大道至簡:養生的奧秘(下)

大道至簡:養生的奧秘(下)

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上一篇,我們說了養生的重點就是養神,而養神的方法,就是《道德經》里說的「致虛極,守靜篤」,這是明道的過程。今天我們就來通過大象君親身證道的感悟,來說說這些晦澀難懂的道理,怎麼應用在日常生活中,使我們最終可以行於大道。

歸於虛靜

首先,我們已經知道,養生首要就是養神,養神的首要,就是道德經說的,歸於虛靜。那到底怎麼做才是歸於虛靜呢?我們還是從經典里找答案。

「心生於物,死於物,其機在目」——《黃帝陰符經》

這句話什麼意思?解釋這句話之前,我們先來說說《黃帝陰符經》這本書 :

這本書可能沒有《道德經》那麼普及,但歷史上看過他的人都對他眾說紛紜。很多人說,這本書是天書,是道家經天緯地之書;也有人說,這是一本兵書,講生死絕殺之道;還有人說,這是一本縱橫開闔之書;

《黃帝陰符經》全篇三百餘字,卻把天地人之道闡述的極其通透,不得不說用字之凝練傳神,且玄奧駿達。

《黃帝陰符經》是一本教人體察大道,把握大道,領悟大道的聖人經典。所以它講述的,不僅適用於道家,也適用於兵家,法家 ,當然,也適用於醫家,也可以拿來養生。

好,這麼厲害的一本書,我們就來看看它裡面說的大道之言是如何指導我們養生的。

「心生於物,死於物,其機在目」

很多人為什麼一到晚上就精神,一到白天就犯困?為什麼一看到好吃的就會控制不住自己暴飲暴食?為什麼寧願凍著也不多穿點衣服呢?

因為人有機心。什麼是機心,就是人會因為外界的變化而隨之改變,而這種改變如果失於道,就會變得妖妄邪僻。

機心從何而來,在於世間萬物的污染。所以,機心的變化,如果合道,便是生於物,如果不合道,便是死於物。其關鍵在於目,也就是眼睛。

人的眼睛就如同一個開關,自己的心是否接受污染,取決於眼睛。所謂眼不見心不煩,睜開眼睛,則精神外馳,閉上眼睛,則精神內守。

如果人因為機心不合天道,隨意變化而死於物,就會產生上面說的過著黑白顛倒,失常妄為的生活,這便是害生。

怎麼辦?

心既然能生,那麼也能死。同樣,心可以被污染,也可以被洗滌乾淨,重歸於純白素樸,重歸於赤子之心。只有聖人,才能用心若鏡,觀物而無所污。

所以莊子說:「機心存於胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定。神生不定者,道之所不載也。」人便是這麼失道的。反其道而行之,則可以復歸於道。復歸於道,人便能形神相合。

好,我們怎樣讓自己的心不受外界污染,以致於神生不定呢?

很簡單,就是閉目,所以有句成語叫:閉目養神。

首先閉目,然後我們就可讓神得以內守,內守之後,神便自然生定,神定了,也就自然會入於虛靜。

我們現在的人,有個非常耗神的地方,就是看手機。手機現在成為我們生活當中非常重要的一個物件,我們很多人,起床第一件事就是看手機,白天工作,看手機;下班坐地鐵,看手機;走路上,甚至也看手機;晚上睡覺之前,縱使睏倦不己,也遲遲不願放下手機,可見人的心神被手機所消耗到何種程度。

所以,現在的人,要想養神,第一步我們就要減少玩手機的時間,或者看手機看累了,就閉上眼睛養會神再說。

經典都是相通的,儒家的經典《大學》里也說了這個操作方法:

「知止而後有定;定而後能靜;靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得」——《禮記·大學》

止的用法就是閉目養神,我們便自然可以使神得定,神定之後自然進入虛靜,神得虛靜,自然便會安神,很多人睡不好覺,便是神不安。人只有神得安,才能集中注意力去思考問題,這便是慮,神在安定的情況下思慮,便會有神來之筆,很多問題便能迎刃而解,這便是得。

我們可以仔細觀察一下身邊會有一些人,他們每天的事情會很多,也很忙碌,但是他們不僅事業處理的很好,家庭還能兼顧的很好,怎麼做到的?大象君明白上面道理之後專門觀察過這一現象就發現,其實人每天的精力都是差不多,但是,他們為什麼做的比我們多,還做的比我們好,就是因為他們善於養神,他們在任何能找到的空隙,都會閉目養神,所以,他們才有更多精力去經營他的事業和家庭,而且還會做到很好。

大象君這些年也是深深的領受到了閉目養神帶給自己的好處,只要得空,隨時隨地,我們都可以閉目以養其神,簡單嗎?太簡單了點吧,不用你去刻意費盡 心機,不用任何物件協助,沒有任何場地限制,只需要上下眼皮子一合,就做到了,大道至簡,操作起來就是這麼簡單。

回到我們開篇提到的那幾個問題,晚上睡不著覺,吃飯控制不住的暴飲暴食,穿衣服為了風度不要溫度等等這一系列問題的根源是什麼?是你的神不足了,或者神受傷了。神一旦出問題,那麼你身體的運化功能就會受損,必然導致你的自控能力降低,那麼控制吃飯,睡覺的功能就必然出問題,導致你想睡的時候睡不著,該吃的時候吃不進,那可不半夜就會餓的無法自拔嘛;本來應該多穿衣服保暖的時候,你卻感知不到寒氣,那寒氣可不鑽進你身體而你卻不自知嘛。

所以解決的辦法是什麼?不是去吃這個葯催眠,吃那個葯消食,或者開一堆附子來強行提陽。而是首先養你的神,把神的功能恢復了,你的身體自然就會恢復正常,在晚上,你的睡眠功能自己啟動,你自然就會困。到了飯點,你的腸胃功能自然啟動,你就會覺得餓,想吃飯,而且你還能感知自己的飽餓,不會暴飲暴食。正點吃飽了,你自然就不會大半夜去宵夜。外面天氣涼了,你身體的冷暖功能會自動感知,通知你加衣服,你就不會再穿那麼點啦,因為你覺得冷啦。

看看,多麼簡單,多麼和諧,一切都那麼自然而然的運轉,似乎不需要你多操一點心了,也不需要你買一堆葯來吃,不需要買什麼器械物件來努著勁的操練,一切都跟著天地自然的規律而運轉,人與天地相合,相生,相長,這便是奪天地造化之功以養其生,這也便是中國人在養生中追求的無為之道。

聊到這裡,我們總結下,養生之要,在於養神;養神之要在於虛靜。歸於虛靜如何做?閉目養神即可。但是,大家不要理解為養神的全部就是閉目,這只是大象府為了把道理說明白而舉的例子,養生之道在生活當中是處處可見,處處可行。在接下來的日子裡,大象府就會從生活的方方面面繼續陪著大家聊聊養生之道,踐行養生之道。

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今天你養神了嗎?


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