性前進。實用主義的核心是依據過去經驗和現實效果來指導當前，看重的是現在的利益；馬克思哲學是總結過去得出理論，指導當前，把握未來，看重的是未來和連續的發展。具體舉例來說，實用主義和馬哲就像是中華文明和西方文明過去的發展路徑。

中華文明可謂是實用主義的熱衷者，最看重某樣東西對於當前的作用，一切以實用為標準。所以中國在科技上的成就多是實際性的發明創造如造紙術，火藥等，而非當時沒多大用的抽象理論體系。西方文明正好相反，熱衷於理論體系而非實用性。從亞里士多德、歐幾里德，再到文藝復興，牛頓的力學體系，西方文明建造了在當時作用不算大但卻對後世影響深遠的科學理論體系。

這兩種世界觀，很難說哪種正確哪種錯誤。中華文明領先了兩千年，得益於實用主義的登峰造極；西方文明後來居上碾壓全球也源於理論體系建立成功後所釋放的巨大潛力。準確來說，當未能建設出突破性理論時，實用主義是占絕對優勢的。比如經濟學理論一片混亂，改革開放的實用主義徹底讓中國一飛衝天。而建設出突破性理論後，理論體系的能量就會無限爆表。比如西方的三次工業革命。

我越讀歷史和馬克思，就越覺得世界上沒有什麼事物是絕對正確的。萬事萬物都需要處於一個正確的「度」上，怎麼把握這個度是非常重要的。一個人或者一個國家，都必須在實用主義和哲學體系中靈活運用，才能真正找到正確出路。

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