【南國·鮫人】晉·干寶《搜神記》卷十二：「南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠。」
【訛火·畢方】《山海經·西山經》：「有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。」
【金華·貓妖】《堅瓠集》：「每於中宵，蹲踞屋上，伸口對月，吸其精華，久而成怪。」
【靈楓】《述異記》：南中有楓子鬼，楓木之老者人形，亦呼為靈楓焉。
【傒囊】《搜神記》：「吳諸葛恪為丹陽太守，嘗出獵，兩山之間，有物如小兒，伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地。去故地，即死。既而參佐問其故，以為神明。恪曰：「此事在白澤圖內；曰：『兩山之間，其精如小兒，見人，則伸手欲引人，名曰「傒囊」，引去故地，則死。』無謂神明而異之。諸君偶未見耳。」
【靈鳥·重明】《拾遺記》卷一：「有掋支之國，獻重明之鳥，一名雙睛，言又眼在目。狀如雞，鳴似鳳。」···
【靈鳥·重明】《拾遺記》卷一：「有掋支之國，獻重明之鳥，一名雙睛，言又眼在目。狀如雞，鳴似鳳。」···
【菌人】《山海經》載：「有小人，名菌人。」《淮南子·地形》：「海人生若菌，若菌生聖人。」
【夫諸·白鹿】《山海經·中山經》：「中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多?琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。」
【海童】《神異經》：「西海有神童，乘白馬，出則天下大水。」
【飛廉】漢書·武帝紀》：「還，作甘泉通天台、長安飛廉館」，晉灼注飛廉曰：「身似鹿，頭如爵，有角而蛇尾。」
【風生獸】《海內十洲記·炎洲》：「上有風生獸，似豹，青色，大如貍···而張口向風，須臾復活。」
【白蛇·化人】一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》
【青蛇·化人】一說源於唐傳奇《白蛇記》；一說源於《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》
【虯褫】《抱朴子》：「母龍曰蛟,子曰虯,其狀魚身如蛇尾,皮有珠。」 屈原《涉江》：「駕青虯兮驂白螭。」
【心妖·九尾】《山海經·南山經》：「青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾···」塗山歌曰：「綏綏白狐，九尾龐龐。成家成室，我造彼昌。
【狐騎·乘黃】《山海經》：「···有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。 」
【白鸞·化翼】《山海經·西山經》：「女床之山，有鳥，其狀如翟，名曰鸞鳥，見則天下安寧。」《禽經》：「···首翼赤曰丹鳳，青曰羽翔，白曰化翼，元曰陰翥，黃曰土符。
黑白畫意：專業手繪插畫攻略唯美插畫手繪攻略
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