何為一字之師？俗詩與千古名句之間，只差一個字

好詩好詞之中，往往有非常重要的句子或字詞，這些單句、字詞才是全詩全詞的重心，是最能突出作者意境的關鍵所在，就像畫龍一樣，最重要的一筆是點睛，其他的所有努力，都是為了這最重要的一筆做襯托，我們把這些起到關鍵作用的句子或字詞形象地稱為"詩眼"。王安石苦思冥想，才想到"春風又綠江南岸"，這一綠字就是詩眼。有些詩人自己寫好了詩，卻還欠一點兒火候，別人幫他"點了睛"，還成了一段佳話。

五代時有一位著名的詩僧齊己，他在一個冬末初春的早晨，發現梅花已開，詩興大發，寫了一首《早梅》。全詩如下："萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜數枝開。風遞幽香去，禽窺素艷來。明年如應律，先發映春台。"寫完之後，他又吟誦了幾遍，自己對其中"前村深雪裡，昨夜數枝開"這一句非常滿意，興沖沖的拿去給自己的好朋友鄭谷看。鄭谷也是一位詩人，素有名氣，看了好友齊己的詩之後，他認為這句詩中的"數"字不好，如果用"一"字更妙。齊己聽罷，連讀幾遍"昨夜一枝開"，心服口服，向鄭谷連連拜謝，稱鄭谷是自己的"一字師"，一字師的典故就這樣流傳了下來。

我們來看這首詩，如果鄭谷不改這一字，"昨夜數枝開"是非常平俗的，是毫無亮點的，在這千年之間可能很難流傳下來，但是改成"昨夜一枝開"就成了千古名句，這之間的差別在哪呢？如果梅花已經開了"數枝"，那麼開放的順序定有先後，說明還不夠早，詩名《早梅》如果不夠早，那就不夠好。如果改成"一枝開"，則說明是開的最早的那一枝，與題目最為貼切，這一個"一"字勝過千言萬語。

"一字之師"的佳話在詩壇上數不勝數，著名的詩僧賈島與大文豪韓愈之間也有一段這樣的故事。賈島寫詩素有痴心，那一日他在街上騎著小毛驢埋頭苦想，到底是該用"推"字還是該用"敲"字，行路上不小心撞到了韓愈。韓愈當時可是朝廷命官，衝撞了韓愈的儀仗是要問罪的，好在韓愈為人大度，對詩僧也略有耳聞，不但沒有治賈島的罪，這兩個人反而因詩結緣，成了好朋友。在韓愈的建議下，賈島決定用敲字："鳥宿池邊樹，僧敲月下門"。在荒郊的幽寂夜晚里，一陣陣敲門聲傳來，驚動了宿鳥，異常突兀，卻異常的妙，響中寓靜，若用推字則無法形成這樣的效果。而且賈島本為尋友，敲門更加自然、更加禮貌，推字倒顯得太過唐突、不知禮數了。

到了近代，郭沫若先生那一輩，可以說是中國最後一批傳統文人了。有一次郭沫若在觀看自己的話劇《屈原》時，聽到那一句痛斥宋玉的台詞："宋玉，你辜負了先生的教誨，你是沒有骨氣的文人！"郭沫若將這句話反反覆復的讀，總覺得語氣差了點。這時，旁邊有一位話劇扮演者提議，不如把"是"字改成"這"字，句子就變成了："宋玉，你辜負了先生的教誨，你這沒有骨氣的文人！"語氣立刻就變得嚴厲了。郭沫若聽後，非常贊同，對這位演員肅然起敬，尊稱他為自己的一字之師，郭沫若還專門寫了一篇文章記述這件事情。

古人風采，一字便可拜師，這是一種多麼謙遜的姿態啊！在我國的傳統意識里，老師的地位是非常高的，素有"一日為師，終身為父"的說法。已經成名者，還願意放下身段尊稱默默無聞者為師，這需要的極大地勇氣，只有真正痴迷於詩、真正渴求知識的人才會這樣做。若是心有雜念，顧掛聲名，斷然不會如此虛懷若谷。人生就像一個杯子，如果只守著自己杯中的水，那永遠都只能盛一杯水，最終只會變成死水，如果願意將自己的水倒出去，把別人的水盛進來，就能盛世間所有的水。

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