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宗教篇

宗教篇【 作 者：凈空老法師|來 源：凈空法師專輯|更 新：2008-9-2 】問：老法師常說一切宗教都是第一，沒有第二。可是在這麼多宗教裡面，能夠了生死出三界的只有佛教。請問若一切宗教都是第一，又何必一定要學佛？這是否會破壞眾生成佛的機緣？答：這決定不會破壞眾生成佛機緣，若會破壞，清凈法身就不會變現別的宗教。世出世間所有一切法，包括不同的宗教、不同的族群、不同的國土、不同的世界、不同的星球，全是法身變現的，共同一法身。不論如何輪轉，這一世他是個基督徒，可能來世就變成佛教徒。這一世是佛教徒，可能來世變成印度教徒。六道輪迴不知道輪轉到何處去，但是最後還是回歸共同一法身。外國人講的《前世今生》，裡面說的都是事實。無論是哪一種宗教、族群，現在都知道有佛教，都知道有阿彌陀佛，那就行了。佛家言「一歷耳根，永為道種」，他的阿賴耶識中有佛的種子，將來遇到緣也會成佛。所以，我看所有一切宗教都是佛教，所有一切宗教供的神明都是菩薩化身，他用種種身分教化眾生，幫助眾生覺悟，你念《華嚴經》就能明白。佛家言「方便有多門，歸元無二路」，這是真正的慈悲。 　　今日社會動亂，我們如何將動亂的局面安定下來？最重要的就是宗教團結、種族和睦，首先要求社會安定，這個道理要明了。21-90-46 　　問：天主教、基督教說他們一旦生天，永遠不會再受苦，和佛教講的不同，請問他們是否打妄語？ 　　答：他們說的話是正確的，沒有妄語。實在講，其他宗教修行功夫也有淺深不同，佛經說天有二十八層。他是生到哪一層天，在他們的經典里講得不夠詳細。天人壽命長、福報大，所謂是「樂多苦少」，所以一般人誤以為生天是永生，不會再受苦。 　　佛經告訴我們，忉利天人就是他們所說的天，中國人稱「玉皇大帝」。天人到何時才受苦？臨命終時前七天，五衰相現前，才感到恐怖，感到苦。由此可知，天人那麼長的壽命，他沒有覺得有苦受，只有在臨終之時才有苦受，這很容易被人誤會他是永生，永遠離苦得樂。 　　佛經告訴我們：忉利天的一天是我們人間一百年，假使忉利天一年也是三百六十五天，他的壽命是一千歲，要到最後臨終前七天才會感覺到痛苦。由此可知，天人容易被順境所迷，但他很少有逆境，所以誤以為生天就是究竟。天人壽命雖然長，但有一定的壽命，壽命到的時候，苦報就現前，而且還要輪迴六道，這是一定要明了的。 　　關於其他宗教的人，有緣分也要幫助他們生天，無論生在哪一層天，我們在佛經看到，都有佛菩薩在那裡講經說法，教化眾生，所以天上也有佛法。他們在人間不相信佛法而相信耶穌，他們要到上帝那裡，我們就幫助他們，等上帝請佛講經，他們就跟上帝一起聽經，要懂得「恆順眾生，隨喜功德」。21-90-52 　　問：我看過圓頓兩冊書，主要內容是告訴眾生要做好人，讓人在生活當中修鍊，並沒有其他經典，只講生活中對人、對事、對物的一些作法及功法。我知道有兩種功法，第一種是打坐念佛，念「南無天圓大寶阿彌陀佛」；第二種方法稱為「蹲」，左手中指堵住左耳，右手中指堵住右耳，這種蹲法時間愈長愈好，有的同修能蹲上三個小時，這是標準的時間。請開示。 　　答：這是外道，不是佛法。這大概是圓頓，就是很快的墮落到三途去了。它不是往上而是往下，好比下五樓，不是從樓梯下去，而是跳樓下去，那也算是圓頓。這是不可相信的，不要去學這些東西。佛法里沒有這些東西，佛法裡面的頓法是禪宗，而且禪宗也有頓、漸兩門，南傳的惠能大師是頓修，北傳的神秀大師是漸修。21-90-54 　　問：弟子曾認識一位摩門教的教徒，並與他交談過。他說摩門教的目標是「求永生」，並且也是「二力法門」，與我們凈土宗的「二力法門」是相同的。弟子對摩門教不甚了解，請問他們所求的永生是否在天界？ 　　答：摩門教是基督教的一個支派，其根據地在加州，所以在美國非常盛行，信徒也不少。佛法講理，凈土宗的二力法門，第一是靠自力，第二是靠他力。他們也講二力法門，第一是靠神的力量，第二才是靠自己的力量，跟我們講的是相反。他們也講「信願行」，但是以信「天主」為中心，我們是以信「自己」為中心。而且不能說信了就得救，哪有這麼便宜的事情！信了能否得救？信了還要有修行，能否得救看修行的功夫，決不是說信了就成功了。 　　而生天之道在「十善業」。基督教的根本經典是《新舊約全書》，現在比較大的教派有猶太教、天主教、基督教和摩門教。這個經典所教導的，你做到了幾成？好比我講《無量壽經》一樣，你做到百分之百是上上品往生，做到百分之九十是上中品往生，做到百分之八十是上下品往生，這是有道理的。 　　《新舊約全書》裡面所講的這些道理與教訓，你能做多少？你要是全做到了，大概在天道是最高的一層天。但是因為還沒有斷欲，我相、人相、眾生相、壽者相統統具足，所以生的是欲界天，欲界最高的是他化自在天。若你不能完全做到，只能做到百分之九十、八十，你生天降一等，生化樂天。功夫再差一點，下面有兜率天、夜摩天、忉利天，一層一層往下降，最低的是四王天，至少也要做到百分之二十。所以，只講「信」而不修行，沒有修德是生不了天界。這些道理佛經講得很透徹，我們覺得佛所說的話如理如法，所以歡喜接受。 　　講到「永生」，的確是有問題。天人壽命比人間長，福報比人間大，但不是永生。得永生難，至少要超越三界才能得永生。超越三界不是一個簡單的事情，最低限度要有能力脫離六道輪迴；脫離六道輪迴，最低的層次是阿羅漢，要斷見思煩惱。要超出六道才算是永生，如果不能證阿羅漢果，永生是有名無實。21-90-58 　　問：凈宗念佛道場遇到當地道教法會神明游庄，請問有必要辦香案，並供香花水果嗎？ 　　答：沒有必要，除非是辦宗教聯誼活動；如果不是，就沒有必要，專心念佛就好。21-90-65 問：親屬學法輪功，為此很著急擔憂，請問應如何開導？ 　　答：可以將講經的光碟贈送給他們，特別是「認識佛教」。有許多學法輪功的人看了之後，知道自己走錯路，回過頭再皈依三寶，認真學佛了。李木源居士告訴我，在中國的福鼎，佛法非常興盛，我們有幾位學生在那邊領導，那個地區過去有一、二十個人學法輪功，現在完全沒有了。所以，地方政府、宗教局一些人士非常滿意，他們真正明了佛法興旺的地方絕對不會有邪知邪見，不會有邪法。21-90-66 　　問：宇宙中各佛世界及其他宗教神的世界，請問是否和地球相同？ 　　答：不會完全一樣，但是大致上相同。說大致上相同，就是科學家講的空間維次。如果都是在三度空間、四度空間裡面，就跟我們這個地球大致上相同。如果是更高層次的空間，與我們就不相同了。這些事與理，大乘經也說得很清楚。21-90-68 　　問：一位天主教徒喬遷新樓，請我去念經，請問我應如何做？ 　　答：他請你去念什麼經？是念佛經，還是念他們的經，你沒有說清楚。念佛經好，跟他結佛緣，若念他們的經也很好。天主教的早晚課誦是《玫瑰經》，我們這裡有《玫瑰經》的講義，你可以看看，也可以贈送你的天主教朋友。21-90-73

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