只有貧困的地區沒有貧困的學校,這就是全世界教育最公平的國家
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只有貧困的地區沒有貧困的學校
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2011年,日本發生了福島核電站泄露事件。周圍的居民都被疏散,政府在幫這些災民重建家園的時候,除了住宅,最優先的就是修建學校。
其中有一個名叫Kawamata的小鎮,是重建後的災民安置區,政府在這裡也修了一座學校,儘管生源很少,一年級只有兩個學生。但是,在這樣的災區,這樣學生跟老師一樣多的學校,教學硬體一應俱全。孩子們能夠得到免費的午餐、學校制服、筆記本、鉛筆和體操服。
這就是日本人對待教育的態度:只有貧困的地區,沒有貧困的學校。秉承著這個理念,日本成為公認的全世界教育最公平的國家。
這樣的例子,在日本隨處可見。你就算是走進日本最偏僻的小縣城,看到的學校都是窗明几淨,各類教學設備齊全。
比如日本相對來說經濟各方面都比較落後的內陸山區的秋田縣,崇山峻岭氣候惡劣,一年大約有近6個月厚雪積壓,但人家的小學都是這樣的:
校舍雖然不夠豪華雄偉,但背靠青山,四周環繞著美麗的櫻花樹,環境非常優美。學校里的教學設備一應俱全。
室內體育館,讓孩子們從小愛上運動
雖不豪華,但乾淨明亮的教室
這就是日本「落後貧困」地區小學的標準,除了東京等大城市,小城鎮里最漂亮的建築,往往都是學校。這讓我想起民國時有位軍閥,曾下令在他的管理範圍內,只要政府大樓比學校好的,官員一律槍斃。
日本人沒有這樣的命令,但他們對教育公平的看重,也視之為國家命脈。
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日本為什麼能做到教育公平?
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那麼,日本是怎樣做到「沒有貧困的學校」這樣的教育公平呢?
最最重要的一點,是對教育有多重視,是不是把教育當成與國家命脈。只要達成了這一點共識,再加上日本人做事那股「認死理」的勁,才有了今天日本教育的公平。
日本人對教育的重視,從明治維新時期就開始了。熟悉中國近代史的人,都聽過這樣一個故事。
甲午戰爭後,清政府需賠款兩億三千萬兩白銀。當時這錢相當於日本每年財政收入的5倍,首相伊藤博文向日本天皇建議:「這麼多錢要不用來改善民生?」沒想到日本天皇斷然否決:「不,用來辦教育!全部!」
其實這只是一個傳說而已,日本並沒有把所有賠款都用在教育上面,不過只是其中一部分,但足以見得日本當時對教育的重視程度了。
二戰投降以後,日本遭受重創,但在戰爭中掠奪的財富依然不少。
據記載,二戰期間的日本天皇所擁有的私有財產漲了三四百倍,差不多有幾百億美元的資產。雖然名義上這些都是日本天皇的私有財產,但是到了戰後,這些錢都被用於基礎建設、發展國民經濟,最多的就是教育方面了。
戰後日本有多重視教育?在簽署投降書僅僅一周之後,日本所有的中小學開始恢復上課,炸彈把教室都炸沒了,學生們就在廢墟里上課,美其名曰「藍天教室」——連屋頂都沒有,抬頭就能看見藍天。
戰後日本一片廢墟
經濟困難的時候都這樣,等到日本步入發達國家,為了確保教育公平,更是捨得花錢。有時候花錢的方式都出乎意料,卻又在情理之中。
去年日本《朝日新聞》報道了一件事,在相對比較落後的兵庫縣,一位小學生由於家住得比較遠,因此從小學到初中,一直享受當地政府的特殊優待——租了一輛計程車,每天接送他上下學。
雖然升到初中後可以騎自行車上學,但考慮到道路狀況,市教委決定為竹內海提供計程車接送服務至初中畢業,並承擔全部乘車費用。
就是這個兵庫縣,還有一位叫稻村和美的女市長,卻每天騎自行車送女兒去幼兒園,然後再蹬車去市政府上班。沒有專車沒有司機和保鏢,也沒有大把的土地批租,更沒有工程可以發包,調動每一分錢公款必須通過議會同意。
該花的錢一分不能少,不該花的錢一分也不亂花。這樣深刻到骨子裡,融入進位度中的重視,才是日本教育公平的真正原因。
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公正是規則,公平是正義
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當然,教育公平並不是萬能葯,因為過度追求公平,日本教育也面臨著一些問題。特別是公立學校看重的不是幾名好學生的拔尖成績,而是全體同學的共同進步。所以,老師上課就低不就高,對學習好的學生來說,靠課堂根本「吃不飽」。
但即便是不鼓勵拔尖的日本教育,也培養出了25名諾獎得主。同時,公平的教育資源讓全日本的孩子都受益,我們不得不說日本人幾十年的堅持,還是有道理的。
公正是規則,公平是正義。一個公正的社會,靠的是制度和規則,但一個充滿正義感和溫情的社會,靠的是公平。人有強弱智愚貧富之分,將更多的資源偏向於弱者,就是正義的體現。就像中國某些地區的孩子,教育資源沒法和大城市相比,錄取的分數線還比大城市要高。寒門出貴子的門檻,真是太高了。
中國最偉大的教育家孔子曾說:「有教無類」。孔子之前,教育是貴族階級的特權,孔子之後,只要付得起兩刀臘肉當學費的,平民子弟一樣可以接受教育。這就是孔子偉大的地方。
日本依託著自己雄厚的財力,將「有教無類」做得更進一步,成為了公認的全世界教育最公平的國家。
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