鍾麗緹版色戒，真正的色戒！

鍾麗緹版色戒，真正的色戒！

提起《色戒》，很多人第一反應肯定湯唯版的

當年一個性愛場面是真是假就已經讓大家吵翻天

而性愛場面背後的愛和人性更是有多種解讀

但在湯唯之前，還有一部印度版本《色戒》

在IMDb上評分很高，比湯唯的色戒還要高出0.2

但至今因為「西藏」、「情色」、「宗教」等標籤而列為「禁片

誘僧類的電影估計大家都有看過

講真這樣的禁忌題材頗受導演們的喜愛

例如：韓國導演金基德的《春夏秋冬又一春》

以及香港導演徐克的《青蛇》

在本片中，主角達世是一個潛心修行，人人稱讚的好喇嘛

但就是這樣一個佛性極高的喇嘛，竟然心中一直有情慾

就連偶然看到母親哺乳孩子的場景

也能讓他心中的激蕩久久不能平復

接下來，當他碰到了美麗勤勞的農家少女琵瑪

這個奔放的少女在夜晚爬上了達世的床

她這一爬

激發了達世內心的原始慾望

直接導致他決定脫去長袍入世修行

離開了寺廟，投入了琵瑪的懷抱

徹底忘記了曾經的僧侶生活

結婚、生子，甚至還和印度女人偷情

可以說一個俗世男人能做的，他一個沒少

直到師父逝世的消息傳來

他才又重新開始思考起慾望和求佛的關係

在他曾經決定離開寺廟時，師父曾問了他一個問題：

滿足一千個慾望比較重要，還是克服一個慾望比較重要？

達世說：我從小便做喇嘛修道，沒有體會過一絲人世的滋味。

我如何真正明白我學到的一切，如果我沒有親身經歷過它們

不曾擁有，又何談放棄。

但是擁有以後，還能真正地放下嗎？

在達世趁著夜色離開以後，妻子卻先他一步趕到寺廟

妻子只說了一句：「若你可把對我的愛欲用於追求佛法，你今生便可成佛。」

就這一句話，就讓達世的意念再次動搖

他求妻子帶他回去，但是妻子決絕地走了

只留下達世一個人在湛藍的天空下絕望的哭泣

相比達世，他的妻子琵瑪雖然身在塵世，卻有如聖人般通透

沒有出家，卻參透世間一切

飾演琵瑪的鐘麗緹，除了性感

賦予了這個角色更多的是堅定聖潔的靈魂

她才真正懂得何為：唯有擁有過才能放棄

從宗教的角度出發，這部《色戒》才是名副其實的色戒

色即是空，但是不經歷色，何來色即是空

一個慾望被滿足了之後，便是以後的千百個慾望的泛濫

物慾橫流的世界，剋制，才是最難的

達世最終會如何選擇，導演沒有說明，而是任由觀眾去猜測。

如何才能活得超脫，可能是很多人想搞明白的事情。

但這樣的問題永遠都不會有一個正確答案

正如這部電影，好與壞沒有誰能給一個標準評判

但肯定是一部值的花時間靜靜看完的電影

相信會帶給你很多不一樣的思考

汁源可以去公眾號：林影寺影院

回複電影可看

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