陽光師姐問答（14）：如何用打坐的方法進入清凈心念佛的狀態?

陽光師姐問答（14）：如何用打坐的方法進入清凈心念佛的狀態?

-----念佛人的簡易打坐方法

作者：陽光師姐

陽光師姐按語：針對下文發表後8個多月以來網友們提出的大量問題，本人對這篇念佛打坐的文章進行了大幅度的更新，增添了大量新的內容，請各位網友千萬不要錯過，因為打坐念佛是進入清凈心念佛的捷徑，而進入清凈心念佛又是能否消除業障、能否快速修功德和福報、以及能否念佛往生極樂世界的關鍵中的關鍵！其中的奧妙只有各位初步進入了念佛的三昧狀態才能體驗。

網友問：陽光師姐：你好，請您介紹一下打坐時的方法，並且打坐時心裡想什麼等應該注意問題，勞您回復，非常感謝。阿彌陀佛！

陽光師姐回復：在恩師的指導下，我自己已經打坐17年，以一種方法為主，並試驗過其它多種打坐方法。一般的打坐，如果你身邊沒有老師指導，最好不要做，因為沒有人指導會出現一些打坐的境象，你處理不了，有一定的風險。（請參看：陽光師姐問答（40）：為什麼說念佛打坐比其它打坐方法更安全可靠又有能量？打坐的種種身體反應。）

但是我可以給你介紹一個非常簡單又絕對安全，不需要老師指導的打坐方法，這個方法既可以健身去病，同時還可以幫助我們儘快地體驗念佛三昧的狀態。此方法做好了就是以清凈心念佛，我們知道用清凈心念佛容易和佛菩薩感應道交，治病、健身、心想事成等方面的效益都非常顯著，臨終時能否往生極樂世界也取決於是否能以清凈心念佛（進入念佛三昧狀態）。此外，佛法說至心念一句阿彌陀佛，可以消除80億劫的生死重罪，這個至心就是清凈心，因此我們消除業障的關鍵就是要進入清凈心來念佛，否則就會象古大德常說的那樣「喊破喉嚨也枉然」。那麼怎樣進入清凈心念佛的狀態呢？打坐念佛是最佳捷徑。

（0）打坐前的準備：

A）打坐房間的光線不能太亮，否則光線刺激眼睛，無法入靜。如果白天打坐，要拉上窗帘，光線昏暗一些比較好。如果天黑時在黑暗中打坐容易昏沉和睏倦，早上天亮前這個問題不明顯，晚上睡覺前打坐比較容易昏沉，對付昏沉和睏倦的方法就是在正式打坐前先用20-30分鐘排除體內的不良信息，方法詳見下文「（4）身體反應」 和 「6）收功」。

B）打坐最好在早晚進行，空腹打坐效果最好（但是最好不能有飢餓感），如果只能白天打坐，也要爭取在飯後至少兩小時後進行，因為，胃裡有食物，打坐容易困，更重要的是胃裡的食物阻礙了能量在體內的運行，你會有一種氣流堵在腸胃的感覺，氣脈不同，在這種情況下打坐後，也沒有神清氣爽的效果。

C）此外，打坐前要上好廁所，使腸胃都處於很清凈和舒適的狀態，身上的衣服、坐墊以及周圍環境要舒適，可以在座旁放一杯水隨時供飲用，放手錶或鬧鐘看時間，膝蓋上蓋一個毛巾或毯子，因為打坐時膝蓋部位會有冷的感覺，如不保暖，容易生雜念，影響入靜。

D）要把手機和座機都關掉，如有條件，把房間從裡面鎖上，也可以在門上貼個條子「請勿打擾」，這樣可以防止家人大聲敲門、大聲喊叫你的名字、或者小孩和其他家庭成員突然進來使你受到驚嚇，在深入靜中很容易受驚嚇，若受到驚嚇後要立刻克制嗔恨情緒，要馬上收功（收功方法詳見下文）。

為什麼要做以上準備？因為在打坐中有一點不舒服（室溫不適、衣服不適、口渴、想上廁所、環境干擾等），你就無法入靜，還會心有掛礙，甚至雜念紛飛。做這些準備就是把心中的掛礙和雜念減少到最低限度。這個準備階段最好打開念佛機，在佛號聲中有條不紊地進行準備，有助於讓自己的心緒儘快進入到念佛打坐的狀態中，如果此時能盡量多地誘導出一些哈欠來效果最好，因為打哈氣可以幫助你把體內一天或一夜之中積累的不良情緒排除體外，非常有助於打坐時的入靜。

（1）打坐的姿勢：最好是盤腿姿勢，松盤、單盤、雙盤都可以，其它姿勢例如坐著、站著、躺著也可以（躺著僅限病人和默念者），但是盤腿效果最好。一般人雙手可以打坐禪的手印（見下圖），放在肚臍外側，離開肚臍1-2厘米，肩膀要放鬆下沉。雙手也可以自然放在腿上或其它任何自己認為舒服的地方。年老體虛者可以虎口相交（男的左手在上、女的右手在上）放在肚臍上，放在肚臍上健身效果比較好，此時人體形成了一個閉路磁場，能量會源源不斷地進入小腹和腎部，滋補腎氣，健身效果明顯。但是中青年若身體健壯，還是要用前面推薦的禪坐的手印，頭正頸直，腋下懸空，全身放鬆，放下萬緣。可以意念自己的身體從頭到腳每一部分都在逐一放鬆，可以逐一意念頭、脖子、胸部、腹部、胳膊、腿、腳等部位一部分、一部分地放鬆，如果還放鬆不下來，就意念得細緻一些，例如眉毛放鬆、眼睛放鬆、口腔部位放鬆等等。

打坐手印（放在肚臍前面, 離開肚臍1-2厘米，同時沉肩墜肘全身放鬆）

（2）口念佛號：可以是大聲、小聲、默念都可以。如果雜念多就跟著錄音大聲念，念得速度快一些，要用佛號伏住雜念，不給自己生雜念的機會。雜念少或者沒有雜念時可以慢速念或默念佛號。如果打哈氣就默念，不打哈氣時就出聲念佛。如果快速大聲念佛也壓不住雜念時，可以觀想佛菩薩的金色相片，想著自己全身都融進佛菩薩的金光中，但是要注意，雜念退去後還是要持名念佛，除了阿彌陀佛佛號外什麼都不想才能真正進入念佛的三昧（入靜）狀態。根據大勢至菩薩、印光大師和其他凈土祖師大德的教導，念佛時要都攝六根，也就是說眼耳鼻舌身意都集中在一句佛號上，特別是自己的耳朵要能聽到自己念佛的聲音，念佛機把自己引入念佛狀態後可以關掉，這樣比較容易聽到自己的念佛聲音。聽到自己的聲音非常有助於去除雜念。此外記數也有助於去除雜念，一般是最多數到十就要從一再數，具體數數的方法可以參照印光大師的印光大師：十念記數等攝心念佛方法和修行要旨（大力推薦），也可以創造出自己的獨特方法。

（3）打坐的時間：根據自己的具體情況而定，可以在睡覺之前和之後（剛起床時）各打坐30-60分鐘。打坐後你身體的能量提高了就不需要原來那麼多的睡眠了，例如原來需要8小時睡眠，現在在睡前和睡覺後各打坐一小時，你只需要6小時睡眠了，因此這樣打坐不需要單獨佔用時間，它作為睡眠的一部分，起到了比睡眠更好的健身效果。平時任何時候累了困了都可以隨時隨地打坐，少則5-10分鐘，多則一小時或更多，時間越長所得到的能量和感應就越多。

（4）身體反應：打坐時如果身體比較放鬆了，經常出現打呵欠、流鼻涕、流眼淚等反應，這是身體在自然地排除身體里的負面情緒和病氣，例如緊張、壓力、焦慮、悲傷、怨恨、嫉妒、不平等等。打哈氣是身體本身自然調節的功能（例如睏倦勞累時身體會自動打呵欠調節，悲傷時會流淚排毒），打坐可以強化這一功能，使身體自然地排除負面情緒和病氣等不良信息，增強腎氣（腎氣乃身體之本，腎氣增強了，精氣神就旺盛了）。打坐中的流眼淚不但可以排除各種負面情緒，還能保護和改善視力，治療多種眼疾。

如果沒有上述反應，一是身體可能還沒有真正放鬆，雜念較多，這時用意念調整，意念自己從頭到腳每個部位都在逐一地放鬆，同時用意念誘發出哈氣來，身體徹底放鬆後反應就會出現。

二是因吃眾生肉等因素業障比較重，一時卡在體內排不出來，打坐時間長了自然會排出來。打坐時排毒的作用較大，吃肉的同修可能會出現痰多等反應，也可能很快就不能吃肉了（吃了就覺得噁心）。

若口水增多說明體內精氣增多了，要咽下去，切不可浪費這極為寶貴的精華物質。如果身體發熱說明與佛菩薩感應道交較好，有較多能量進入身體。

打坐中打呵欠、流眼淚、擤鼻涕等身體反應有些佛弟子稱為「業障現前」，道家修行者稱為不良信息或病氣，其實說的都是一回事。我們每天的經歷（接觸的人與事物）不同，身體接受的不良信息量也不同。一般20-30分鐘就可以把不良信息排掉，打坐時如果不打哈氣、不流眼淚了，說明病氣排得差不多了，餘下的時間可以專心打坐念佛了。晚上睡覺時身體處於開放狀態，在休息的同時也有很多不良信息進入體內，如果早上能打坐排一下不良之氣，哪怕只做10分鐘，一天都會有精神、有能量。

請注意：排除不良信息（包括病氣）的時間因人而異，如果每天能堅持排除不良之氣，一般20-30分鐘就可以了，如果當天接觸了較多的不良信息，例如看了充滿殺盜淫妄和貪嗔痴慢等負面內容的影視作品、小說、廣告、新聞和網路媒體的相關內容，或吃了眾生肉卵有時要用1-2個小時甚至更長的時間才能基本上排除體內的不良信息。因此在打坐過程的任何時候都可能出現打哈氣流眼淚和擤鼻涕的現象，由於我們每天接觸社會不良信息的情況的情況不同，因此每天打坐時排除不良之氣的情況也不同，所以有任何反應都不必擔心、好奇、追究、研究等等，要順其自然。

（5）當不良信息排除後，心裡會變得比較清凈，定中出智慧，此時一般人雖然達不到入定，但是也入了一點靜（入定的初級準備階段），因此，會生出一些小智慧，例如對工作和生活中的技術難題和人際關係等難題突然有了解決方法、對所做事情突然有了如何加以完善的想法。這是初級階段的小智慧，雖然也是雜念，但是好的念頭，非常有用處，一般打坐者事後都在工作生活中運用這些答案（定中出智慧），效果很好。

（6）收功：首先要用意念反覆告訴自己要收功了，然後搓搓手和臉（乾洗面），揉一揉肚臍和湧泉（腳心）就可以了。也可以做一下眼保健操或八段錦作為收功內容（主要是一些穴位的按摩，網上到處都是）。最重要的是一邊收功，一邊要誘導出哈氣，要盡量多打哈氣，直到沒有哈氣為止，要學會打哈氣，一開始是誘導，以後身體就自動化了。我帶領一個打坐組，我要求成員們每次打坐和收功加起來必須至少要打50個哈氣以上，如果沒有時間打坐，只收功打哈氣也會使你排除病氣，達到某種程度上的思維清晰、神清氣爽（要看你排多長時間的不良信息）。

（7）衡量打坐和收功成果的標準是看頭腦是否清晰，情緒是否寧靜、爽快和愉悅，精力是否旺盛，身體是否清凈和安逸。如果沒有上述感覺有幾種可能：

1. 收功不夠，要反覆收功直到有上述感覺為止。

2. 體內一般性的不良信息總量太多，而打坐和收功的時間太短，無法全部或大部分地清理這些不良信息。這種情況只要增加打坐和收功的時間就可以了。

3.打坐者近期由於工作和生活上的重壓或突發事件（例如與領導鬧矛盾、面臨解僱、親人去世、配偶離異等）而干擾過大，需要通過用佛法進行大量調心後再打坐才有好的效果。

4.該做的事情由於懈怠拖著不做或沒有完成，在頭腦中形成干擾，把這些拖著沒做的事情做了，打坐後就會有輕鬆和爽快的感覺。

5.業障深重，頭腦從來的感覺都是象「漿糊一團」（不清爽、不愉悅），或者是情緒抑鬱。這種情況在打坐的同時，要通過大量的誦念佛經咒、懺悔、超度、放生等方法消減業障。業障少了，打坐時就容易入靜，打坐之後也容易感覺到清爽和愉悅。以清凈心念佛後又可以進一步大幅度地消除業障，因為佛告訴我們至心（清凈心）念一句阿彌陀佛，可以消除80億劫的生死重罪，此處的關鍵詞是清凈、清凈、再清凈！而打坐念佛是進入清凈心念佛狀態的最佳捷徑！

請參看以下文章：

18）如何深度懺悔？ 14）超度皈依迴向懺悔 19）速消業障的佛咒 20）如何修清凈心？ 1）如何修福報？ 2）放生吃素可修福！ 伏住煩惱_看破放下 消除業障_方法

上述打坐方法就象念佛法門一樣非常的簡單和安全，因為一直在念佛，始終有佛號加持，不會出現深層打坐時容易出現的境象問題，因此沒有任何風險。同時還可以幫助我們進入清凈心念佛的三昧狀態。

網友問：師姐，您好。我每次打坐的時候，都感覺到頭頂有個蓋子。像帽子一樣扣住了頭頂。我覺得不舒服。打坐之後一段時間，也能感覺到。請問這是為什麼呢 師姐回復：中國傳統的打坐方法大多數就講究意念不能超過胸部，意思是你打坐時的意念始終都在小腹部一帶，不能想小腹部以上的地方（特殊的功法除外），這樣可以有效地防止胸悶、頭部的不適等癥狀。至於你的情況，你可以想十個手指，每數一個數就想一個手指頭，就像推念珠一樣，最好是數到五，再從一開始，數另一個手的手指頭，這樣兩手交替，永遠是數1-5，非常有利於入靜，也可以保證意念在小腹一帶。阿彌陀佛！

網友問：都攝六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）意想四大成住壞空假身已壞（化空皮囊）渺渺空宇、閉眼、手堵耳、舌念阿彌陀佛用重鼻音發聲、再觀想阿彌陀佛屹立虛空放光接引或觀佛號，如能連續半小時收穫如何？請陽光師姐點評。陽光師姐回復：自古以來儒釋道、中醫等祖國傳統文化中的養生打坐都講究一念代萬念，而且這一念是非常有講究的，道家功夫很多都是數息或觀想日月星光或腹內水火等，禪宗是參話頭、凈土宗這一念最殊勝，就是持誦萬德弘名、自性德號阿彌陀佛。你描述的內容念頭太多了，根本不可能入靜。但是如果有初學者雜念紛飛，無法控制，那麼用你描述的觀想內容的一部分來代替和壓住雜念是可以的，想這些總比想其它日常生活中的雜念要好些，但是這只是個過渡性的方便法門，一旦消減了業障，雜念少了，還是要按照凈土念佛進入禪定（三昧）的規定方法去做，凈土始祖大勢至菩薩怕我們不理解她的「都攝六根、凈念相繼」的具體做法，專門應化人間為印光大師（凈土第13代祖師）教導我們念佛法門。請在本空間文章分類中的印光祖師專欄閱讀他的相關開示。阿彌陀佛！

網友問：打坐、讀經、或拜佛時覺得頭暈，請問這是一種什麼性質的業障或冤債？

陽光師姐回復：這有多種可能性，其中包括：

（1）頭頸部有氣脈氣血不通的病灶（可能還沒有檢查出來），在打坐、持佛經咒時身體進入某種程度的入靜狀態，同時有外部能量進來，體內堵塞的氣脈就會得到自動的調整，此時如果頭頸部有病灶或堵塞，就會出現頭暈現象。此外，如果自己的直系親屬（父母子女等）頭頸部有病灶，你在入靜中也會有此反應。

（2）頭頸部有冤親債主在作怪。

（3）沒有氣沉丹田造成的。

如果是（1），以後你本人或者是你的家人頭頸部氣脈通了，病就好了，你也就自然沒有暈的反應了。

如果是（2），請按照置頂貼相關內容超度冤親債主。

如果是（3），請改持氣沉丹田的五音佛號，具體方法請關注下一期的陽光師姐問答。具體是以上哪一種，你要自己一一甄別排除。阿彌陀佛！

網友問：師姐您好，首先您總能在百忙中能夠及時的回復留言。心裡很是歉意，對此表示深深的感謝。但我是自修，所以還是有靠師姐能夠開示：一，按您的打坐開示，我近期身體發現真的好多了。但是覺得從腳脖到腿肚之間總有很涼的感覺，像不過血了似的，很明顯。請問能是什麼原因，二，我打坐時是右腿在上，（我是女士）有沒有必須的要求那個腿在上的？三，近期總覺得有小便意且所便次數比較以前多多了，（請恕我無禮）白天晚上都是，有時影響到了睡眠。以上請師姐慈悲開示，拜謝。人生如夢。

陽光師姐回復：先回復上述問題中的（2），根據男女人體磁場的不同，打坐常見的原則是男左女右，因此女士最好左腿（或左手）在上。但是也不必太執著，做錯了也沒有太大的關係。問題中的（1）（3）：看樣子你身體里有很多陰寒之氣需要排除，在排除體外的過程中，這些陰寒之氣有時會卡在身體的某些部位（例如你的膀胱一帶和小腿一帶等等），暫時排不出去，因此造成你的諸多不適感覺。

糾正的方法很簡單：以後念佛時採用站立的姿勢，意念整個身體沐浴在金色的佛光中，將全身的病氣（陰寒之氣）從裡到外地擠出體外，體內全部是光，不留任何角落，你要重點意念膀胱和小腿一帶的陰寒之氣在金光的推動下順著雙腿直下，從腳心的湧泉穴排除體外（這裡是排大宗病氣的「高速公路」，軀幹部位的病氣從這裡排除速度最快），之後可以意念這些病氣「入地三尺」，如不入地，陰寒之氣會自由飄動，有可能再次進入體內。這樣做2-3次（每次30-60分鐘）一般就可以將陰寒之氣排除體外了，當然情況嚴重者要做很多次才能排除體外。排除體外後，可以恢復盤腿打坐的姿勢念佛。阿彌陀佛！

網友問：師姐您好！我開始雙盤打坐念佛一個月（每次40-60分鐘），每天一到兩次，現在很少昏沉，不時有妄念，有打嗝，多時從開始到結束也有八九十個，但從不打哈欠流淚，也看過了師姐寫的關於打坐的文章，想再確認一下是什麼原因。我已吃素近2月（包括蛋奶，但吃肉邊菜）。每月出自己月工資的25%以上用於放生或印經流通。謝謝！ 陽光師姐回復：有多種可能性：（1）人打坐時身體會自動地得到全面調理，消化系統有病、虛弱、或基因不好者都容易在打坐時持續打嗝，這是排毒和調理身體的常見反應之一，也是幾率最大的一種可能性。（2）直系親屬（例如父母、子女或雙胞胎之間）消化系統虛弱或有疾病時，也會打嗝，身體會自動地幫助親人排毒和調理，打嗝後親人的癥狀會減輕甚至消失。（3）打坐後身體變得非常敏感，因此不能沾肉食，包括肉蛋奶，也不能用接觸過肉蛋奶的餐具和廚具。（4）身上有眾生附體。是哪種情況你可以詢問親人的身體情況，隔離餐具和廚具後，一一排除其它可能性後逐步確定。阿彌陀佛！

打坐的身體反應和其它與打坐念佛相關的文章：

陽光師姐問答（71）：怎樣24小時持五音佛號，並去除雜念、氣沉丹田、滋補精氣神？（大力推薦）

陽光師姐問答（40）：為什麼說念佛打坐比其它打坐方法更安全可靠又有能量？打坐的種種身體反應。 （打坐反應（上））

陽光師姐問答（22）：打坐中的種種感應問題（不斷更新中）（打坐反應（下））

陽光師姐問答（16）：念佛後皮膚髮癢生疹、口舌生瘡、嗓子痛癢、痰多、嘔吐瀉肚怎麼辦?

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陽光師姐問答（63）：打坐念佛者將來可能出現的三個層次的身體反應

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陽光師姐問答（25）：治療疾病調理身體的關鍵是什麼？

陽光師姐問答（12）：念佛經咒時精神散亂、不能集中怎麼辦？

陽光師姐的話（含初學者簡明修學指南）

凈空法師答疑：念佛時有很多惡念怎麼辦？

印光大師：怎樣攝心念佛和都攝六根？

印光大師：靜坐也須念佛

印光大師: 十念記數等攝心念佛方法和修行要旨

陽光師姐問答匯總（不斷更新中）

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