韓國兒歌《照耀韓國的100位偉人》譯註

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【第一段】

美麗的土地，錦繡山河

是檀君【1】爺爺打下基礎

以弘益人間【2】的意願建立

世世代代人才輩出

註：

【1】檀君，朝鮮神話中的開國始祖，詳見筆者《洪荒莫追：檀君神話七百年（1）》一文。韓國、朝鮮將傳說中檀君建國的日子（公元前2333年10月3日）定為「開天節」紀念。

【2】弘益人間，語出《三國遺事》：「昔有桓因〈謂帝釋也〉庶子桓雄（即檀君），數意天下，貪求人世。父知子意，下視三危太伯，可以弘益人間，乃授天符印三個，遣往理之。」現在已經成為了韓國的國家格言。

高句麗締造·東明王【3】 百濟·溫祚王【4】

卵生的赫居世【5】

馳騁滿洲大地的廣開土大王【6】

新羅將軍異斯夫【7】

【3】東明王，名高朱蒙（公元前58-公元12），高句麗的開國君主。

【4】溫祚王，傳說中百濟的開國君主，是高朱蒙之子，因受到迫害而逃亡，獨立建國。

【5】赫居世，新羅的開國君主（公元前69-公元4），傳說其為天馬帶來的白色卵中所生。

【6】廣開土大王，一號好太王，名高談德（374-412），其最大貢獻是攻佔了遼東，使高句麗領土達到極大。滿洲，指中國東北地區。

【7】異斯夫，6世紀征服伽倻（一名加羅，今洛東江流域的幾個國家，可以參看筆者回答松平信綱：為什麼南朝宋文帝會給倭王以六國諸軍事的稱號？這是否證明當時倭國對半島南部已經形成實際控制？）的新羅將軍。韓國人認為他征服的「于山國」即今天的郁陵島、獨島（日本稱竹島）一帶。

百結先生·糕房【8】 三千宮女·義慈王【9】

黃山伐的階伯，對手是官昌【10】

歷史流逝著~

【8】百結先生，即5世紀新羅隱士朴文良，以琴出名，相傳他在妻子舂米時做歌，稱為「碓樂」。百結語出庾信的《擬連珠》，意為衣服破舊。

【9】義慈王，百濟末代王。相傳亡國之際，百濟宮女為免受辱，紛紛跳崖殉國，後人稱此地為「落花岩」。

【10】官昌，即金官昌，新羅將領。階伯，百濟將領。黃山之戰中，年方十八的金官昌出戰，為階伯所擒，階伯不忍殺，將其放回。金官昌自覺受辱，回軍再戰，為階伯所斬。階伯嘆其勇，以首級系馬鞍上放歸，首級顏色如生。新羅三軍為其勇氣所感，大破百濟。

【第二段】

砍馬頭的金庾信 統一·文武王【11】

元曉大師·骷髏水【12】 慧超·天竺國【13】

【11】金庾信（595-673），新羅將領，新羅文武王的舅舅，帶兵與唐軍聯合滅高句麗、百濟，統一三國。後被追封為「純忠壯烈興武大王」，前無古人。砍馬頭之事指金庾信少時練武，但是經常外出悠遊，故砍馬立志。

【12】元曉大師（617-686），韓國史上高僧，曾赴中國求法。相傳他為證道，曾飲骷髏中所盛的水。

【13】慧超大師（704-787），曾赴印度求法，著《往五天竺國傳》。

海上大王張保皋【14】 渤海大祚榮【15】

龜州大捷姜邯贊【16】 徐熙·契丹族【17】

【14】張保皋（790-846），新羅武將，以海上貿易而聞名，麾下船隻遠航中、日兩國。後因勢力過大而被處死，後人稱之為「海上王」。

【15】大祚榮，渤海開國君主。（韓國人一直認為渤海是韓民族政權，與中國爭議頗多。有鑒於此，我國很少公開展示或宣傳渤海國歷史文物等）

【16】姜邯贊（948-1031），王氏高麗武將。1018年在遼第三次征伐高麗中，率高麗軍大破遼軍，史稱龜州大捷。（這是朝鮮半島政權面對中國征伐打出的最後一個亮眼戰績了）

【17】徐熙（942-998），王氏高麗大臣，善巧辯，曾出使遼國，獲賜鴨綠江東土地，結束了遼第一次征伐高麗。（代價是高麗奉遼正朔）

武斷政治·鄭仲夫【18】 火炮·崔茂宣【19】

竹林七賢【20】 金富軾【21】

【18】鄭仲夫（1106-1179），高麗王朝中期權臣，通過政變奪取權力，開創了高麗中後期的「武人政治」局面。

【19】崔茂宣（1325-1395），高麗末年人，將火藥和火炮技術從中國引入朝鮮半島。

【20】竹林七賢，本指中國魏晉之際的七位名士，這裡指朝鮮半島的同名男子偶像（劃掉）組合，分別是林椿、吳世才、李仁老、趙通、皇甫抗、李湛之、咸淳。（我一個也不認識，就不介紹了）

【21】金富軾（1075-1151），高麗王朝著名文學家、史學家，著有朝鮮半島現存最早的史書《三國史記》（別跟我提《三國遺事》，那叫神話故事）

知訥大師·曹溪宗 義天·天台宗【22】

對馬島征伐李從茂【23】

【22】知訥大師、義天大師，分別是韓國佛教宗派曹溪宗、天台宗的創始人。

【23】李從茂（1360-1425），朝鮮王朝初年武將。1419年率軍征伐對馬島。（詳見知乎用戶：如果韓國軍隊對日本對馬島發動進攻能有幾成勝算？）

一片丹心·鄭夢周【24】 木棉先生·文益漸【25】

海東孔子崔沖【26】 《三國遺事》一然【27】

歷史流逝著~

【24】鄭夢周（1337-1392），高麗理學中興之祖，著名的理學家、政治家，曾經四次出使中國，以詩文知名。因為忠於高麗，在1392年被李成桂之子李芳遠殺害，史稱「善竹橋之變」。「一片丹心」出自其絕筆《丹心歌》。

【25】文益漸（1329-1398），將棉花種子引入朝鮮半島。

【26】崔沖（984-1068），高麗王朝文人，大興文教，門人輩出，被稱作「海東孔子」。

【27】一然（1206-1289），《三國遺事》的作者。

【第三段】

黃金看作塵土 是崔瑩將軍【28】的話

黃喜·丞相·孟思誠【29】 科學·蔣英實【30】

申叔舟【31】和韓明澮【32】知道歷史

【28】崔瑩（1316-1388），高麗末年武將、權臣，曾擊破攻入高麗的紅巾軍。後因與李成桂的政爭失敗，在李成桂「威化島回軍」後被處死。

【29】黃喜、孟思誠是兩位朝鮮初年的大臣。（筆者也不知道為什麼混進兩個水貨......）

【30】蔣英實，在朝鮮世宗15年（1433）造出了計時器「自擊宮漏」。

【31】申叔舟（1417-1475），朝鮮王朝文臣，參與了韓文的創製，撰有描述日本情況的《海東諸國紀》。

【32】韓明澮（1415-1487），世祖「靖難」的最大功臣，四朝元老。人稱世祖繼位的謀劃「始於明澮，成於叔舟」（一說「成於麟趾」，即同時代的另一位文臣鄭麟趾）

十萬養兵李栗谷【33】 朱熹·李退溪【34】

申師任堂不一般【35】

【33】李栗谷，即李珥（1536-1584），號栗谷先生，朝鮮中期著名儒學家之一。5000韓元正面即為李珥肖像和他出生地烏竹軒景色。「十萬養兵」指李珥建議整頓軍備的計劃，然而最終擱淺。

【34】李退溪，即李滉（1501-1570），號退溪先生，與李珥並稱朝鮮中期「二大儒」，朱子學的主要傳播者。1000韓元正面即為李滉肖像。退溪與栗谷門人之間就儒家哲學的「理」「氣」之說展開的論辯，史稱「四七論辯」（退溪認為四端為理生髮，七情為氣生髮；栗谷認為四端七情均為「氣發理乘」），持續數百年之久。

【35】申師任堂，本名申仁惠，號「師任堂」，即以周文王之母太任為師之意。是李珥的母親，也是朝鮮著名的女畫家。50000韓元正面為申師任堂肖像，5000韓元背面為其畫作《草蟲圖》。

善於打仗的郭再祐【36】 朝鮮·金時敏【37】

救國的李舜臣【38】

【36】郭再祐（1552-1617），萬曆朝鮮戰爭中的義軍將領，人稱「天降紅衣將軍」。

【37】金時敏（1554-1592），萬曆朝鮮戰爭中的將領，在當年10月的第一次晉州之戰中挫敗細川忠興部，但本人戰死，追封一等宣武功臣（僅3人）。

【38】李舜臣（1545-1598），朝鮮王朝史上最著名的將領，在萬曆朝鮮戰爭中多次率朝鮮水軍戰勝日軍，1598年陣亡於露梁海戰。死後追封一等宣武功臣，謚忠武。韓國海軍KDX2級「宙斯盾」艦即命名為「忠武公李舜臣」級，6艘艦分別用李舜臣和上文提到的文武王、大祚榮、姜邯贊、崔瑩，以及高麗太祖王建命名。

「太定太世文端世」【39】 死六臣與生六臣【40】

捐軀的論介【41】 幸州裙·權栗【42】

歷史流逝著~

【39】指朝鮮王朝前七位君主：太祖、定宗、太宗、世宗、文宗、端宗、世祖。

【40】「死六臣」指反抗世祖篡位而死的六名忠臣：成三問、朴彭年、河緯地、李塏、俞應孚、柳誠源。「生六臣」指不願為篡位之君效力而棄官歸隱的六名忠臣：金時習、元昊、李孟專、趙旅、成聃壽、南孝溫。

【41】論介，朱氏，晉州官妓。相傳在萬曆朝鮮戰爭中，她懷抱日軍將領跳樓自殺，被稱為「義妓」。（詳見松平信綱：朱論介、桂月香是否確有其人？她們究竟是否在壬辰戰爭中立有功勞？）

【42】權栗（1537-1599），萬曆朝鮮戰爭中的將領，朝鮮都元帥。曾率軍在水原、幸州等地擊退日軍。相傳在幸州之戰中，城中婦女剪下裙擺，兜起石頭運給守軍，這樣的裙子被叫做「幸州裙」。（詳見刻石於茲：碑銘上的萬曆朝鮮戰爭（4））

【第四段】

忽來忽去洪吉童【43】 義賊林居正【44】

正直如竹三學士【45】 御史朴文秀【46】

【43】洪吉童（1443-1512），朝鮮中期的一位強盜，後來被人附會成劫富濟貧、除暴安良的人物。

【44】林居正（一名林居叱正，？-1562），也是朝鮮史上的一位俠盜。

【45】三學士，指司憲府掌令洪翼漢、弘文館校理尹集、修撰吳達濟。在1636年皇太極征服朝鮮的「丙子胡亂」後，皇太極要求朝鮮交出「倡議袒明」的「罪魁禍首」。於是三人挺身而出，主動前往清朝，在次年春被害於瀋陽。

【46】朴文秀（1691-1756），朝鮮後期文臣，民間有很多關於他擔任暗行御史（朝鮮官職，即秘密偵查官吏不法行為的御史）期間嚴懲貪官污吏的故事。

三年功夫韓石峰 檀園·《風俗圖》

放浪詩人金笠【47】 地圖·金正浩【48】

【47】韓石峰（1543-1605），名韓濩（huo），朝鮮中後期書法家。檀園，即朝鮮後期畫家金弘道（1745-1806）的號，《風俗圖》為其代表作。金笠，即金炳淵（1807-1863），朝鮮後期詩人。

【48】金正浩（1804-1864），朝鮮後期地理學家，繪製了《大東輿地圖》，編製《大東地誌》。

英祖大王·申聞鼓【49】 正祖·奎章閣【50】

《牧民心書》丁若鏞【51】

【49】英祖大王李昑（1694-1776），朝鮮後期的明君，推動「蕩平政治」彌合黨爭，強化王權。「申聞鼓」是供百姓訴冤所用，有官吏欺壓或判案不公者，皆可擊鼓鳴冤。至今，韓國的信訪機構依然名為「國民申聞鼓」。（《歐陸風雲4》朝鮮有「申聞鼓」專屬事件，詳見【四萌皆史】《歐陸風雲4》朝鮮專屬事件）

【50】正祖大王李祘（1752-1800），與其祖英祖兩代合稱「英正盛世」。奎章閣是正祖時期設立的圖書館和學術機構，起初用於收藏國王御筆。20世紀90年代開始，由首爾大學負責管理，2006年與韓國學研究中心合併。奎章閣中藏有《朝鮮王朝實錄》《承政院日記》《備邊司謄錄》以及大量其他古籍文物。

【51】丁若鏞（1762-1836），朝鮮後期實學家，主張經世濟用，《牧民心書》為其撰寫的為官心得。

綠豆將軍全琫准【52】 殉教·金大建【53】

書畫歌舞黃真伊【54】

【52】全琫准（1854-1895），朝鮮東學道宗教領袖，1894年發動甲午農民戰爭，提出「逐滅倭夷」、「盡滅權貴」等口號。後來轉為與日軍對抗的愛國武裝，在日軍和朝鮮政府的聯合鎮壓下失敗。「綠豆」是全琫准小名。

【53】金大建（1821-1846），朝鮮半島第一位天主教神父，因回國傳教而被殺害（朝鮮末期閉關鎖國，嚴厲迫害國內基督教徒，屢興大獄）。1984年獲封聖品。

【54】黃真伊，號明月，朝鮮王朝史上的名妓，工詩文，善歌舞。相傳曾受教於大儒花潭先生徐敬德（1489-1546）。

活不下去·洪景來【55】 三日天下·金玉均【56】

安重根愛國【57】 李完用賣國【58】

歷史流逝著~

【55】洪景來（1771-1812），1811年在平安道起義，史稱「兩西大亂」，1812年被殺。

【56】金玉均（1851-1894），朝鮮王朝末年改革家，1884年12月4日在日本支持下發動「甲申政變」，意圖脫離清朝，改革政治，三日後被駐軍朝鮮的袁世凱等人率部鎮壓。對於金玉均及甲申政變的評價，東亞各國一向分歧很大。

【57】安重根（1879-1910），韓國民族英雄，1909年在哈爾濱刺殺了首任韓國統監伊藤博文。

【58】李完用（1858-1926），韓國頭號賣國賊，1905年首倡《乙巳條約》使韓國淪為日本保護國，1907年承日本意旨逼迫高宗退位，1910年代表韓國簽署《日韓合併條約》。2005年被韓國政府列入「親日反民族行為者」，沒收其家產。

【第五段】

《離別之夜》尹東柱【59】 種痘·池錫永【60】

三十三人·孫秉熙【61】

萬歲萬歲柳寬順【62】 島山·安昌浩【63】

兒童節·方定煥【64】

【59】尹東柱（1917-1945），韓國愛國詩人。

【60】池錫永（1855-1935），將現代醫學引入韓國的第一人，以種痘法在韓國抵禦天花。

【61】孫秉熙（1861-1922），韓國獨立運動家，東學道第三任教主、天道教教主。「三十三人」指他手下的信徒。

【62】柳寬順（1902-1920），韓國女性獨立運動家，「三一運動」中被殺，被人譽為「韓國的貞德」。

【63】安昌浩（1878-1938），韓國獨立運動家，號島山。1932年和金九、王亞樵策劃在上海炸死日軍大將白川義則。

【64】方定煥（1899-1931），韓國文學家、兒童教育家、童話作者，倡議設立兒童節。

《李守一和沈順愛》【65】 《將軍的兒子》金斗漢【66】

《總是我》李箱【67】 黃牛畫·仲燮【68】

歷史流逝著~~

【65】《李守一和沈順愛》，原著為日本小說《金色夜叉》，後被韓國人改編為《長恨夢》，1913年改編為新式戲劇《李守一和沈順愛》。

【66】金斗漢（1918-1972），韓國的政治人物、暴力團（類似於黑社會）創立者，上世紀90年代韓國以其生平拍攝了《將軍的兒子》三部曲。

【67】李箱（1910-1937），韓國詩人、作家。

【68】仲燮，即李仲燮（1916-1956），韓國油畫家，擅長畫黃牛。

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