《狼伴歸途》沒說的另類歷史：當初跟狗交朋友可是為它能咬人！

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編者按：最近電影《阿爾法·狼伴歸途》終於在國內上映。不過，這部電影目前在豆瓣的評分6.6，算不上太好，但其中優美的畫面，以及來自大自然洪荒之力的表現，也是可圈可點的。不過這部電影非常重要的一個主線，便是電影中人和狼是如何最後走向合作，也向人類展示了，人類是如何讓狼變成人類忠實的夥伴——狗的過程。

一般說到狗，總會給人一種很居家的感覺。在古代，狗的確更多的是用於狩獵、放牧以及看家護院。在電影中，男主科達就是依靠著跟隨著自己的阿爾法，終於能夠狩獵野豬，也可以說狗對於人類狩獵的貢獻相當巨大。其實說到本質，雖然很多人說狗是人類的朋友，但其實對於具體某條狗來說，它只是其主人的朋友而已。而人類之所以願意和狗成為朋友，最開始也是基於「我的朋友能咬死我的敵人」的這個初衷之上。因此實際上，狗在人類戰爭中的活躍，其實一點都不比馬晚多少，只不過由於狗的體型，因此不會有人騎著狗衝鋒打仗而已，所以狗在戰爭中也就不那麼顯眼。

狗在戰爭中最常見的角色，其實還是作為哨兵們的幫手。狗們高超的嗅覺，可以讓它們在夜晚能夠比哨兵們更容易發現接近的敵軍，比如在唐代的《通典》中，就記載了用狗來充當哨兵的用法，《通典·兵志·攻城戰具篇》中記載「恐敵人夜間乘城而上，城中城外每三十步懸大燈於城半腹，置警犬於城上，吠之處需加備脂油火炬。」

而在一些特殊情況，比如防止敵人使用地道攻城時，狗往往能發揮比人類更好的警戒效果。在戰國時期的《墨子·備穴》中記載一種防止敵軍挖地道攻城的方法，就是「穴壘之中各一狗，狗吠即有人也。」

在古代，還有一個專門的詞叫做「犬輔」，意思是由狗來守衛軍營四周。比如宋元交際時期，為《資治通鑒》編注的胡三省，就有「凡行軍下營，四面設犬鋪，以犬守之。敵來則羣吠，使營中知所警備」的記載，而在《資治通鑒》中，也記載了滅亡唐朝的朱溫，在安營紮寨時「設犬鋪、鈴架以絶內外。」由此可見在古代，軍營當中，使用狗來放哨並不是什麼個例。究其原因，一方面狗出色的嗅覺能夠讓它們在黑夜，或者是不熟悉的地形環境下，比人類更早發現敵人之外，還有一個重要原因，便是人類在黑夜中，受到生物鐘的影響，往往難以集中精力，而這一點狗就要好上不少。

不過狗在戰場上的作用，可並不只是用來警戒放哨，實際上在古代，也有讓狗與士兵並肩作戰的例子。在古羅馬時代，羅馬人除了會讓狗來協助哨兵放哨以外，在作戰時，還會讓這些狗率先出擊，去擾亂敵軍的陣型。

除了羅馬人以外，在大航海時代，西班牙殖民者和印第安人作戰中，狗也為西班牙人的事業建下了「汗狗功勞」。在中南美洲叢林或者山地的複雜地形中，狗可以有效的搜索敵人，以防備小隊印第安人的突然襲擊。而且由於印第安人的身體往往沒有什麼好的防護，因此西班牙人所攜帶的狗，可以更輕易對印第安人造成傷害，或者至少能夠拖住印第安人的行動，然後西班牙殖民者便可趁機對印第安人進行補刀。

既然狗時常和人們並肩作戰，那麼狗會佩戴鎧甲嗎？實際上，最早的狗甲其實並不是專門讓狗在作戰使用的。它是讓一些名貴的獵犬在狩獵時，避免遭到一些兇猛野獸的致命還擊而出現的。尤其是中世紀時期貴族狩獵野豬的時候，獵犬往往負責拖住野豬的行動。在這一過程中，野豬的獠牙，很容易在和獵犬的搏鬥中很撕裂狗的身體要害部位，因此貴族們給狗穿上鎧甲，以此保護狗的身體。

而在戰爭中，給狗穿戴鎧甲的情況其實反倒不多。首先與狩獵不同的是，人類武器對狗的還擊往往要比野獸的掙扎傷害更大，因此僅有鎧甲，而沒有相應的內襯緩解衝擊，對於狗來說防禦意義就不是很大了。而且一個更現實的問題是，在歐洲的軍隊中，狗往往是屬於士兵的私人財產。這些士兵，尤其是開拓美洲的西班牙殖民者，往往連買自身鎧甲緊緊巴巴，更不用說還要去給愛犬買一副，可能比狗本身價值更大的狗甲了。所以，目前只有一些土豪的古羅馬士兵，會為這些衝鋒陷陣的狗專門配備鎧甲的記載。

總的來說，從整體上，狗的確是人類的夥伴。它們陪伴了人類數千年的歷史，不僅在家庭生活中為人類效勞，同時在戰場上一直陪伴在人類身邊。而人類能夠得到這樣一個忠心耿耿的夥伴，也終究是要感謝人類的祖先，那驚人的智慧和耐心。

編後語：就如文中所說，具體到每條狗來說，它只是自己主人的朋友。因此文明養狗是必須的。遛狗要系狗繩，因為主人要幫助這位朋友控制它自己。然後，也要當好這位朋友的戶外鏟屎官。最後，也是最重要的，友情再深厚，你總餓著它，它也會跟你不好的。

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