世故：做人要成熟 圓融而不世故

做人要成熟而不世故。成熟的人才是最可靠的人，而世故的人往往暗藏著「殺機」，所以做人要成熟而不要世故。　　精通圓融的人會靈活處世，會懂得變通，是值得人們去欣賞和學習的對象。可是，如果過於圓滑，那麼就會變得世故了。　　老於世故的人，是不誠實的，他們總是防著別人，所以總想用謊言來掩飾自己的本意。　　老於世故的人，是狡猾的，他們對任何事情都有著高明的手段，所以總是想犧牲他人的利益而成全自己。老於世故的人，會利用一切可利用的因素，向人們展示他的偽善，而事實上他們總是懷有另一種目的和陰謀。可是，儘管老於世故的人很聰明，但是狐狸的尾巴總有露出的一天，他們遲早會被人戳穿假面目，不會有任何好下場。　　提到老於世故的人，我們大多都能想起金庸的《笑傲江湖》，其中那表面溫、良、恭、儉、讓的岳不群，可以算得上是謙謙君子的典範，可是一部絕世武功《葵花寶典》便把他所有的偽裝撕破，最後落得個男不男、女不女，與之前的君子形象形成強烈的反差，真是絕大的諷刺。　　儘管他費盡了心力，善於偽裝，可是到了最後，他的親人都離開了他，他的徒弟也都站在了他的對立面，並且用盡了全力希望除掉這個魔頭。　　自認為聰明一世的人，卻落到了眾叛親離、人人喊打的下場。可見，做人不能太圓滑，不能太世故，而應該以方正為準則，遵守道德規範。　　因為只有在這個前提下的圓融，才是真正的聰明處世的手段，才是靈活應世的錦囊。生活中，大多數人覺得做人很難，人們渴望自己早一點成熟起來，可往往又無法分清成熟與世故的界限，陷於世故的泥坑。那麼，到底怎樣區別成熟與世故呢？暫且看看下面的幾種對比。　　一是成熟者真誠，世故者虛偽。 成熟者知道社會是複雜的，因此人的頭腦相應也複雜些好，遇事要自己思索，自己做主，不輕信，不盲從；與人交往，考慮複雜而不失其赤子之心，「和朋友談心，不必留心」；如果遇見不熟悉的人，「切不可一下子就推心置腹」，因為這樣既不尊重自己，也不尊重別人，可以多聽少談，真正了解後才可以敞開交流思想。這是魯迅先生待人的經驗之談。世故者由於過多地看到了人生和社會的陰暗面，因而錯誤地認為人世間沒有真誠可言。對人外熱內冷，處處設防，奉行「見人只說三分話，未可全拋一片心」的處世原則。同朋友相交，虛與周旋，別人的事自己探聽尤詳，自己的事隔牆難聞，說給別人聽的，儘是些「不著邊際」的話。　　二是成熟者互助，世故者相互利用。成熟者在處理人與人的關係上，一貫堅持互惠互利、互幫互進的態度，他們會有福共享，有難共當，患難時見真情。世故者考慮問題時多以利益為先，交往的熱情度大多與可利用的程度成正比，即使是對同一個人也不例外，猶如果戈里小說《死魂靈》中的主人公乞乞科夫一樣，在剛當小職員時，百般討好巴結上司的麻臉女兒，當博得上司的好感，當上了科長，站穩了腳跟之後，便馬上翻臉不認人，那個痴情的姑娘便成了他愚弄的對象。　　三是成熟者堅持原則，世故者見風使舵。成熟者遇事頭腦冷靜，堅持原則，有主見，自己該幹什麼仍幹什麼。世故者觀風向，看氣候，見什麼人說什麼話，投人所好，八面玲瓏，採取「隨風倒」的處世方法。就如有人所刻畫的那樣：當世故者同多愁善感的人交際，便把自己打扮成多愁善感的人，說話時，眼睛裡有時還會淚光閃閃；轉身同性格多疑的人交際，他又會儼然裝得深沉起來，與對方一起分析別人如何有可能損人利己，奉勸對方應採取何種態度來對付；而同率直爽情的人談話時，他又會馬上變得疾惡如仇，馬上為朋友打抱不平，兩肋插刀；然而同喜歡息事寧人、凡事調和的人在一起時，他又顯得老謀深算、久經風霜的樣子，把那些正直的舉動說成「簡單」和「幼稚」，彷彿發生的一切麻煩都是因他不在場而造成的。「逢人迎合不吃虧，他中有我成朋友」便是這種「變色龍」世故者的秘方。　　四是成熟者直面現實，世故者玩世不恭成熟者對事敢於發表自己的意見，敢作敢當，有「捨我其誰」的大丈夫氣概，往往小事糊塗，大事清楚。世故者遊戲人生，採取滑頭主義和混世主義態度，專搞中庸，慣於騎牆。他們和人可以談天說地，但只是擺現象，不下結論，迫不得已時也只說些不言而喻的話，因為這是「大家早已公認」的結論。遇有原則問題需要辨明時，則不問是非曲直，要不然就是模稜兩可、怎麼說都有理的話。與人意見不一時，便以「今天天氣……哈哈哈」的態度加以迴避。所以，世故者往往不動聲色地冷眼旁觀一些事情，不惹是非，明哲保身。　　五是成熟者奮進，世故者沉淪成熟者和世故者也許都經歷過生活的艱辛、人生的磨難。但前者把挫折當成奮飛的起點，重新認識社會與自我，奮進不已；後者則或者躬行「先前所憎惡、所反對的一切」，拒斥「先前所敬仰、所主張的一切」，或者乾脆對一切無所謂，企求超脫社會，也許還會與惡勢力同流合污。方圓智慧成熟是人生的一種氣質，而世故則是人生的一種疾病。世故的人在交往中被人們認為太有「心機」。實則不然，這恰恰是沒有「心機」的表現。他們讓人不可靠近，不願意靠近，造成了做人的失敗。　　感悟：世上一切成功者，必然遵守的做人做事法則。方乃做人之本，圓為處事之道。我們看天地，天圓地方；我們看銅錢，外圓內方；方和圓本來是一個天平的兩端，陰陽的兩極，它們既可以互相制衡，又可以互相轉化。中國的傳統文化強調的就是修身養性、齊家、治國。其中，修身養性至為重要，它是做人的根本，也是做人的最高學問。做人首先要求一種正氣，只有堂堂正正地做人，才能幹一番事業，這是「方」的一面。為人處事要善於與人相處，謙虛處世，不要挑剔別人，以誠待人，在處事中使自己的品德不斷升華，這是「圓」的一面。人的一生就是方與圓的郵寄結合，內方可以身心貫通，井然有序；外圓可以減少阻力，便於運動。在我們日常具體的工作中，「方」就是國家的方針政策法律法規和各項規章制度，是做人的道德和原則；「圓」就是在規定的範圍內，對法律法規貫徹落實、對各項規定合理應用的方式方法和工作的技巧等。作為個人，不僅要具備優秀的品質，如理想信念、熱情、自信、責任等，還要具備積極的工作態度和恰當的工作方法。文/單眼老表

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