品宋工匠派新中式 傢具的「型美」之感

身處繁華，四處奔走，東西南北，漸忘初心，迷失方向；開始渴望、追尋身心深處的靜謐，開始懷念舊時沉浸在閑暇的午後時光。

陽光，茶香，傾聽風聲，觀賞花草，想像中的生活應該是這種姿態，詩意而滿足，清心為靜氣，睜開雙眼，看到的便是美好。

在紛繁冗雜的世俗生活中，多些時間安靜下來，把節奏慢下來，感受品宋新中式空間帶來的獨特意境美。

現代居家生活重要構成部分——新中式傢具。

境界獨到、風範高雅，它蘊含濃厚而深遠的中國經典文化，是新中式設計空間的一抹深邃而風雅獨蘊的一枝獨秀。

古時的中國經典傢具以其典雅的造型、精妙的設計和完美的工藝無一不讓人們著迷；在造型、材料、裝飾、工藝上皆體現出傳統文人特有的文化追求，透射出一股濃郁的書卷文雅氣息。

新中式傢具的應運而生有其必然性，它迎合了現代人的生活方式、審美情趣、使用習慣，在中式空間設計佔據了重要位置。

意境的產生應包括兩個方面，一是客觀環境本身的創造，二是人的主觀感受，只有主客觀相契合方能產生藝術境界。

意境離不開 「形」和「情」兩大因素，想要營造新中式室內空間的意境美，就必須構築具有現代美感的「形」。若要充分展示新中式的空靈禪意的理念，讓人們在閑寂中去體會傢具中特有的質樸、洗鍊、寂靜和不張揚的內在品質；首當其衝的就是形體上與人的直接感受，在造型、比例、工藝、材料、空間上下功夫，在實用上添加審美。

一件傢具的形體歷經鋸、刨、鑿、磨、刻、鑲嵌、攢邊等，傾注多少的功夫與心血，才賦予了傢具生命與神采，即使刀工斧鑿的殘跡，也是生命的寫真與個性之美。

一如品宋緬甸花梨材質的紋理，變化多端、美輪美奐、含蓄淡雅；如品宋尚比亞紫檀材質的紋理獨特、幽光沉靜、色澤通透，令人著迷。

紅木傢具獨特的榫卯結構，摒棄釘和膠的組裝結構，一陰一陽，一虛一實；讓人感嘆藝人的道法自然之高深境界，不禁感慨世間萬物可以如此神奇的和諧為一、渾然一體。

無型則不成器，王世襄先生總結的十六品「簡練、純樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、豪華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新」將明清傢具描述得淋漓盡致。古典傢具的型制之美，古人能運用得如此精到與出神入化，其增一分則太肥，減一分則太瘦，形神兼具、渾然天成；如今新中式傢具依然在此基礎上繼承並發展了型制之法，以其簡練的線條，質樸的紋理、生動的氣韻和古雅的意境，成為現代人的熱門之選。

不要愛藝術中的自己，要愛自己心中的藝術。有時候，我們需要像藝術家一樣去生活，不管別人投以怎樣的目光，做自己想做的事，尋找自己心靈深處的根。