學處 | 學佛為何要先讀《地藏經》

杭州靈隱寺每年農曆七月下旬，常住均帶領大眾恭誦《地藏經》。《地藏經·囑累人天品》中記載：釋迦牟尼佛在涅槃之前，到忉利天宮為母說法。將佛陀入滅至彌勒菩薩成佛之前，這段漫長無佛時期的度生重任，託付給了地藏菩薩。

世間有佛法的時間很短，沒有佛法的時間很長，在沒有佛法的黑暗的時代里，地藏菩薩肩負起了救度所有六道眾生的重任。所以說《地藏經》是四眾佛弟子必修的經典。

一、《地藏經》是佛門的一部孝經。

佛門有三部孝經：《佛說父母恩重難報經》、《盂蘭盆經》、《地藏經》。孝道是佛法的基礎，孝親是做人的基礎，度眾生就是孝親的擴大。一個連父母都不孝順的人，怎麼能夠相信他會愛護眾生，會救度眾生呢？所以，離開孝道就沒得佛法，佛法就是孝道的擴展和深入。

地藏菩薩示現婆羅門女、光目女，孝親度親的事迹，正是以一念孝親之心，而發展為「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛」的宏偉誓願。

在家人，無論事業多大，榮耀歸於老祖宗。沒有老祖宗的福德，你能做那麼大的事業嗎？不可能的。古人講的，要孝順，要敬祖，就是這麼一回事。老祖宗是根，你是枝葉。或者想要小孩聽話，也要去拜老祖宗。沒有老祖宗，學佛是沒有根的。父母就是堂上的佛。在家不孝父母，而到寺院求佛保佑非常荒唐!

印光大師開示說：你現在當別人的子女，再過幾年，你就是父母了，你現在如何對你的父母，就是種因，等於瓦屋檐前水，點點滴滴向後來，就跟到來了。如是因，如是果，這絕對沒有錯了的。對年青一代提倡孝道，《地藏經》正是佛門一部孝經，值得我們很好的學習。

二、《地藏經》是佛陀的遺囑。

佛陀在圓寂前，有兩部遺囑。一部是《佛遺教經》，另外一部遺囑就是《地藏經》。《遺教經》重點是對出家弟子講的。它告訴我們佛滅度以後，以戒為師，戒律住世就是佛住世。

《地藏經》是佛陀對在家弟子的遺囑。因為《地藏經》里說，佛陀對地藏菩薩託孤，就是從佛滅度後到了彌勒菩薩成佛之前，無佛時期的度生重任，託付給了地藏菩薩。體現了佛陀的悲心之深重，怕我們墮入三惡道，叫地藏菩薩要多方的保護救度，這個就恰恰像父母臨終時，諄諄地告誡，反覆的叮嚀。

《地藏經》「囑累人天品」佛陀說，「現在未來天人眾，吾今殷勤咐囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣」。

佛陀講《地藏經》，十方諸佛都來出席，都來讚歎，就顯示了這部遺囑的重要，也說明了十方諸佛對於眾生都是如母憶子。因此這部遺囑也可以說是十方三世一切諸佛共同的遺囑。當年弘一大師在聽講《地藏經》的時候，情不自禁在講堂里忍不住放聲大哭。所以，我們學習《地藏經》應該生起佛恩深重難報的思想，不忍聖道衰，不忍眾生苦，發得起菩提大願。上求佛道，下化眾生，不負佛陀的遺囑，荷擔如來的家業。

三、《地藏經》是為人處事的教科書。

凈業三福第一福就是講做人。凈業三福是大乘佛法的基礎，也是凈土法門的基礎。《地藏經》首先提出來的就是凈業三福，特別是第一「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。修學佛法，實際上就是如何做人，如何處世，如何居家，乃至於出生、死亡、疾病等等日常生活當中應當怎樣做。

修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全是冤親債主得不到超拔而欲索債所引起的。若無法超拔冤親債主，菩提道上必是難上加難。以誦讀《地藏經》的功德迴向，超拔個人累生累世的冤親債主歷代宗親，得令往生凈土，究竟解脫。

依《地藏經》修行，你就能止惡行善，消災免難。只要我們能夠這樣去做，必然得到很大的利益，所以說這部經對我們做人處世非常有用，這是一部做人處世的教科書。

四、《地藏經》是講因果規律的經典。

因果是佛法的核心，不懂因果就不懂得佛法，不信因果就得不到佛法的真實受用。虛雲大師說：「因果二字把佛所說的法概括無餘了。」他又說「因果二字是一切聖凡、世間、出世間都逃不了的!」不僅是我們凡夫逃不了，有神通的人也逃不了。

《地藏經》一方面詳盡描述地獄惡趣中，種種殘酷、悲慘、痛苦，令我們大起怖畏之心，以思急速止惡出離;另一方面，又大講人天種種勝妙之樂，使我們生起奔向光明之心，要求行善。學習《地藏經》能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及時如何修福修慧，廣利有情眾生。

印光大師說：「諸佛成正覺，眾生墮三途，皆不出因果之外」。凡夫一天到黑，種的是殺盜淫妄的因，當然得的果報就在六道輪迴裡面受苦果。

種污染的因，當然得污染的果報。種清凈的因，才得清凈的果報。印光大師告訴我們：「信因果者，其心常畏，畏則不敢作惡；不信因果者，其心常肆，肆則無所忌憚。經所謂：菩薩畏因，眾生畏果，正是如此。」

印光大師又說：「人人信因果，天下大治，人人不信因果，天下大亂」。作為佛弟子，明因識果，非常重要。

虛雲大師提出，學道的先決條件，第一個就是深信因果，第二個就是嚴持戒律。因為你不信因果就守不住戒律。

《地藏經》對因果談得很具體，絕對真實不虛。學佛的人不明白這一點，就得不到真實受用。

編輯｜

妙蓮

攝影｜一葉

美編｜璐希

責編｜

慧容

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