語言孤獨毀滅地球與《孤獨六講》
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孤獨六講是我們台灣美學家蔣勛寫孤獨美學的書,分六個方面講內心情感無處可訴的」情慾孤獨」;字句無法溝通的」語言孤獨」;理想未竟的」革命孤獨」;壓迫人性所造成的」暴力孤獨」;哲學思考者不為人了解的」思維孤獨」;世代價值交替所造成的「倫理孤獨」;蔣勛的《孤獨六講》,深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題,珍視孤獨感產生的瞬間,當我們與孤獨共處,我們將更了解自己。
作為那一代在台灣成長的中國美學學者,我對他情慾、革命、暴力、思維、倫理這方面通過他文學、哲學的理解來表達孤獨之美,感同身受。但是對於「語言孤獨」總好像有言尤未盡的感覺。
他是這以來談」語言孤獨」:先說語言表達因語言的不同,地域不同溝通語言不同的的有趣,然後說我們是一個謹言慎行的民族,我們不是要聽其言,而是要觀其行。所以我們最高的語言哲學也是說到白馬非馬就沒了。後來的六祖頓悟更是如此,佛性是可以頓悟,你可以不用語言表達你懂了,你就是懂了。最後講語言表達時語言的曖昧、模稜兩可;或詞不達意或口是心非產生心裡的孤獨。這可能是你的經歷遭成的(如文中遭遇過文革的人語言的深沉,不是一時半刻能從他的語言表達中知道這個人的真實想法);可能是有意的,也可能是無意的,就如弗洛伊德所說」失語症」。言語未能將我的情意表達千萬分之一;就是一種語言孤獨。
就沒了嗎?還有哲學或科學未說出的學說,在我看來也是一種語言孤獨;因為語言對我來說是一切,一切,一切,重要的事說三遍。我還是認同維特根斯坦「凡是能夠說的事情,都能夠說清楚,而凡是不能說的事情,就應該沉默」。沉默就是孤獨,人類的孤獨——語言孤獨,地球毀滅。哲學家無話可說是就是人類消失的那一刻。語言不只是表達(這裡是指說),是一切,你在你沒表達(這裡是指說),你在思考(或想事情)時你難道不是用你母語在腦中構造的嗎(即你不是通過語言來形成你的想法的嗎?除開語言你的想是想嗎,或你的思考存在嗎?),你在做一件事(或行動)你不是通過語言(行為說明書)來構造成一步一步完成的嗎,那怕是最日常的習慣行為。
所以,你有話對我說嗎,不要沉默的看著我哦,試著說說你在大腦中構想的話好嗎!
好在哲學還未死,道可道,非常道!我們還在道或表達(這裡表達包括言、思、行三者),只是我們希望不能說的事情(非常道)有一天都能說(道),你知道這一天有多偉大嗎?你想一場景,有一天,你(就你,正常人),你能聽懂不管是「政治家、科學家、哲學家、富豪、技術人員、農民包括屌絲等等一切的人所說的話(道),這些話你能通語言在大腦中過一遍,或能在通過行動(行為說明書)去悟(知)那個道。這不值得興奮嗎?這是人類學習真正的革命啊!沒有語言表達時的曖昧、模稜兩可、詞不達意或口是心非。你聽具你懂。兩個真正真誠的溝通者(老師與學生)在很多情況下,是有些道是道不明或聽不明造成的,一人的表達(這裡表達包括言、思、行三者)在第二個人中得無法得到共鳴。
當然了,因人性的關係,語言會不會發生阻礙,那是人性的事。比如你老婆很想很想(腦中的語言)你屌她,但會說不要(言、思不一)。一部分先富起來的富豪就是不想讓你富起來,所以通過語言的模稜兩可讓你無法聽懂。
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