還有一種你不知道的信仰 ——有機
本文選自張孝德先生在第三屆慢城有機論壇演講稿
感謝這麼多有機界的同仁,再次相聚在這裡開這樣一個會議。
我是第三次參加慢城有機論壇,感慨今天有這麼多人聚集在這裡,共同商討有機事業,感謝論壇最初的發起人——顧老師。他六年的時間做一本雜誌,不是為了掙錢,不是為了商業,只是為了讓有機成為一種健康生活方式,這也是我最想說的一句話——讓有機成為人們的一種有信仰的生活。
基於這個原因,我提議為顧老師所帶領的團隊,六年來為我們的有機事業做出的奉獻表示敬意。
1
有機代表趨勢,代表著未來
有機小眾,目前還有些邊緣,但我們相信有機代表著趨勢,代表著未來。
在這樣一種背景下,我們怎樣走向未來?我們能做的就是把大家連接起來,而連接在一起的最大力量是我們的信仰。我們讓每一個人都要以利他之心,思考我能夠為之提供什麼?只有這樣,行業才能越來越大,有機才能慢慢地做大。
有機需要商業,但不同於常規的商業。
我們一定要清楚,有機群體和其他商業群體不一樣的地方在於商業價值觀。有機的商業價值觀是利他價值觀。目前仍佔據主流的商業模式,是利己主義價值觀。現在,全社會都在講「互聯網+」經濟,最需要我們認識的是「互聯網+」經濟正在創造一種全新的模式,一種新價值觀經濟。
互聯網經濟被稱為分享經濟,我們不要把互聯網經濟單純地看成是一種技術經濟,它本質上是一種智慧經濟。馬雲的財富是怎麼來的?馬雲的財富不同於常規商業模式的財富,是智慧的財富,是先利他後利己的財富。傳統的工業經濟是在利己中利他。
所以「互聯網+」的分享經濟是適合農業模式的經濟,因為有機農業的經濟一定是先利他再利己,這就是有機農業、有機經濟最特別的地方。
2
中華民族的信仰源於農耕生計方式
有機農業是一個信仰,這種信仰源於中華民族的信仰。因為中華五千年的文明是農耕文明,是農業經濟。
凡是搞農業的,一定對與農業相關的傳統文化感興趣,大家都知道《易經》《道德經》等經典文學。無論是八卦,還是陰陽,這些東西一點都不神秘,中國五千年的文明和文化都源於一件事——農業。我們要記住,我們的先祖是為了生計和活著的需要才從事農業,在漫長的農業生產過程中,發現得到糧食需要三大要素:天、地、人。《易經》的邏輯起點是三個橫杠,也叫三爻,它代表著天地人。那孔子的思想淵源從哪裡來?我們經常講一部《論語》治天下。
其實如果你真正悟通了《大學》裡面的一句話,也可以治天下。孔子為什麼講治理國家要從自我修心齊家開始?因為,只有這樣才符合治國的規律,這個規律就是孔子所講的「物有本末,事有終始,之所先後,則近道矣。」治國之所以,必須從修心齊家開始,就是因為修心齊家是治國之本,治國之始。其實這個本末、終始的規律,就是中國農業必須遵循的規律和道。
農民種地,必須按照24個節氣規律進行。我們的祖先發現的24節氣理論,是農業必須遵循的本末和終始之道。我們祖先不僅發現了一年有四季,四季有二十四個節氣,每個節氣中含有侯,五天為一侯,就這樣形成了年、季、月、節、侯非常精細的節氣。
把一年的時間研究到這麼精細的程度,科學不科學?非常科學。這個天氣理論就是植物演化必須遵循的本末規律。我們祖先發現了這個規律之後,我們就不會簡單地拚命勞動,而是按照這個規律去種糧食。
春天是一年始,是播種的季節。在這個時間不能偷懶。如果種不上種子,秋天就不能收穫。一年之計在於春,這就是孔子所講的終始問題。種下種子,能否長好,植物根是本。雖然果實掛在枝上,但決定果實的在根,這就是孔子所講的本末問題。從這個意義講,孔子所講的治國之道源於農耕之道。
五千年的中華文明的長壽秘密在哪裡,來自於農耕之道。而這個的農耕之道,又來源於天地人之道。所以中國古代的治國之道,是按照天地運行的規律去做事。按照天地萬物的終始和本末規律去做事。如果我們違背了這個道,農業不能豐收,國家不能平安。
從這個規律看我們的今天,做的許多事恰恰是相反的,是舍本求末。比如我們今天的健康程度是下降的,許多現代病的年齡不斷提前,為什麼會這樣?因為現代人不懂得養生的本和末。
比如女同胞把大量的錢用在化妝品上,不知道健康美的根在哪裡?美來自內在的健康,來自內在的生命活力,內在生命充滿活力,臉上自然有紅暈,自然有精氣神的美,而我們今天臉上的紅色從哪兒來?是化妝出來的,是假的美。
3
選擇了有機,也就選擇了一種信仰
孔子講,物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。這句話講的這個道就是天道、治國之道,生活的道,也是我們有機農業的道。所以我們做有機,一定要知道,我們遵循的生命之道,不是沒有生命的汽車生產之道。我們有機人,要參悟的是植物的生命之道。如果我們沒有參悟透植物生命之道,那你不是一個真正的有機人。
也許正是這個原因,我們的中華民族是一個沒有共同宗教的國家,但是我們這個民族是有共同信仰的民族,正是這種信仰才使我們這個民族成為世界上最長壽的民族。
我們的信仰是什麼?我們沒有信仰某一個神,我們信仰的是天地。我們的首都北京有四個祭奠的壇:天壇、月壇、地壇和日壇,每年的皇帝,在這幾個壇都要進行重大的祭祀活動。為什麼我們對天地這麼敬重,這不是迷信,因為我們所需要的物質、精神、文化與智慧都是天地給的。所以在古代社會,每一個家族中堂上都供奉著五個字:天地君親師。這是我們的的共同信仰。
在這樣的背景下,我們選擇了有機,就是選擇了一種信仰,也是選擇了一種新的生命觀。生命是什麼,東西方有各自不同的生命觀。如果你搞工業產業,你就可以按照西方的生命觀去做工業,你可以在那裡成為成功的人。如果你要搞有機農業,我們就應該按照符合農業規律的生命觀去做。
為什麼東西方,有不同的生命觀,我們在這裡做點簡單的討論。東方不同的生命觀,與東方和西方的文明來源有關係。東方文明來自於農耕經濟生計方式。農耕經濟的生產對象不是動物,而是植物。但是西方的文明,從古希臘、古羅馬開始,支撐它們的文明生計模式來自於古代的游牧經濟,他們吃的是肉蛋奶,他們的思維方式和生命觀都和這種生計方式有關係。
4
有機提倡的價值觀
有機提倡引導作物自然生長和土地的可持續利用,這種理念註定了有機農業對環境是非常友好的。
有機生產鼓勵使用天然物料,適量施有機肥及灌溉,減少資源浪費,提高農場內及其周邊的生物多樣性。
有機農業有嚴格的土壤保護措施要求,能恢復和維持土壤的生命力, 令土壤可持續地為人類提供足夠而優質的食物。在全球土壤退化、污染日趨嚴重的今天, 為了人類自身的繁衍和發展,為了下一代的幸福,每個地球公民都有責任保護土壤,保護地球。
因此,吃有機食品(蒙歌優品電商平台)對個人健康和對環境都是很有益處的。需要提醒的是,這種好處不是一天兩天就能吃出來的,可能吃上一年半載或者三五年之後,你才能真正嘗到有機食品的甜頭。嘗到甜頭的那一刻,其實只是甜頭的開始,持續的甜頭會在老人孩子、同學朋友以及周圍的環境中體現出來。
有機是一種信仰
有機是一種信仰,這不是一種說教,是我們對宇宙、人生、生命規律的一種感悟,一種真諦,你按照這個規律做了,在有機的路上可以改變你的命運。因為有機不是單純的商業,而是一個慈善的事業。
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安全、健康、綠色、有機、
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