《性學三論》讀書筆記

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導讀：

思想貢獻：

1、弗洛伊德指出古人更重視性衝動本身，今人更重視性對象。

2、當原欲受阻時，那股衝動升華至精神區域。

3、性變態屬於人的正常表現。

4、身體的部位都能成為快感區

5、所有人都是雌雄同體

6、禁慾有害

7、虐戀關係中施虐者和受虐者的位置可以互換

8、變態與常態常存於一個人身上

9、幼兒性慾的三個階段：口唇期—肛門期—生殖器期

被證偽或存疑的理論：

1、將性作為精神病唯一原因

2、閹割情結和陽具崇拜理論

3、女性自慰視為男性特徵

4、認為陰蒂快感是男性特徵，陰道快感是女性特徵

一、每個人都有性變態：

1、性對象代表著性吸引來源，性衝動所竭力達成的行為稱為性目標

2、性對象的變異：性倒錯行為表現：完全、偶然、兩棲。大多數人都處於性正常和性倒錯的過渡狀態

3、性倒錯的實質：先天、變異

4、雙性理論的引入：一個人同時具有男性和女性性器官、心理雌雄同體並不和生理劃等號、性倒錯其實是性衝動正常發展受到阻礙的結果。

5、性倒錯的性對象;一些男性性倒錯者的性對象不是同性而是兩性結合，與他們自身的雙性傾向形成呼應。

6、性倒錯的性目標：手淫是性目標，宣洩情感，女性偏好口腔和黏膜

7、戀童癖和動物癖：將兒童作為替代品的，通常是那些個性軟弱的性無能者。性生活所需的衝動，是最不受高級精神活動控制的衝動之一。

8、性目標的轉變：性所涉及的身體部位發生意義超越、與性對象的關係仍然停留在過渡階段。

9、解剖學意義上的超越：對性對象的高估、嘴唇和口腔黏膜的性用途、女性歇斯底里患者：一個人的性衝動越是強烈，就越希望征服這種厭惡感、肛門的性用途、其他身體部位的用途、性對象的不恰當替換—戀物癖、兒時的性印象，對於成年後崇拜物的選擇有著深刻影響，鞋子或拖鞋是女性生殖器的象徵，無論是腳還是頭髮，都是有很強的氣味部位，當嗅覺快感因為臭味而被人們放棄之後，他們便成了崇拜物。腳被看成女性性器官的替代物。

10、在過渡性目標的停留：觸摸和觀看、（窺陰癖）唯有羞恥感才能阻止

11、施虐行為和受虐行為：男性在性生活中具有攻擊性，藉助求愛的方式征服性對象，施虐行為本身源自性衝動一種較為激進的表達形式，一旦過度放縱，反客為主，就成了性變態。受虐狂將自己的快感與從性對象那兒獲得的生理和心理上的痛苦聯繫到一起的行為。性衝動中所附著的暴力成分，其實是原始人類食人慾望的殘留。原發性快感區受虐狂，受虐狂的另外兩種存在形式—女性受虐狂和道德受虐狂都是在這一基礎之上發展而來的，還存在一種繼發性受虐狂，這是施虐狂在現實生活中沒有得到足夠的發泄，轉而作用於自身的結果。

12、性變態：只有當正常的性行為被徹底地排擠和取代，性變態行為將正常行為徹底排除在外時，才可以診斷為病態。性變態的心理因素：性衝動總是在與以羞恥感和厭惡感為代表的某些精神力量作鬥爭。

13、精神病患者的性衝動：性衝動是精神病唯一的，特殊的，持續的，也是最為重要的力量源泉。某些特殊的心理過程中（壓抑作用）的排擠下，內心的願望壓抑已久，卻又無法及時轉化為其他的精神活動，得到及時的宣洩。如歇斯底里症由過多的性需求與過強的性阻礙之間的對峙所引起。精神病使得原欲得到轉換以發病得到宣洩，精神病其實源自反常的性衝動，是性變態的負面表現。

14、部分性衝動和性快感區：衝動指的是持續的內在生理刺激所引起的反應，與刺激的區別，在於後者是來自外界的單一因素引起，劃定了精神和肉體之間的界限。衝動僅僅是用于衡量精神生活需求的強烈程度的一種單位，強烈的刺激引發了衝動，而衝動的目的，就是要消除對這一器官的刺激。這類器官稱為快感區。新增的快感區是性器官的輔助品和替代物，在強迫症中，脈搏使人產生新的性目標，在窺陰癖露陰癖中，眼睛是快感區，對於施虐狂和受虐狂，是皮膚，某些部位的皮膚可以異化成黏膜這一感覺器官，成為超強的快感區。

15、精神病患者中性變態盛行的原因：這些人的原欲無法通過正常渠道得到滿足，積累到一定程度，誘發疾病，只有當體質和經驗朝著這一個方向共同作用的時候，精神病症才會趨於極端。

16、幼兒性慾：先天體質承載性變態萌芽，精神病患者之所以發病，是因為他們保持或回到了幼兒時期的性變態。

二、孩子們的性衝動

1、對幼兒期的遺忘：本質是意識受到了一定的阻礙。

2、童年的性潛伏期與中止：性壓抑在性生活完全或部分潛伏的時候，隨後會阻礙性衝動發展的精神力量（厭惡感、羞恥感、審美和道德上的理想化要求等）已經完全成形，為性衝動的活動設置阻礙。性衝動脫離原來的性目標，轉向新的目標的過程，被稱作升華作用。

3、幼兒性慾的表現：吮吸指的是有規律地用嘴（或嘴唇）去反覆觸碰一樣事物，但這一切卻並非以汲取營養為目的。吮吸耗盡幼兒全部注意力，使其墜入夢鄉，出現類似性高潮的和諧反應。性滿足是最好的催眠劑。自體享樂：嬰兒的性衝動作用對象並非他人，而是自身，在自己身上獲得滿足。運動帶給人的快感來取代性方面的享樂，從而將性行為逼迫回自體享樂階段。皮膚是第二個快感區：吮吸自己皮膚。皮膚的重要不可與嘴唇相比，最終被嘴唇拋棄，被另一個人的嘴唇所取代。性慾的產生於人類的進食功能有關。性慾還沒有性對象，仍處於自體享樂。性目的受快感區直接控制，這些特徵也適用於幼兒性衝動的其他行為表現。

4、幼兒性慾的性目標：幼兒的性衝動的目標，是通過對特點快感區的一定刺激，獲得性滿足，這種滿足感是幼兒經歷過的，他的內心中重複這種滿足感的需求。唇部攝入食物，使人感到性快感。當人重複獲得滿足感時，狀態大致如此，一方面是奇特的緊張感，感到不快，另一方面神經中樞會發癢，並將這種感覺投射到其他邊緣的快感區，人類的性目標是用外來的刺激替代內心投射獲得快感區的瘙癢感，在消除這種瘙癢感中獲得滿足，這種外在刺激方式與吮吸這個動作具有一定的相似性。手淫的性表現，肛門區的活動：腸道的排泄物除了會對肛門黏膜產生刺激，從而使人產生性快感。生殖區的活動：幼兒手淫分為三個階段分別是嬰兒哺乳期，四歲左右較短時間內兒童的性行為十分頻繁，第三個階段是青春期的手淫。性變態的多樣化：孩子本身具有適應性變態的傾向，而變態傾向之所以暢通無阻，是因為由羞恥感，厭惡感和道德感組成的精神大壩尚未成形。兒童容易性情殘酷，是因為其自製心和同情心形成較晚，從而征服他人，從他人的痛苦中取樂的念頭得以為所欲為。兒童的暴力傾向來自於他們的控制欲。兒童時期與快感區緊密聯繫的暴力傾向可能伴隨人一生，

5、幼兒的性研究：求知慾是控制欲的一種升華形式，其能量來自窺視的慾望。閹割情結和陽具崇拜、生育理論：孩子認為生孩子就像童話故事，吃了特定東西，拉出來。孩子們將成年人的性交行為，看作帶有某種虐待或征服性質的行為。孩子們對性的研究，是獨立邁向人世的第一步，使得孩子對周圍原本值得信賴的人產生疏離感。性組織的發展階段：所有的快感獲得都是以生殖為目的，部分衝動會在某個快感區的領導之下形成一個固定的組織，以在陌生的性對象身上實現自己的性目標。性組織分為兩類：前生殖器性組織、口欲的性組織。性活動和進食行為沒有明確區分，一種行為的作用對象同時也是另一種行為的作用對象，人們的性目標就是將性對象變成自己身體的一部分，這種心理層面上的認同感。性活動從進食行為中脫離出來，外部的性對象也被自己的身體所取代。前生殖器性組織是施虐性的肛門性組織。矛盾心理：性器官以生殖為目的，對部分衝動進行引導，這是性組織的最後一個發展階段。兩個時期的對象選擇：2-5歲、性目標依賴兒童本性，青春期開始，決定一個人今後的性生活走向。幼兒期和青春期的對象選擇不一致，常常會導致一個人所有的慾望無法聚集在一個對象身上，性生活也無法達到理想狀態。

6、幼兒性慾的來源:性興奮—1對其他組織結構所感受到的快感的重現2源自對周邊快感區的刺激3某些我們尚不了解的衝動（如窺淫慾、和是虐傾向）人的表皮具有一定應激性，其中最主要的是溫度刺激對人的作用。機械性興奮：盪鞦韆、特定的機械身體晃動令人產生快感。肌肉活動：肌膚接觸獲得愉悅感、如打架拌嘴是對象選擇的結果，為性衝動中的施虐傾向埋下了伏筆。情感過程:許多人都會從恐懼、驚悸、和害怕這類並不太舒服的情感中的感受到的性興奮。只要在在安全範圍，強烈的痛苦也能給人帶來性興奮。智力活動:精神高度緊張，性興奮因此產生。性構造的多樣性：進食能產生性滿足，性興奮反過來會影響一個人的注意力，性衝動不再僅僅將自己的力量全部集中在外部性對象上，性慾的升華作用也得以完成。

三、青春期與性成熟

生殖器開始統領所有快感區，男性的性慾延續了之前的發展，女性的性慾倒退。生理上的男性往往較為主動，他們肌肉發達，具有攻擊性。社會學層面解釋，一個人無論是在生理上還是心理上都不可能是徹頭徹尾的男性或者女性，而更像是兼具兩性的特徵，集主動性和被動性於一身的混合體。

1、生殖器區的主導性和前期快感：外來的刺激主要通過三種途徑傳導給性器官—1、從外部對快感區進行刺激、產生快感2、機體內部尚不清楚的方式傳導3、精神活動、外來印象和內在的興奮共同引起性衝動。在精神和生理兩個層面表現出來。前期快感的形成機制：性行為的最後一步是一種經由泄身而達到的滿足，原欲所帶來的緊張感也被暫時消除了。通過產生在嬰兒期就已經獲得過的前期快感，使最後終極的滿足感得以實現。前期快感的風險：性衝動發生偏離，任由性生活的準備工作取代了正常的性目標。在童年的後半段（8歲進入青春期前），感受到性興奮，幼兒無法泄身。

2、性興奮問題：心理表現稱為自我原欲，作用於性對象，原欲被稱為對象原欲。自我原欲又稱自戀原欲。尋找性對象，一種是幼兒時期的原型來尋找，另一種是自戀式的，試圖在他人身上尋找自我的影子。男女差異：性阻礙力量，女孩受到性壓抑更明顯，部分性衝動更多的以被動形式顯現。青春期：男孩的原欲進一步膨脹，而女孩的性衝動進一步受到壓制和排擠。

3、尋找性對象：其實是找回那種熟悉的感覺。對象選擇本身就是一個尋回遺失的快樂的過程。潛伏期期間，孩子們喜歡能滿足他們需求的人，一切按照嬰兒期與乳母之間的關係模式進行。與看護人互動，是無窮無盡的性興奮和快感區滿足的來源，在看護人眼中，孩子也成了性對象的替代物，她們對孩子的情感，也來自自己的性生活。幼兒不安：溺愛之下性衝動過於強烈，出現過早地孩子，才會性格膽小。幼兒的不安來自於對所愛人的思念，孩子將過剩的原欲轉化為不安。精神上的焦慮來自原欲，它是原欲轉化後的產物，兩者之間的關係就像醋和酒一樣密不可分。幼兒對象的影響：亂倫傾向後遺症。對母親的依賴可以追溯到胚胎時期，這也奠定了俄狄浦斯情結的生物學基礎，對出生恐懼的心理創傷，才是亂倫禁忌的最初來源。戀愛中人的嫉妒心理：幼年經歷的強化。性倒錯的預防：唯有來自異性性徵的相互吸引，才能阻止人們在對象選擇上的性倒錯行為。

4、總結：性變態是人類性衝動的本質屬性，隨著生理結構的變化和發育過程中心理防線的到位，逐漸演變成了正常的性行為。成年人的性衝動正是兒童時期各種興奮感的結合物。在過了2~5歲活躍期後，步入潛伏期，一方面轉化為了某些社會情感元素，另一方面則（在壓抑作用和反向作用的影響下）為日後性防線的誕生奠定了基礎。性快感主要來自口腔，第二階段又稱前生殖器性組織，施虐傾向和肛門性愛是這一時期的主要特徵，第三個階段陰莖確立主導地位，真正的生殖器開始在性生活中發揮作用。青春期後性慾的變化：生殖器區起了主導作用，其他性興奮的來源都開始受其轄制，人們開始積極尋找性對象，性目標一旦達成，性興奮則消失殆盡。青春期的性幻想是童年時期探索的延續，這一過程也可能在潛伏期的某個時間段中提前發生。性幻想也是夢的範本。

5、阻礙正常發展的因素：體質和遺傳因素、其他因素：生殖器區無法統轄的其他快感區，本應在青春期發生的性興奮整合，無法成功到位，某些較強的性衝動為所欲為，造就了性變態行為的出現。壓抑作用：童年充斥性變態行為，少數一直保留到性成熟後，在內在壓力作用下，反常的性行為受排擠，舊的性興奮沒有消除，精神病代替了性變態行為。少時做妓女，老來成尼姑。升華作用：藝術方面有天賦的人，往往是高效、性變態和精神病的結合物。精神病的初步表現，是受到壓迫的原欲尋求滿足的結果。性格，很大一部分以犧牲性衝動為代價形成的。頑固、節儉、正派等觀點來自於肛門性慾，而雄心壯志通常來自於尿道性慾的強烈作用。一個人責任感的增強，可能是早年生理上性表現旺盛的結果。它們的能量來自於孩提時期固有的，由升華作用得來的以及其他對性變態進行有效打壓的性衝動。兒時普遍的性變態傾向，恰恰是我們一部分美德的來源，因為它反向推動了美德的產生。偶然經歷：一種素質上的，一種確定的，前者是體質和兒時經歷共同作用的結果，後者則是由素質和創傷性經歷共同作用。所有對性發展的不良影響，都會以退化的形式表現出來，使人重新回到某個較早的發展階段。性早熟：表現為幼兒時代性潛伏期的中斷、縮短或廢止，這種現象只會給人造成性功能上的紊亂。時序因素、早期性印象的持久性：在這些人的精神生活中，回憶的痕迹太過明顯，以至於遮掩住了對於新近事物的印象。反常性行為的固化。

四、愛情心理學

1、男性對象選擇的特殊類型：「受傷的第三者」—這類男人只會對有夫之婦，已經訂婚的人或者其他人的情婦感興趣。滿足了這些男人爭強好勝的慾望，使這類人的嫉妒心有足夠的發揮空間，激情到達頂點。有強迫症的影子，在這類人身上重複發生，「拯救」自己情婦的慾望，擺脫戀母情結的方法之一，其原欲仍然停留在母親身上，自己選擇的愛戀對象有自己母親的特徵，看作是母親的替代物。「受傷的第三者」其實是父親的化身，潛意識中被認定為不可替代的東西，在現實中一再尋找，替代品終究是替代品，不可能與他們所期望的東西完全吻合。專註於青春期幻想，青春期過度手淫行為，也促使這種幻想進一步固化。隱蔽性記憶：潛意識將一切恰到好處地「合理化」了，其原理與夢境的「二次加工」作用相似。拯救母親—幫她生個孩子。

2、情慾生活中最普遍的降格：心理性陽痿—正常的情慾行為，真情和肉慾沒有合流。力比多脫離幻想，沉浸在幻想中，心理學上稱為內傾性。手淫行為使得這股隱藏在潛意識中的肉慾得到滿足，亂倫的原欲被掩藏得更深一層。一旦他們心中對一個人頗為敬重，就不會產生肉慾。天國之愛、塵世之愛。情慾生活中真情和肉慾無法結合造成了心理性陽痿，對兒時性對象的執著以及亂倫禁忌所造成的失敗性經歷，更加重了這種性功能障礙。男性的情慾行為本質上也是一種心理性陽痿。如同女性在偷情中獲得快感，禁忌之愛的條件下重新獲得滿足。女性的禁忌之愛，在本質上與男性貶低性對象的需求無異。女性內心中將禁忌之愛同性愛混為一體，男性則是通過給自己的性對象降格來打破禁忌。性愛的精神價值降低，要使原欲達到高潮，就必須人為的設置阻礙。性衝動最終作用的對象不是原來的對象，而只是一個替代品，精神分析指出，如果慾望的最初對象遭到排擠，往往會有無窮無盡的替代對象來取代他的位置，但其中任何一個都無法令人滿意，這或許能解釋為什麼成年人在情慾生活中頻繁的更換性對象，表現出一種「性饑渴」 。性衝動仍然保持其獸性不變。人類的兩大本能—性本能和自保本能之間難以平衡的差異，驅使我們孜孜以求。

3、處女的禁忌：保證男子對自己的妻子排他性占有權，使他們同時得以壟斷妻子的過去，而這恰恰是一夫一妻制的實質。使他們得到性滿足的人，往往帶有持續吸引力，女性產生歸屬感，幫助她們抵禦來自外界的誘惑。對其產生高度的依賴感和順從心理，甚至不惜承受殘酷的自我利益犧牲。在一些原始的族群中，將女子的第一次性交視為禁忌，表達了男性從內心中對女性的恐懼—流血的恐懼、對新生事物的恐懼。原始族群的處女禁忌的確事出有因，這也幫他們抵禦精神上的危險。雙階段癥狀—女性破身，招致去仇恨的危險，一個女人未來的丈夫，完全有理由避免這麼做，處女膜的撕裂，對女性的自戀人格造成損傷，她們失去童真之後的哀怨之情，性壓抑是對女性重重束縛的表現。「人身隔離禁忌」，人與人之間的差別其實來自於每個人對細微差別的自戀。原欲對於自己最初的性對象有著強烈的依附心理，這些性對象大都來自於孩提時期的性願望。原欲聚焦於自己父親或自己兄長身上，如果這種聚焦作用過於強烈，她的原欲對於第一次性生活的衝擊產生的衝擊產生的反抗也會越強，她的身體也越難被丈夫征服。陰莖崇拜的背後是女性對男性的怨念和敵視。性交最初在兩個同樣的個體間進行，但隨著時間的推移，其中較強的個體強迫其中較弱的個體，忍受性交的過程。破身不僅會觸及女性對於自己丈夫的依附作用，同時也會觸發女性對於男性由來已久的敵意。

五、文化的性道德與現代人的精神病

1、自然的性道德指的是幫助人類種族保持其身體健康和生命活力的倫理系統。文化的性道德指的是能促使人們更加專註，更富有成效的參與到文化活動中的性倫理。如果文化的性道德佔主體地位，個體的健康和活力將可能受到損害，假如這種損害累積到一定程度，將從側面影響文化終極目標的實現。生存競爭對個體能力的要求越來越高，科技領域的巨大進步超越了社交生活的一切時空阻礙。文化道德實則抑制了文化人群的性生活，未能滿足人們發泄需求的方式，從某一種意義上說是一種替代性的滿足，性生活受到損害，性行為受到壓制，性目標被迫轉移，才是精神病的致病源。文化是建立在剋制本能慾望的基礎之上的。對象發生轉移，不會從根本上發生強度的減弱，這就是文化行為提供了巨大的能量來源。性衝動從自體享樂轉化為對象之愛，一部分性衝動因其對生殖無益而受到排擠，理想狀態下，部分性衝動被升華，那些所謂反常性衝動受到壓制。 性衝動發展的三個階段—1、性衝動不以生殖為目的，完全不受約束2、一切為生育服務的性衝動受到束縛3、只有合法的生育才能被允許成為性目標。當前的文化道德是第三階段的產物。性倒錯者和同性戀者身上多餘的性衝動成分，往往更適宜於升華作用，轉化為文化的果實。性滿足越是受挫，其精神價值也就顯得越高，淤積的力比多會尋找性生活的薄弱環節，以病態的方式尋求精神上的替代性滿足。夫妻雙方會在精神和肉體的雙重失落作用下，重新陷入婚前的境地，被迫克制和轉移自己的幻想和性衝動。襁褓中的嬰兒還能被當成她們性對象的替代品。一個女只有足夠「健康，才能承受住婚姻的考驗。禁慾只能產生一些順從的弱者，被迫接受強者的擺布。父母對於性衝動的壓制是具有權威性的。許多女性智力發育滯後，是因為性壓抑所造成的思想上的障礙。禁慾其實是藉助手淫或其他一些方式實現的，這與孩提時代自體享樂的性行為密不可分。如果性生活向著幼兒時期的性行為產生退化，就容易誘發各種精神病和心理障礙。手淫也不能完全滿足文化性道德的需求，使得年輕人與教育的理想目標發生衝突，而這種衝突是他們通過禁慾所不可避免的。手淫也可以從各個方面慣壞一個人的性格，如果一個人不經過努力和付出，就能輕易達成性目標，那麼根據性行為的原則，這對於其性格的養成是極大不利的；其次，在伴隨著手淫中的性幻想出現，一個人往往會把性對象抬高到一定高度，而要在現實生活中找到絕非易事。和手淫比起來，性交是一種並不完美的替代。一旦放棄了性交，婚姻的基礎將不復存咋。對於孩子過分的溺愛，將自己對愛的需求，轉嫁到孩子身上，恰恰造成了孩子的性早熟。對性行為的限制，會大大增加一個種族的生存焦慮感和對死亡的恐懼。