七夕,講三個我喜歡的愛情故事。
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第一個故事,叫夢想。
皮格馬利翁的神話出自奧維德《變形記》。
皮格馬利翁是塞普勒斯島的國王,也是個雕塑家,但是他非常不滿當時的女性,墮落、放蕩不羈,於是決心終生孤獨不娶。
有一次,他用象牙雕刻出了一尊少女像,這尊少女像是他理想中少女的樣子,同樣彙集了他所有夢想中的女性特質。
在雕刻的過程中,他情不自禁愛上了自己做出的雕塑。
他每天擁抱親吻這座雕像,雕塑沒有移動過分毫;他每天只對著雕塑說話,也從來沒有得到過回應。
他日日夜夜的痴心感動了愛神阿芙洛狄忒,愛神滿足了他的願望。在某一天,他回到工作室,雕像從頭開始,從石頭變成柔軟的少女皮膚。
她變成了他的妻子,名字叫伽拉忒亞。
第二個故事,叫偽裝。
《齊德拉》的故事是偶爾從朋友口中知道的,她是演員,最近就在演齊德拉這個角色。
《齊德拉》是泰戈爾根據印度史詩《摩訶婆羅多》寫的一段詩劇。
齊德拉公主從小被當男孩子養大,生得女兒身,卻從來不知道溫柔體貼,長相也差強人意。
她平時自信,勇猛善戰,從來沒有意識到有什麼不對,只是因為有一天在森林中見到了英雄阿順那。
她第一次知道自己應該像個女孩一樣,她羞赧著和阿順那告白,可是阿順那卻連一個正眼都沒有給過她。
於是齊德拉向上天祈求可以給她美貌,哪怕一天就好。日復一日年復一年,最後感動了神,神說,我不只要給你一天的美貌,我要給你一整年的美貌。
阿順那遇到了擁有了美貌的齊德拉,瞬間墜入愛河,可是他卻不知道眼前的人就是他曾經拒絕過的齊德拉公主。
齊德拉同樣很糾結痛苦,她不喜歡做別人,她覺得她已經丟失了自己,但是她不能沒有這份愛情,所以只能繼續偽裝。
一年的時光里,阿順那真正的愛上了齊德拉,最後,齊德拉要變回原來的樣子,但是阿順那依然選擇留下。
最後一個故事,叫原諒。
「七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」
是白居易的《長恨歌》,也是洪昇的《長生殿》。
一個快六十歲的皇帝突然愛上了一個比自己小很多的兒媳婦,這是不倫之戀的故事。
也許是善良,也許是單純。被兵變起家的皇帝深深愛上的女人,一定是填補了他心裡的某個黑洞。
唐明皇費盡千辛萬苦把楊貴妃留在自己身邊做了貴妃,集萬千寵愛於一身。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。唐明皇不惜勞民傷財,千里迢迢從海南運來新鮮荔枝給她吃。
終日玩樂,從此君王不早朝。
於七月七日長生殿內立誓,此生永不分離。
最終安祿山謀反,唐明皇帶著楊玉環和心腹大臣匆忙逃離,走到馬嵬坡時發生兵變。
唐明皇在將士們的逼迫下賜楊貴妃自盡。白居易的《長恨歌》里沒有寫她死時的樣子,只是寫「花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭」。
曾經美人頭上的飾品,就這麼撒了一地。
後來,安祿山叛軍被郭子儀擊敗,唐明皇重返長安,日夜思念哀慟,他後悔。也許當初再堅持一下,她就可以活下來。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。一個人蓋著被子,卻怎麼也睡不暖,越睡越冷。
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。她一定還在生我的氣,不然這麼多年過去了,為什麼始終不肯到我的夢裡來呢。
老年的唐明皇試遍所有能試的方法,甚至讓人為她招魂,最後苦苦尋覓,發現楊玉環已經變成了仙子。在仙宮裡,她依然「風吹仙袂飄颻舉,猶似霓裳羽衣舞」。
楊玉環見到信使時,含情凝睇謝君王,她有一點小脾氣,所以這麼多年也不肯到他的夢裡去,但是沒有真的怨他或者恨他。
她一直等著他來找她,想好約定唐明皇死後天上相會。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
七夕是一個神奇的日子,就像所有愛情故事都會停留在某一個瞬間戛然而止。
我們不會知道伽拉忒亞生活在真實的社會裡,會不會慢慢沾染皮格馬利翁所討厭的品質,她會不會市儈,會不會刻薄,會不會墮落。
我們也不會知道阿順那接受齊德拉之後,發現自己看著她原本的樣子會不會後悔,會不會懷念那一年裡自己身邊一時無兩的天下第一美人。
我們也不知道如果楊玉環沒有死,李隆基的愛里還會不會有愧疚的加成。
在這一天,在這一瞬間的故事裡,她們不會被去被計劃,被計較,被計算;被預期,被博弈,被辜負。
被記住的只有當下的瞬間的永恆。
我想這也許就是情人節存在的意義。
因為我們明知道,已經不會再有生死、災難或者神跡來考驗我們的愛情了。
但每一個特殊的日子都是在提醒自己不要忘記,當初,愛是在你生存的艱難困苦之時,使你發生信仰的那種東西。
七夕快樂。
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