從」災星」費翔和姜昆的」烏鴉嘴」說開去

小萬同志說的對。

1987年的春晚，歌曲類最火的是費翔的那首《冬天裡的一把火》。因為太火，有人就把三個月後大興安嶺發生的火災與這首歌掛鉤，稱費翔是「災星」。30年後的2017年春晚，姜昆、戴志誠合說的相聲《新虎口遐想》堪稱語言類標誌性節目；接下來的大年初二，寧波雅戈爾動物園就發生遊客進入虎山命喪虎口的悲劇，不少人吐槽說，這都怪姜昆的「烏鴉嘴」。

調侃歸調侃。縱觀近些年發生的動物園猛獸傷人事件，儘管具體情節有異，卻也有一些共性的規律可循。規則是擺在那兒的，需要遊客和管理方嚴格遵守。對園方來說，這是樁生意；對遊客而言，來就是找樂兒。但無論是園方還是遊客，都必須把人的安全放在第一位。

西漢建昭年間，一次漢元帝到虎圈觀看斗獸，跟妃子們坐在一起。演出進行的時候，一頭熊突然衝出虎圈，攀上檻欄，直奔嘉賓席而來。事發突然，元帝左右的貴人，譬如傅昭儀之類嚇得屁滾尿流，掉頭就跑；只有一個馮婕妤，鎮定地站起身子，徑直上前，以她嬌弱的身軀攔住了目露凶光的黑熊。悲劇眼看就要發生，守衛在一旁的諸多大內高手霎時從天而降，三下五除二就幹掉了這隻黑瞎子。驚魂初定，元帝問馮婕妤說：「大家都又驚又怕，你為什麼要迎難而上、當熊而立呢？

馮婕妤回答說：「猛獸抓到人就會停下來，我怕熊傷到陛下，所以用身體擋住它。」

馮婕妤並非馮婦、武松之類的打虎英雄，只能以嬌弱之軀為皇上效命，她能化險為夷，憑的是大內高手們及時出手。對園區而言，經過了這麼多血淋淋的教訓，很多細節應該可以再完善一些，譬如全園覆蓋的可視監控，隨處可見、觸手可及的報警裝置等等。在泰國，一發麻醉彈就可以制服瘋狂的大象；如果反應快速、處置及時，寧波動物園的老虎又何至於被擊斃呢？

明朝初年的時候，明太祖朱元璋有一次詢問大臣說：「天下什麼人最快活？」大臣們眾說紛紜，有說功成名就者最快活，有說妻妾成群者快活，都不能令朱元璋滿意。只有一個名叫萬鋼的大臣出語不凡：「唯敬畏法度者最快活！」朱元璋聽了眉開眼笑說：「小萬同志說的對，只有敬畏規則的人，才有真正的快活啊！」

面對媒體，萬鋼謙虛地說：我對規則重要的這點認識，來自於楚臣蒙谷的啟發。魯定公四年的時候，吳、楚兩國在柏舉交戰。吳國連闖三關，攻入郢都，楚昭王逃亡，百姓離散奔走。蒙谷在前線獲知消息，緊急從戰場撤離，趕回楚都，從宮中灰燼餘火堆里搶救出法律大典《雞次之典》，背著它逃往雲夢。不久昭王返回都城，一時百官無所適從，百姓混亂無序。蒙谷適時獻上《雞次之典》，於是百官有章可循，諸事有法可依，百姓井然有序，國家很快得到治理。昭王感慨說：「蒙谷立下的大功，相當於保存國家啊。」要賞給他執圭的爵位和封田六百畛。蒙谷不肯接受，正色說：「我並不是哪一個人的臣子。國家有章可循，我還擔心沒有官做嗎？」

微信圈內不少朋友同情那隻被擊斃的老虎。隨著人口增加、資源減少和環境的惡化，人與野生動物關係日趨緊張已是不爭的事實。其實在古代，人與野獸的關係似乎並沒有今天這般緊張。清人于成龍在廣西羅城做知縣的時候，官署就設在樹林里，以荊棘為門，大白天老虎可以大搖大擺地進出公庭，也沒聽說發生老虎咬人的事。換位思考一下：把你整天關籠子里給動物看，你會整天樂呵呵喜大普奔嗎？

2007年2月發生在雲南昆明圓通山動物園的那次老虎咬人事件，頗能說明一些問題。老虎一般每天表演兩場，適逢春節，被安排每天加演一場，被加班的老虎不勝其煩，而被咬死的6歲女孩與老虎合影時，剛好就站在了虎口邊上，碰巧她又穿件令人炫目的紅衣裳。……

我們倡導和諧社會，當然也包括人與自然、人與異類動物的和諧相處。寧波老虎咬人事件告訴我們：現實與戲說是兩碼子事。兩次掉進老虎洞能全身而退是天方夜譚。喜歡凶禽猛獸沒錯，不過這些危險的傢伙只能遠觀而不能近親。節假日風景名勝人山人海，還不如跟楚楚學習，歪在沙發上一個「葛優躺」，看趙忠祥解說的《動物世界》，漲姿式、開眼界是一樣一樣的。

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