孝悌忠信 禮義廉恥 仁愛和平
什麼是戒?守規矩、守法就是戒,佛在經教上給我們講的規矩我們要遵守。我們現在住在這個社會,這個社會有國家、有政府,有典章、有制度,有風俗、有習慣,樣樣都要遵守,都要做出來,世出世間法都要把它做出來。世間法再多,我們中國老祖宗是真有智慧,把它歸納成十二個字,簡單,再多再多不出這十二個字的範圍,這不容易!這十二個字是,「孝悌忠信」,我做到沒有?「禮義廉恥,仁愛和平」,怎樣才能做到?覺悟就做到了,迷做不到,覺悟是什麼?一切眾生本來是佛。《菩薩戒經》裡頭說,「一切男子是我父,一切女人是我母」,我的孝悌忠信的對象是什麼?一切眾生。盡孝、盡悌、盡忠、誠信,這裡頭沒有講對德行高的、年歲長的,沒有講這個,對好人,不對壞人,也沒有。既沒有的話,一切眾生一律平等,對我有恩的人我是這個態度對他,毀謗我的人、羞辱我的人、陷害我的人也是這樣對他,盡孝、盡悌、盡忠、誠信,一定要這樣做。這是什麼?這是覺悟了的菩薩,他是這樣做法的。你還有分別,你不是真正覺悟,真正覺悟的人沒有分別。我們今天也沒有真正覺悟,大徹大悟、明心見性沒有做到,但是我們今天在大乘經教裡長時間的薰習,我們解悟,解悟如果真的去幹的話,肯定就真的覺悟,你不幹不會,你要一幹就真覺悟了。你看,許許多多懺儀裡,「一心恭敬」、「一心頂禮」,那是禮義廉恥的禮,真的不可思議!這是什麼?這就是定慧,我們講這十二個字,孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,它的體是什麼?就是定慧,戒定慧。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第一五一集)2010/9/29 檔名:02-039-0151
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