大家文化|尊師重道——海南儒學教育第一人

09-18

海南，古稱瓊州，地處南國邊陲，受海阻隔，歷史上就是極其落後、閉塞之處。這樣一座海外孤島，在交通不便的古代，很長一段時期都被中央王朝視為邊陲之地，尤其是中國古代封建王朝的都城往往在北方的黃河流域，海南對於他們而言更是「天之涯，海之角」，古書形容為「鬼門關」，「多瘴癧去者罕得生還」。因此這裡也就成了封建王朝流放官員的絕佳之地。

在這樣一個邊遠、落後、閉塞的地方，中原發達的文化科學和思想意識要傳播開來並非易事。但是，流放到海南的文人官員，他們在海南興學授徒、傳播中原文化和儒家思想，對海南的文化教育發展做出了不可磨滅的貢獻。這些人當中，名氣最大的當是貶謫海南儋州的蘇軾蘇東坡，而史料記載最早的確是唐朝貞觀年間的吉安（今海南昌江）縣丞王義方。

貞觀二十年(646年)刑部尚書張亮被誣告謀反杖打致死，31歲的王義方因為和張亮有交往於是被貶來儋州吉安（今海南昌江）任縣丞，他攜妻帶雛，從遙遠的長安城來到了昌江舊縣村，開始了他在海南島的3年貶謫生活，直到貞觀二十三年(649年)，王義方調任洹水縣(今河北魏縣)縣丞，才離開了海南。

《舊唐書》記載「義方召諸首領，集生徒，親為講經，行釋奠之禮；清歌吹籥（讀音yuè），登降有序，蠻酋大喜。」

初到昌江，王義方看到的南蠻之地是田野荒蕪，道路梗塞，心裡感慨頗多。《新唐書》說：「吉安介蠻夷，梗悍不馴，義方召首領，稍選生徒，為開陳經書，行祭奠禮，清歌吹龠，登降跽立，人人悅順。」在昌江安頓下來後不久，王義方便召集地方首領共商文教事宜，還挑選了一些他認為較有潛質的學生門徒，親自為他們講授經書，舉行祭祀先聖先師的禮儀，傳授清歌短笛合奏的技藝，告訴他們老少尊卑有序，那些少數民族的首領看了都十分高興。

相比中原的繁華，當時海南島的生活條件各方面都較為落後，他們的講學條件也極為艱苦，從東坡先生的書信描述「食無肉、病無葯、居無室」就可見一斑。然後王義方在這樣艱苦的條件下，仍然堅持傳播先進文化，他的學堂里經常傳來歌聲簫樂，連當地黎峒首領聽了也深受感染，史書上描述說「黎酋大喜」、「人人悅順」……這就是文化的力量！王義方開啟海南儒學教育的史實，在《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》和《廣東通志》、《瓊台志》、《瓊州府志》等史書中都有記載。

王義方比「五公」之一的唐相李德裕還早203年到海南，比蘇東坡早400多年在海南設堂講學。他在海南以傳播儒學為己任，說服黎峒首領，開班講學，傳授禮樂，是當之無愧的「開創海南儒學教育第一人」。