#20：不存在的統一思維模型

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《設計乘數》播客# 20：不存在的統一思維模型

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內容簡介：

這一期來源於我和一個朋友對於思維模型的討論，延伸到我對於思維模型的檢索，介紹了思維模型的定義與思維模型的效用。最後轉而討論了關於是否有統一的思維模型，並給出了自己的解釋

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正文：

討論思維模型的緣起

前幾周和一個產品經理朋友聊天，他給了我一些啟發。他平時會讀很多書，也是一個對於商業和產品很有見解的人。當我和他在聊到如何看到某個商業公司的戰略決策時候，他提出了兩個我之前沒有聽過的名詞：「第一性原理」和「第二曲線」

他是這樣分析阿里巴巴的，阿里巴巴的企業第一性原理，也就是最核心的競爭力是電商，那麼他的第二曲線就是相關的，能夠持續強化第一性原理的產業。比如物流、支付等等。

在過去我們分析一個商業公司，作為設計師可能更多的從產品的層面進行分析，然後對相關的運營、管理手段做補充，他的這樣的分析方法我覺得比較偏戰略分析，他告訴我這些其實是思維模型中的一種。

我去查詢了「思維模型」這個概念，這個概念的相關文章統一指向查理芒格，也主要來源於芒格一直以來的親身實踐和他的一篇演講「論基本的、普世的智慧，及其與投資管理和商業的關係（1994）」，他在演講中提到了這樣幾點。

他說他發現聰明的人善於將問題「分塊」，然後對各個模塊使用已有的知識框架去分析和解決。他也倡導學習所有學科中真正重要的理論，並在此基礎上形成「普世智慧」，用它去研究商業社會和投資領域的各種問題。

為何思維模型重要

思維模型本質是一種「演繹法」的思考方法，用以區別於常規我們在認識世界的時候用的「歸納法」來進行認識。而歸納法的主要的問題在於它很難處理非線性因果聯繫，雙向因果聯繫以及隨機性因果聯繫等複雜的問題。

查理芒格也說，我們人在看待事物和處理問題的時候，不能自然、自動地按照數理邏輯以及科學的決策方案來行事。大腦的神經系統是經過長期的基因和文化進化而來的。它並不是費馬 – 帕斯卡的系統。它使用的是非常粗略而便捷的估算。在它裡面有費馬- 帕斯卡系統的元素。但是，它不好用。所以我們必須掌握這種非常基礎的數學知識，並在生活中經常使用它。

不存在的「道」

但是在這次討論中，我會略過思維模型具體有哪些，以及如何訓練思維模型這些內容，因為在網上已經有太多文章在討論如何訓練自己的思維模型。我希望直接討論關於「道」的話題。

在中國的傳統觀念中，我們好像始終有對於「道」這樣一個概念的追求，它彷彿是客觀存在，需要我們通過不同的認知和實踐去找到它。也有「得道」一說。

繼續去想，如果「道」是可得的，那麼它應該是先於人類的文明發展而存在的，也不隨著人們的認知的提升而有任何改變。

然而我們發現，有些東西的確是先與人類的意識發展而存在的，並且亘古不變，如我們生活中的宇宙中的某些物理學原理。但是我們會說它是「道」嗎？我想不會，因為我們心中對「道」的期望，其實是某種可以指引自己認識世界、更是指引生活的具體方法論。它是非常功用的，物理學當然不滿足這樣的條件。

我們可以在不同的領域，不同的場景下找到經過驗證的很有效的思維模型，比如在做決策的過程中，可以用到沃倫·巴菲特的雙目標清單系統（Two-List System），也可以用10/10/10 法則，也可以用到基於數學的決策樹、隨機森林的方法。

同樣，在戰略分析的時候，除了剛剛用到的第一性原理和第二曲線，我們也還可以用到競爭力護城河， 網路效應和臨界規模 「梅特卡夫定律Metcalfe』s law」，博弈論等等

但是我好像永遠也找不到一個可以敲打所有釘子的鎚子。

查理芒格在演講中說，「在手裡拿著鐵鎚的人看來，世界就像一顆釘子」，這是處理問題的一種笨辦法。他引用Farnam Street的話：「思維模型是你大腦中用於做決策的工具箱。你擁有的工具箱越多，你就越能夠做出正確的決策。」

我沒有見到查理芒格有說他有某種「得道」的感覺，他一直做的都是抓住具體的問題，比如投資的問題，然後使用通用性的思考框架，比如數學、生物學、經濟學，然後實際性的，直接的解決這樣的問題。

科學哲學中更是提到了這樣一點，假如把學科分為底層和高階學科，（這裡的高階不是指更高級，而是指基於更底層的學科的學科）物理學可以說是底層的學科，而物理學這個學科無法來解釋其他的更多高階學科的原因。在於對應的更高階學科的實現過程中會有針對於不同的個體的多重實現。如從物理學到生物學。可以用物理學解釋一般細胞構成，但是細胞是多重實現的，所以不能用物理學直接解釋，科學哲學也告誡我們也不要妄圖用單一學科思維方法解釋所有問題。

同時我又發現，傳統哲學更是早早的進入了系統性崩塌，現代哲學已經從康德的系統而自洽的哲學，到了福柯的警句式的寫作。

在調研「思維模型」的時候，我發現我執念的是找到一個能夠幫助我解釋一切事情，並且指導我過好這一生的「道」，可是我沒有找到。

我開始拋棄「道」對於我的誘惑，轉而投向解決具體的問題。如果我處於哈貝馬斯所說的「系統」當中，我會傾向於用商業分析，也就是供求關係、收益與風險那套思維模型分析事情，如果我處於哈貝馬斯所說的生活世界，我會開始用倫理商談和道德商談讓我更好的看待和處理問題。

我們不能用一個思維模型解釋完所有事情，更理想的情況是，我們有一個大概比較深層次的的思維模型，再根據不同的垂直問題，選取相應的模型分析和解決問題。

同時我發現，沒有所謂「得到」一說，因為沒有先驗的「道」，「道」這類指導我們看到和處理事務的方式，和「人生的意義」一樣，都需要的我們自己的行為賦予和建構其意義。

參考：

1. 多元思維模型
2. 創始人和管理者的16個頂級思維模型
3. 一點修為
4. 細數思維模型 | 一點修為
5. 歸納法、演繹法、數學歸納法之間的關係 – CSDN博客
6. 查理·芒格的多元思維模型 – 簡書
7. 芒格的智慧核心：多元思維模型（窮查理寶典-查理.芒格的智慧箴言錄-增訂本）書評
8. 「費馬 – 帕斯卡系統」：沒能玩到底的賭局，怎麼公平地分配賭注？
9. 如何建立一套自己的思維框架？ – 珞凌的回答 – 知乎
10. 13個改變世界觀的經典思維模型搜狐財經搜狐網
11. 如何成為掌握思維模型的高手？_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili
12. 哈貝馬斯（德國作家、哲學家）_百度百科

播客簡介：

《設計乘數》是由用戶體驗設計師龔子儀發起的設計播客，他相信多學科整合的力量能夠給設計帶來乘數效應。播客試圖討論科技、社會、經濟、心理等諸多話題，用設計的角度參與並不斷進行探索。