人生退場不散場

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天南一局尚未收，小舟北渡路悠悠。

行旅不覺天過午，回眸已是雪侵頭。

慚將素手開新曲，重整青衫對舊遊。

未是江頭風浪惡，不知又待幾春秋。

1

記得看過一句話：人到中年待散場。

人有盛衰，月有盈虧，開場總有散場時。戲唱得再好，戲碼再長，不管有幾折，總有結束的時候。

戲散了，也就人去樓空了。無論是天下掌門人大會，還是少林屠獅大會，再熱鬧也會象聾子放炮仗――散了。

2

但是，一場戲散了，另一場戲又開了；或者，這邊戲還沒散，那邊已經開鑼。

聚賢庄大戰落幕，蕭峰追尋真相之旅、也是悲情之旅才剛展開；令狐沖率群豪圍攻少林寺無功而返，「三戰」隨之登場；封禪台上比劍奪帥塵埃落定，林平之就地展開復仇。

世事如棋局，如白雲蒼狗，下一秒的劇本誰能知道？我們以為的散場或許只是開場，我們以為的高潮或許已是尾聲。

開著寶馬、紋著身的「龍哥」揮舞著長刀砍向白衣單車男，本以為是自己的高光時刻，孰料七秒鐘後，自己的劇本已翻到最後一頁。而這一刻的戲碼在自己身後仍會炒起一輪又一輪高潮。

所以，世事或許有散場，但那只是轉場間的「幕間休息」；或許根本沒有散場，這場大戲只會一直演下去。

我們看到郭靖黃蓉鴛夢得偕，襄陽退敵，「射鵰」結束了，但郭黃時代才開始；我們看到楊過袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神鵰並肩下山，「神鵰」結束了，但郭襄才開始踏上尋找之旅。

即使如郭黃這樣震爍古今、統治一個時代的人物，也有身殉襄陽的一刻。不過，他們仍然留下倚天劍和屠龍刀，埋下百年後刀劍如夢、氣象萬千的因由。

3

今日之果，昨日之因；今日之因，明日之果。因果循環，生生不已。既無其始，亦無其終。

於世事而言，如新聞紙常在，新聞日日不同。

於你我而言，如舞台常在，台上之人輪轉。

「紅樓」中甄士隱解「好了歌」說：亂鬨哄你方唱罷我登場。

戲還在，場還在，換的只是場上的你我罷了。在場上時間或長或短，總不能從頭唱到尾。我們下場，觀眾們會接著看戲。就算觀眾散盡，我們也許早已轉場，扮上另一時空中的人物。

由是，人生哪有散場？只有退場罷了。我們抽離了這個場景，自有別人接上；我們離開了這個舞台，又換了另一個天地。

散場不是你我的事，退場才是。人生均有退場，卻主宰不了散場。

4

甄士隱那句話後還跟著一句：反認他鄉是故鄉。

東坡卻寫過：此心安處是吾鄉。

無論他鄉故鄉，全在自己一心。若戀台上繁華，故鄉也是他鄉；若知上場退場，他鄉亦是故鄉。

一個人做一個人的事情，一代人有一代人的使命。在某時就做某時的事，在某處就做某處的事。

上台時要濃墨重彩，退場時也要揮灑自如；上台不忘下台日，退場不戀上場時；上場時不畏將來，退場時不負過往，便是人生了。

5

當人生被切成一段一段，我們就多了很多次上場與退場。

該衝鋒時披甲，該獻策時綢繆。這齣戲，無論演得彩聲四起，還是噓聲不斷，只要做好自己那一份就好。

這一段被切成1313天，很巧合、很有意思的一個數字。

以後，還會有若干段、若干次上場與退場。

無論時間長短，無論扮帝王將相、還是販夫走卒，希望上場不矜，退場不憂。

雖非賢人，亦知進退，庶幾可以！

（微信公號：江湖種樹書）