哲學小徑第二十四站：感知域

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親愛的讀者朋友們，歡迎來到哲學小徑的第二十四站：感知域。

要理解感知域這個哲學概念，需要從感、知、域三個概念的定義出發，得出一個最後的概念形態。

感

主體在環境中，接收到環境各類信號的過程，為感。

知

主體接收到環境的各類信號，並進入主體認知的過程，為知。

域

主體接收環境各類信號，並可以通過主體認知的範圍，為域。

那麼感知域的定義就順理成章的可以推倒出來了：主體在環境中，接收到環境的各類信號，但是只有部分信號可以為主體認知所識別，那這部分信號的上限和下限之間的區域，即為感知域。

這裡的主體，讀者不要簡單的臆測為人，而是要把這個概念泛化到可以感知環境的任何主體，比如動物、植物、微生物、機器人、自動駕駛汽車、航天飛船等等，甚至可以泛化到某個感測器（熱、光、氣、力、磁、濕、聲、射線、色、味等）。

為了簡化來思考問題，我們假設這個主體可以感知三個維度，且可感知的上閾值和下閾值都在信號的上下限之內，那麼這個主體的感知域則可以看做一個三維的真空球體。如果這個環境的上下閾值是個屋子的話，那麼這個主體的感知域則像是放在屋子某個位置的一個足球。用拓撲的思維再思考一下，發現這個主體的感知域在兩個方向上（球內和球外）是有邊界的。拓撲的結構是二維閉合面。

那麼我們進一步用類比思維來推理，如果這個主體的感知是兩個維度的，那麼這個主體感知域就是二維圖紙里的一個環，這個環再拓撲一下，這個主體的感知域在兩個方向上（環內和環外）也是有邊界的。拓撲的結構是一維閉合線。

繼續類比，如果這個主體的感知是一個維度的，那麼這個主體的感知域就是一維線條裡面的一個線段，這個線段再拓撲一下，發現這個主體的感知域也是在兩個方向上（前端和後端）也是有邊界的。拓撲的結構是零維閉合點。

聰明的讀者到這一步，一定馬上發現了問題，那就是我們假設的感知域是連續的。讀者沒有猜錯，對於非連續的感知域，我們可以做進一步思考。但因為連續的感知域一來符合人作為主體的情況，二來可以簡化認知複雜度，我們重點放在連續的感知域，並嘗試著去推導出一些相應的結論。

以上的類比推理，我們發現了什麼規律呢？

拓撲結構下，連續感知域是降低了一個維度的閉合空間，且這個閉合空間在原空間里只在兩個方向上存在邊界。

我們再把問題討論的角度縮小到人，從人的角度來探討一下感知域：

有些事物眼睛看不到，卻可以用手觸摸；

有些事物用手摸不到，卻可以用耳朵聽；

有些事物用耳聽不到，卻可以用鼻子聞；

有些事物用鼻聞不到，卻可以用舌頭嘗；

內六根、外六塵，互為補充，互為增益，讓我們在認知的拓撲結構中，形成一個閉合的空間，並指向原空間的兩個方向。那這兩個方向到底是什麼呢？一個是緣起，一個是緣滅；一個是編譯，一個是解碼。

我們所感知的東西，都是在自己心念作用下完成的。

人的心念對刺激信號進行接收和解讀，並編碼，賦予意義，進而在內心產生各種的感覺。心念，既是編譯系統，也是解碼系統。

相信讀者朋友們到了這裡，感覺開始繞了，如果有興趣的話，建議讀者能夠粗略的研讀一下黑格爾的《精神現象學》，探究一下意識的基本形式，進而激發一下自己獨立的思考。

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