自白書——千古奸臣秦檜（3）：無語問蒼天

宋高宗趙構—秦檜（影視版）

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南歸宋朝，是我在金國每晚都做的美夢，當美夢成真時，我好像獲得了一切，但事實上，我失去了所有，包括我的靈魂。

完顏宗望和完顏宗翰攻破汴京城門後，並沒有讓金軍進城劫掠，而是派使者邀徽宗至金營談議和之事。

我大宋以徽宗已退位成太上皇，且年老體弱為名，由當朝皇帝欽宗率眾大臣親赴金營，希望金人能網開一面。

金人在軍營內設至香案，令欽宗和眾大臣面北而拜，以盡臣禮，宣讀降表。並索要金一千萬錠，銀二千萬錠，帛一千萬匹，少女一千五百人，以做議和之資。

欽宗不敢怠慢，讓開封府收刮民脂民膏，令汴京城內皇親國戚、富賈豪商、升斗小民都需出資以救國難，如若不從，直接杖殺，汴京內百姓被逼自盡者數不勝數，一片狼藉蕭條景象，宛如地獄。

民間女子不堪忍受至金營受辱，自盡及被親生父母絞殺者眾多，欽宗只能讓自己的宮女妃嬪抵為議和之資。

欽宗靖康二年（公元1127年）二月，金人將徽宗、欽宗擄至金營，下詔廢欽宗為庶民。並令我大宋朝堂文武百官推舉異姓為帝。

我與監察御史馬伸商議後，主張聯合朝中大臣向金帥共進議狀，保存趙氏江山，議狀寫後，我率眾大臣將議狀送至金營完顏宗望帳下，被拘押於金營之內。

我等大臣送保存趙氏之議狀至金營時，汴京留守王時雍召百官共議立張邦昌繼承大統，靖康二年（1127年）三月，在金人授意下，張邦昌被立為帝，國號大楚，定都金陵。

同年四月，我隨徽宗、欽宗二帝、宮中女眷及一眾大臣被金人擄往北方。

是為靖康之恥。

從城破的那一刻開始，我一直在思考，大宋的未來該何去何從。

金人戰鬥力甚為彪悍，但因人口不多，佔據遼國已耗去大部分軍力，如若派兵再往南攻，戰線太長，且無法保障補給線能一直保持暢通，故需扶持傀儡政權，以便統治我大宋北方疆土。

女真軍隊之所以戰鬥力彪悍，除了因為他們在白山黑水間以打獵為生，養成了驍勇善戰的習慣之外，還有他們擁有我大宋朝所缺少，對戰爭卻至關重要的東西——戰馬。

契丹人，女真人，之所以先後能縱橫天下，輪流壓制我大宋，靠的就是騎兵。

在戰場上，騎兵的作用不言而喻，但我大宋疆土之內並無草原，所以戰馬頗少，以少量騎兵聯合步兵，跟擁有人均三匹戰馬的女真人作戰，實在是吃虧。

我大宋定都開封（汴京），開封地處「天下之沖」，四通八達，交通方便，經濟富庶，有利於居中御遠。但後晉高祖石敬瑭將「燕雲十六州」拱手讓於遼國後，開封就無險可據，城外一馬平川，周圍又沒有山嶺天險，且開封自古為四戰之地，作為都城實在是危險。

當年太祖趙匡胤建國後不久，就以開封無險可據，需屯居大量軍隊防守，導致勞民傷財之由準備遷都洛陽，再遷都長安，但遭眾大臣和其弟趙匡義反對，最終擱置。

太祖曾言「定都開封，不出百年，天下民力殫矣，國家危矣。」結果不幸被他言中，如今大宋國破山河碎，跟定都開封有很大的關係。??

北宋王朝疆域圖

在被金人擄往北方之日起，我就起誓，不管要付出何種代價，必定要探清金人內部虛實後，南歸宋朝。

我有生之年，一定要掌握權柄，輔佐趙氏江山，不再讓靖康慘劇再次發生在宋朝南方。

即使背負罵名以議和的方式也在所不惜。

對我而言，對大宋而言，逝去的人已然成為歷史，活著的人才是現實該考慮的問題。

現實就是我大宋在財力衰弱和軍力積弱之時，碰上了女真人將星輩出的時代，完顏宗望、完顏宗翰、完顏希尹、完顏婁室，完顏昌、這一個個響噹噹的名字令遼國滅國，令我大宋汴京淪陷。

我大宋要在短時間內恢復元氣，打敗金國，幾乎是不可能的。

所以我大宋現在最好的選擇只能是休養生息，卧薪嘗膽，最好能和金國結成友邦，將我大宋的儒家文化傳播於金國，漢化女真人。

用儒家文化漢化女真人，教他們禮義廉恥，讓他們以茹毛飲血為恥，送他們金銀財寶，讓他們以奢侈縱慾為樂，閹割掉他們身上的血性，破壞他們性格中的簡單團結，讓他們變得複雜，讓他們的朝堂變得腐朽，假以時日，等到女真人這批一起湧現的將星們紛紛隕落，女真軍隊不再驍勇善戰，我大宋才有再次崛起的機會。

遼國就是最好的例子，在一百多年的漢化中，他們漸漸丟掉了英勇善戰的傳統，最終滅國。

從古至今，儒家文化就一直是我漢人的治世良方，野蠻外族人的致命毒藥。

外族軍隊的崛起，往往依靠他們身上的野蠻和獸性，當儒家文化除掉他們身上的野蠻和獸性時，他們就不再強大，甚至會變得比我們更加軟弱不堪。

馬上得天下，卻只能下馬治天下——這是野蠻外族人永遠邁不過去的坎。

外族人並沒有成熟的政治文化制度可以維持統治，所以儒家文化就成了他們唯一的選擇。

儒家文化，一直是上天賜予我漢人腐蝕外族人精神領域最大的利器。

靖康二年五月，康王趙構在應天府自立為帝，建立南宋，是為宋高宗。

我聽到這消息時，對自己說，我人生的征程才剛剛開始。

徽宗聽到兒子康王趙構在應天府登基的事後，很是雀躍了一回。他認為自己和欽宗之所以被北擄金地，完全是因為他二人曾當過宋朝皇帝，現在趙構在應天府登基，自己和欽宗已完全沒有名分，對於女真人來說，也就失去了扣押的價值。

我還記得那日，他凄慘的對我說：「秦愛卿，我知你一直是鐵杆主戰派，但今日我君臣二人已落入敵營，人在屋檐下，不得不低頭阿。愛卿，我有件事想請你做，不知你是否應允？」

我望著鬚髮皆白的徽宗，悲從心來，跪在地上，拱手到：「太上皇吩咐，會之無敢不從。」

「秦愛卿，我已不是太上皇，你起來，你起來說話。你將構兒在應天府登基的事寫份奏章，送給完顏宗翰，說若能放我和桓兒回去，我必讓構兒率大宋朝子子孫孫永奉職貢金國。我知你對大宋一直忠心耿耿，叫你寫這份奏章有違你平時為臣之道，但形勢比人強，你念在我年老體弱，時日無多的份上，幫我求求完顏宗翰，是否能讓我南歸大宋，落葉總要歸根阿。」徽宗邊說邊哭。

我跪在他面前，看著這個虛弱的老人，感覺心如刀絞：「太上皇，您放心，會之一定儘力而為。」

相顧塵滿面，無語問蒼天，

國破山河碎，惟有淚千行。

終其一生，徽宗和欽宗再也沒回到過大宋故土。

我依照徽宗的意思向完顏宗翰寫了乞憐的奏章後，宗翰見我這個強硬派居然屈服了，大喜過望，連夜派人將我請進府邸。

完顏宗翰笑著對我說：「秦檜，你寫的奏章本王看了，本王會考慮考慮。倒是你，本王覺得很有意思，本王聽說當日你是大宋的鐵杆主戰派，到我金營之後也是一副寧死不屈的模樣，怎麼今日倒寫起這種搖尾乞憐的奏章來啦。」

「稟大王，俗語有云：千秋功業，過眼雲煙， ?成王敗寇，千古一轍。會之這幾日一直在想，我大宋為何會亡國，而金國為何會崛起。實乃時也勢也，天意如此，非人力所能改變。既然無法改變，會之不如上承天意，下順民心。且太上皇年邁，也找不到幫他執筆之人，會之只能代勞。大王，望您體諒太上皇年老體弱，思鄉情重，放他南歸，讓他落葉歸根吧。」我侃侃而言，雖心中慚愧，表面倒也從容不迫。

這一刻，我終於完成了心靈的蛻變，從不諳世事的純良之臣變成了爾虞我詐的陰謀之人。

「奶奶的，本王就喜歡跟你們這些漢臣聊天，說起道理來一套一套的。雖然剛才你說的本王聽得不是很明白，但也知道你是在投誠。這就對了，你們漢人不是常說識時務者為俊傑嗎，你是個人材，又夠忠心，以後就跟著本王吧。大碗喝酒大口吃肉，總比整天喝西北風強。好了，你下去吧，過幾天我給你派個活干。」宗翰笑呵呵地拍著我肩膀。

我拱了拱手，滿臉肅然地說：「謝大王賞識，會之拜別。」

咬著牙，我踉踉蹌蹌的走回自己帳中，終於按耐不住心中悲憤，失聲痛哭。哭完之後，我對自己說，從這一刻起，所謂的禮義廉恥，對我而言已不再重要，最為重要的是找到機會，南歸宋朝，將我所見所想用到朝堂之上，方不負這一生背負之恥辱。

宋高宗建炎元年（公元1127年）十月，我被完顏宗翰派到了完顏昌（撻懶）麾下，任金軍的「參謀軍事」。

完顏昌乃金太祖完顏阿骨打的堂弟，作戰驍勇，對我大宋文化甚感興趣，常言金國朝堂之上除了造出女真文字的完顏希尹外，就數他最有文學造詣。

我在與他交往過程中，發現他對金國連年對外征戰也是頗有微言。因我是漢臣，他與我說話反而少了幾分顧慮。

有回金國四太子完顏宗弼（兀朮）宴請眾臣，酒足飯飽之後我與他一同騎馬回營。他騎著馬，滿臉通紅，問道：「老秦，我隨太祖起兵於白山黑水間，為的只是有口飯吃。我原是粗鄙之人，後隨穀神（完顏希尹）讀書認字，方知天下之大，接觸了你們漢人的黃老之說，孔孟之學，才知學問之妙。但你們漢人，讀了那麼多書，怎麼就保不住自己的江山呢？你說，這讀書要來何用？」

我聽完沉吟片刻，緩緩地說道：「將軍，秦某自小讀了很多書，懂得很多道理學問，在大宋，有很多才高八斗之士，學問都比秦某更好。倘若說讀書就保能得住江山，那麼秦某今日就不會在這裡和將軍談話了。至於說讀書要來何用，秦某自己其實也是懵懵懂懂。倒是當日做教書先生時，秦某的學生問過秦某，當年秦某的回答是：齊家、治國、平天下。現在想來，倒也慚愧的很。」

「你們漢人讀書是為了齊家、治國、平天下。那我們女真人已平了天下，這讀書自然是用來齊家和治國了。老秦，你學問不錯嗎？哈哈哈。」

「將軍過獎。」我拱了拱手。

「唉，這連年征戰，不知什麼時候是個頭，人都用來平天下了，又如何齊家、治國阿？老秦，你說對不對？」完顏昌說。

「這，秦某不敢妄言。」

「有什麼不敢說的，當年隨太祖起兵，為的就是有口飯吃，現如今錦衣玉食，金銀財寶數不勝數，還打個逑。真不知皇上是怎麼想的。你們漢人就是不爽快，連說話都不爽快。算了，不聊了，本王先走一步，駕。」完顏昌一騎而去。

望著他的背影，我心裡默默道，他日若此人在金國朝堂得勢，倒可一用。

我當日心中想著他可為我所用，今日回想起來，也許當時他也有相同想法也說不準。

人生在世，算來算去，總是漏算了自己，真是徒嘆奈何。

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