「大小洞天」鰲山頂。海南16.

「大小洞天」鰲山頂。海南16.

來自專欄天津驢總

原標題:登 「大小洞天」之鰲山金頂。

遛完了海景回程時,就近在一石徑小路上山。鰲山為南山的支脈,巨岩天成,山上樹木茂盛,有諸多景點。首先看到石徑側有一石條,形狀酷似頭尖尾寬的木船,長4.5米,尾寬1.9米,各部分比例及角度甚是合理,石身刻有「石船」三字。石船原在灌木雜草叢中,砍木除草後得露原形。經考證石船上的文字為宋人手筆。7年前來瓊在此拍照過。

再上行,到了「不才之木」石雕,我也很有印象。當年我在此留影,也作出鬆鬆垮垮的樣子,當時逗得團友們直發笑。不才之木說的就是「南山不老松」。這種樹榦粗壯、葉呈披針型、沒有細樹枝的所謂「松」,學名龍血樹,其實是一種蕨類植物。其樹齡最長的有6300多年,被稱為植物中的活化石,已屬瀕臨滅跡的珍稀樹種。

據說南山一帶,生長著6萬多株龍血樹,而大小洞天就有3萬多株,樹齡逾千年的就有2千多株。不老松之所以長壽,是因其材質既不能生火,也不能做傢具,從而避免了刀砍斧伐。「不材之木」卻因禍得福,成為了「不老」。

道家云:「恆中之道,萬物所歸,不為其主,無為而無以為之,曰大。」不老松恰恰因為「沒什麼用」這一缺點,反而成就了今天的千古長青。這與莊子「清凈無為」的處世之道也的確暗合。選南山作為道家道場真是有緣分啊!

沿石徑小路來到「仙壇」雕石。說明牌上寫著「南宗五祖白玉蟾在此打坐。」 雕字石的上方有樹根抱石,叫「木石緣」吧。再經過「仁者壽」石,繼續上山,轉了一圈什麼崖刻都沒看到,又下去。

山坡上到處都是「不老松」。不一會來到「仙翁壽石」下。此複雜的「壽」字為陳摶所書,高2.15米。陳摶善書五尺大字,此「壽」字由「人」、「壽」、「年」、「豐」四字構成。在此昭立。喻意壽比南山。石下拍照的人很多,上次來此也給老婆拍了好幾張。

順著木棧道前行,依舊是不老松樹林,好幾棵大樹都可以留影。幾個年輕人 爬樹留影,我也找了一棵最矮的樹,探出頭來留個影。

在樹林里轉了一圈,從刻有「南國仙境」和「壽比南山」的崖刻石下去。來到山坡下一處掛滿祈福絲帶的平台。

在這裡可見山坡上的不老松,株株根樹相抱,似尊尊盤腿而坐的老壽星。

平台的一角有個綠色的「松」字石。再次上山,經過 關山月「南山不老松」石刻,走到「延壽橋」。

相傳宋代郡守毛*奎卸任後,入南山,走到此處木橋便飛身而去,不知所蹤,當地人為紀念*毛*奎,稱木橋為「延壽橋」。傳說走一走,可延年益壽。

過橋又見幾棵樹齡高的不老松。

沿崎嶇山路攀登援而上,至半山腰,萬綠叢中可見著名的「海山奇觀」毛*奎手書刻石。宋代郡守毛*奎,率僚屬於鰲山中幾經尋訪,獲一巨石,如屋如舫,前瞰大海,後環曲巷,石上可以盡覽海山之大觀,因題「海山奇觀」。巨石前後還有歷代文人石刻。

「海山奇觀」石刻下有一石洞了,有人稱此處就是「大洞天」。這和據明代當地舉人裴崇禮的《游大小洞天記》記述契合。明代臨高才子王佐的《大洞天》一詩和清代崖州貢生王瑞瑄 「崖州新八景詩」之《洞天幽勝》的《大洞天》,都有點明此處即大洞天的蛛絲馬跡。算了,關於「大洞天」眾說紛紜,也不是驢總能弄清的。

登上岩石,環顧四面,真覺毛*奎《小洞天詩》中「海光常瀲豐,山色更清妍」為神句也。繼續上行,石台階非常陡峭,走到一塊似被劈為兩半的巨石前,垂直的石壁上刻著「試劍峰」三個大字。

傳說漢代的「伏波將軍馬援」於建武17年(公元42年)受命來此平定叛亂,用此劍把巨石劈開。收復越南的馬援將軍是民族英雄,南方多地都有其傳說,就連馬三立在相聲中,都自稱是馬援之後。

可惜試劍峰邊上的台階不能繼續上山,只好走下來再從另一路陡峭台階上山。此段台階號稱「仙梯」,有刻石為證。登過天梯後一路悶行,同路上山登頂的遊人極少。

遇到瀋陽的一對小夫妻一起登山。他倆看我腳步輕盈,一個勁的讚歎。哈哈,他們哪裡知道,驢總在家裡經常長跑10公里呢。路上他們告訴我:去蜈支洲島可以到南中國大酒店報名,那裡有免費車子接送,門票還打折。

驢總雖然登山辛苦,但是心情超級爽!如果和旅遊團來是絕對沒有時間登金頂的。石階兩旁樹林茂密,可惜不很高大。因為海風大所以樹木多以灌木為主。可惜路上一直沒有崖刻較為單調,悶頭上山好累啊。

接近頂峰時峰迴路轉,但覺此山層巒疊翠,巨岩天成,碧石如坻。不時可以看到山下的燈塔和海景。一鼓作氣到了鰲山山頂:「金頂」。

鰲山金頂是個很小台地,中間有幾塊石頭,可惜沒有石碑。正在遺憾,之間金頂上有根旗杆,一面金頂的旗子高高的飄揚。和小夫妻互相拍照後,欣賞起山下的景色。

鰲山南麓長約八公里的海岸及淺水帶,遍布肖形狀物的大小石群,有的堪稱鬼斧神工。許多的巨石,或象海龜、或象孔雀、或象石鞋,任憑你自由的想像。景區標誌性的燈塔像個一寸高的玩具靜立水中,好嗎,這山還真不矮。

瀏覽過鰲山下的領秀風韻,依依不捨的下山。在一個石徑岔路口,我從另一路下山。按照路標來到「觀鰲亭」。

站在亭內放目俯望。山下天岩枕海,驚濤拍岸,浪花如絮反覆撫摸塊塊神岩。海灣碧水萬傾中有多塊石頭都似神鰲。一個遊客給我指點著海岸水中的「大鰲石」和「小鰲石」。

哈哈,她說是鰲媽媽領著鰲寶寶出遊呢。據《崖州志》載:登臨石首,於其亭中,遠眺碧海,有九鰲隱現於其中,……能指其四、五、六者,慧眼金睛;七、八、九者,福莫大焉。驢總看了半天,也就看出五、六鰲。哈哈,要不是近視眼還能看的多。

繼續下山,路邊有一塊巨石上刻著的「轂神」兩字,此為全國道協會長謝宗信所題。

轂神即穀神,代表修道的至高境界。一指山谷之神,即人在修鍊至深時,其元神如山谷一樣,空曠、虛谷、純樸;二指人身體中的脾胃部分,也稱後天之本,通過後天的修鍊,精氣得以調煉,培補先天元氣,積于丹田。

走過穀神刻石,順小徑來到岩瞻亭。今天真是難得,藍瓦灰石的長方形亭靜靜凝立在空無一人的半圓形廣場中央。驢總疾步趨前觀瞧。相傳原亭毛*奎在南宋淳佑始建,清初破舊毀廢。

此處原有巨石,站其上可瞻仰洞天全景,故曰岩瞻,毛*奎建亭後,有匾曰「岩瞻」,稱「岩瞻亭」。新「岩瞻亭」,建於1993年,扁上所書「岩瞻」二字是嶺南派畫家關山月之作,亭柱有兩聯,集唐代王勃《滕王閣序》中句而成,一聯云:「索遠尋幽直徑行於千里,登高作賦是所望於群公。」另一聯云:「儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。」

驢總巡平台崖邊的石欄杆觀海。體會著若夜晚登臨此地,前瞻岩岸,在曉月下觀石濤和小洞天。那種懷古幽情是很難得的境界。

繼續下山的小路旁有「玄X靜道」是崖刻。第二個字我不認識。小路的對面有新刻的「我命由我不由天」的題字。

稍走一會兒到「行氣玉佩銘」石刻前,聽到遠處有導遊的講解聲,就循聲過去。哈哈,還真對了,這處平台中央是「鑄銅神鰲」 。威風八面的銅神鰲身上飾有八卦太極紋飾,金鱗龍爪威風神武。銅鰲高1.5米,長約3米,重一噸半,堪稱中華一絕,

傳說「鰲神」乃承載天地之海中神物。鰲在龍子中排列第九,龍頭龜身麒麟尾,力大無比,是海中萬年不老之神物。中國民間自古有「千年龜,萬年鰲」的說法,鰲代表著長壽。

銅鰲後面的岩壁上,刻有很大的、美術化了的「神鰲」二字中國書法。


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