西遊妖魔錄|卯酉星法是啥？孫悟空曾用來對付紅孩兒！

　　文：錦思郎（白馬晉一原創團隊成員）

　　西天取經團走過了烏雞國界，告別了真陛下，接著就來到了六百里的鑽頭號山。號山內有一枯松澗，澗內有一火雲洞。這火雲洞里住著一個火雲邪神，呃，不對，這洞里住著的是一個聖嬰大王。他早就聽說有人吃了唐僧的一塊肉，然後就可以長生不老。於是等著盼著要吃唐僧。

　　而這一次，唐長老也有了火眼金睛，只見這聖嬰大王一片紅雲飄在天空，被唐僧一眼看見，隨即斷定這是妖精來了，嚇得喝令三個徒弟立刻擺出防守陣型，把唐長老圍在中間。反倒是孫悟空手搭涼棚看了半天，只因紅雲散了，沒有發現妖魔蹤跡。

　　都知道唐僧善良，慈悲為懷，紅孩兒也是針對唐僧的軟肋設計了一個陷阱（變作孩童，呼喊救命），反而讓孫行者發現了馬腳，認出妖魔，於是偷偷作弊，用了『卯酋星法』，使了移山縮地之術，把唐僧偷偷送過去一個山頭。卯為兔，時辰是日出，酉為雞，時辰是日落。本想理解成某種法術，可以帶著凡夫一日行千里。

　　後來細讀，想了想，這所謂的『卯酉星法』不過是避諱語，『卯酉』其實是『迎酒』的簡寫，它要表達的意思其實正是作者省去的偏旁部首。『走之和三點水』，也就是『走水星（兒）法』，意思也就是去解手。這樣就顯得不至於低俗。

　　且說妖魔契而不舍，而唐僧果然也信了這妖魔的花言巧語，讓孫悟空背了人家（與金銀童子那次何其相似，都是孫悟空背妖精，都是被人用了重身法壓了），唐僧被妖魔捉進洞去後就被剝了衣服（這同樣是個有孝心的妖精，金銀童子請的是母親，聖嬰大王請的則是父親）。

　　只因唐僧被捉，惹惱的孫悟空現了本相，變成三頭六臂漫山遍野的一通亂打。而這個地方也確是個奇特的地界兒。往常孫行者遇到了妖魔，總是喚出本區土地公公前來打聽詢問，這一次自然也不例外。

　　奇怪的是，這次的土地們衣不蔽體也就算了，還十里一山神，十里一土地。這僅僅六百里的鑽頭號山就足足有三十名土地三十名山神。再看他們的行頭，這難道是傳說中的丐仙幫嗎？經土地指路，孫悟空和豬八戒很快就找上了聖嬰大王，只因妖魔有三昧真火，二人無功而返後，請來了四海龍王，不但不曾滅了三昧火，反倒讓孫悟空自己受了水火兩重天的待遇，差點死掉。終於決定去請觀音！

　　八戒因路途不熟，被聖嬰超過去，用假象騙了捉進洞府，孫悟空進洞打探虛實，聽的要請牛魔，一番變化了要騙聖嬰大王，卻被聖嬰大王識破真假（這又是一個會火眼金睛的）。然而孫悟空能變牛魔王是因為記得當年的模樣，而聖嬰大王能變觀音菩薩又是什麼時候見過的？

　　孫悟空因被聖嬰大王識破變化，只得親自去請觀音，說出了三昧真火厲害，四海龍王不能滅之的話。卻聽觀音說：龍王私雨不比我這瓶中甘露，自然滅不了那火，你卻該早來請我。原來，這觀音也見過聖嬰大王。

　　原以為，觀音大士法力無邊，壽有千秋，降伏一個三百歲的毛頭小妖魔，想必手到擒來，然而事情的真相簡直就是在打臉。你看，觀音先將凈瓶兒借了一海之水，又囑咐木吒借了李天王全副的三十六把天罡刀，施法力先把天罡刀變作蓮台，作為陷阱，還惹得孫悟空嘲笑她，說她家裡放著千葉蓮台不坐，偏要借別人家的東西。

　　來到六百里的鑽頭號山，竟還不敢靠近，離枯松澗尚有四百里就不走了（若號山是以枯松澗為圓心，鑽頭號山徑過有六百里，那麼半徑也有三百里，算一算，原來觀音菩薩離號山地界兒還有一百里處就停下了），菩薩念『唵』喚來山神土地先把戰場打掃乾淨，又把那一海之水傾在山坳，嚯，這是等於把她的整個南海都搬過來了嘛，水本克火，諸神皆知，她一個觀音大士來降伏一個妖魔，竟還得先做如此準備，佔據天時（全副天罡刀）地利（一海甘露水），然後賜了孫行者一番本事，再佔了人和，（你看觀音蘸甘露，在猴子手中用佛教秘法寫下一個『迷』字，）囑咐了孫悟空敗陣誘敵。可你再看，人家聖嬰大王真的來了，她卻又一言不發，避而不戰。

　　莫說孫悟空看不下去，嘲笑觀音這等慫包，連我都看不下去了了，原本以為她來了後，降伏妖魔就像信手拈花，閑庭信步一般，沒想到等把這聖嬰大王引進了陷阱，念動咒語，使得天罡刀把人家聖嬰大王困在刀陣中，她才敢露面。諸君是否記得，聖嬰大王要用三昧真火，可是需要那五個車子的。現在的聖嬰因中了她的『迷』字，身邊也沒帶來車子，也用不了三昧火，又被困在刀刃內，而她觀音身邊卻有一海之水，又有金猴，木吒兩個持棒子的打手咧！

　　未料及聖嬰大王不怕疼，正把刀子往外抽，她又念動咒語，把天罡刀變成了天罡勾才算『馴服』了妖魔。為什麼『馴服』要加引號？你看，等她把法力收回，木吒還了天罡刀，這聖嬰大王就又不把她放在眼裡了，叫喧質問觀音：你有何法力降我？再看觀音的反應，慌了手腳，急中生智的把如來佛交給她的『金箍兒』扔了出去，用了佛祖的『金箍咒兒』才算降伏了紅孩兒。（我不禁冷笑，若沒有如來給的金箍兒在手，她觀音此來，恐怕早就成了竹籃觀音了）竹籃打水一場空嘛！

　　聖嬰大王被觀音用如來的金箍兒降伏後，還要一步一拜，拜到南海。而觀音收了他當善財童子，甚是心滿意得，又用凈瓶裝走了她的一海之水。悠哉悠哉的回了紫竹林。

　　人都說這是福不是禍，是禍躲不過，可又有福禍相依的說法，結局的好壞，也沒有誰說的準的。觀音智取紅孩兒，凈瓶水漫枯松澗。讓紅孩兒失去了自由，卻也得到了正果。他不再是無法無天的妖魔，而成了隨菩薩一起普渡眾生的善財童子。

　　因為角度不同，所看的結論也不同。君不見，孫行者因請了觀音，收了紅孩兒回南海，惹得牛魔王，鐵扇公主，如意真仙都因此對孫悟空恨之入骨。是自在為王好？還是與人為奴好？是樹旗為妖好？還是入釋歸正好？是在號山當聖嬰大王，還是在南海做善財童子，是否真的喜樂或許只有他自己知道。

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