你可能不知道的「父母情商低」的原因（五）

來自專欄山羊小屋41 人贊了文章

書接上文，這一回是打算從某歷史文學，看封建家庭的殘酷性和荒唐性。

什麼歷史文學？

賣這半天關子，我要說的歷史文學是東漢樂府詩《孔雀東南飛》。

副標題：從孔雀東南飛事件看封建家庭制度的荒唐性，殘酷性。

附上-------

《孔雀東南飛》原文及翻譯：

課本里都是有的，一些段落各位肯定還很熟。但是裡面的一些背景，文字里能看出來的人，不多。

在分析文章之前，提一下幾個重要問題，希望看正文之前大家先想想：

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劉蘭芝的家庭條件如何，比起焦仲卿來如何？

焦母為何好好的要趕走劉蘭芝？

劉蘭芝被休回娘家後的情況，有沒有人注意到？

本詩的寫作年代如何，歷史背景跟原文是否有關係？

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首先先看看，焦母是怎麼評價劉蘭芝的：

阿母謂府吏：「何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！

這話翻譯過來就是：（你）怎麼這樣沒見識！這個女子不講禮節，一舉一動全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣，你怎麼可以自作主張！

後面：

阿母得聞之，零淚應聲落：「汝是大家子，仕宦於台閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄！

這話翻譯過來就是：「你是世家的子弟，又在京城裡任官職，千萬不要為了（一個）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同，（休掉了她）哪裡就算薄情呢？

哎喲喂，焦老夫人，您不怕風大閃了舌頭，漢朝建安年間說這種話！

劉蘭芝從文章里看出來是什麼人，什麼家境？是普通的商人或者中產之家嗎？誰和誰貴賤不同？誰貴誰賤？

阿母大拊掌，不圖子自歸：「十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？」

十三歲就教你紡織，十四歲就能裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲懂得禮節，十七歲送你出嫁，總以為你不會有什麼過失。

什麼人在東漢能學這些？樂器和禮節是一般人能學的嗎？如果這還不夠，再看看人家的嫁妝：

妾有綉腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎後人，留待作遺施，於今無會因。

我有繡花的齊腰短襖，上面美麗的刺繡發出光彩，紅色羅紗做的雙層斗帳，四角掛著香袋，盛衣物的箱子六七十個，箱子上都用碧綠色的絲繩捆紮著。樣樣東西各自不相同，種種器皿都在那箱匣裡面。我小戶人家，這些東西也不值啥錢，給你下任正房夫人用怕是不合適，你就留著當紀念吧。

漢朝什麼人出嫁的時候能有六七十箱絲綢衣服和大量珠寶器皿？而且還覺得不值啥錢，扔了不可惜？

只說明一件事，劉蘭芝是漢朝宗室！人家姓劉！她父親在世時肯定當過至少中層官員，不然被休回家後面的事情就沒法解釋。這夫妻二人的婚姻關係，肯定是兩家父親活著的時候在官場上定下來的娃娃親，只可惜雙方的父親都早早去世了。

然後接下來要說這個事兒，劉蘭芝被休回家之後怎麼樣了？難道是寡婦二嫁不值錢，只能嫁老頭？

錯嘍，這是東漢，不是明清；還有，人家是劉姓宗室，不是小戶地主人家。皇帝女兒不愁嫁，皇帝親戚的女兒也不愁嫁，管你二婚還是三婚幾婚。

當時建安年間是漢獻帝時期，還是漢朝呢。而且就算曹丕篡位上台，劉姓宗室也是很值錢的。

因為這會是貴族豪門的時代，貴族豪門結婚只能是同樣的貴族豪門官吏家庭，身份低了根本不可能考慮，不然你就是所有貴族的笑柄。而血統高貴，相貌出色，人知書達禮的，一向相當搶手，都能搶破頭。劉蘭芝被休回家後，才半個多月就來了不止一批人，一批比一批官大地位高；

首先是正處級幹部，當地縣令：（焦仲卿你個地方機構科級公務員一邊去，讓專業的來！劉蘭芝你們家不要我縣令要！）

還家十餘日，縣令遣媒來。雲有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。

剛回家十來天，縣令派的媒人立刻上門了。「我家三公子英俊帥氣，熟讀詩書，比你家劉蘭芝小個一兩歲，雙方結婚正合適」。

劉蘭芝因為跟焦仲卿有愛情，當然不幹，叫母親回絕掉了。

結果剛回絕沒幾天，第二波媒人立刻上門，正局級地級市市委書記，廬江太守的媒人到了：

（縣令你個小官一邊呆著去！讓更專業的來！劉家宗室女兒怎麼能下嫁給你！我這太守的兒子才是合適的婚配對象！）

媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。雲有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結大義，故遣來貴門。

縣令的媒人沒走幾天，不久廬江太守（市委書記），直接派郡丞（市委辦公室主任）當媒人過來直接找劉母求婚了：

我們家主簿（市委書記秘書）傳話下來，書記家五少爺「學富五車，六藝皆通，顏超宋玉，貌賽潘安（這時候還沒潘安），風流倜儻，風度翩翩。。。。」反正就那麼個意思吧，希望和您家結親。

廬江太守這麼上心並不奇怪。當時這個時候，他的頂頭上司就是曹操丞相委任的揚州刺史劉馥，漢朝宗室，此人很得曹操信任。讓自己兒子娶了這位刺史劉馥同宗侄女，到時候算是遠房親家，肯定能說上話。

劉蘭芝還是打算不同意，她勢利的老哥不幹了。

何必一棵樹上弔死，焦仲卿不要你有人要，太守親自為兒子過來提親，你再不同意不是傻嗎？而且你跟太守結親，不是對我當官也有好處？

長兄如父，這回實在是沒法推辭，只好答應。看看太守用的什麼規格來娶兒媳婦；

交語速裝束，絡繹如浮雲。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。齎錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，鬱郁登郡門。

（趕辦婚禮的人）象天上的浮雲一樣來來往往連接不斷。裝婚禮（物品）的船繪有青雀和白天鵝的圖案，四角掛著綉有龍的旗幡，輕輕地隨風飄蕩。金色的車子白玉鑲的車輪，緩步前行的青驄馬，套有四周垂著彩纓、下面刻著金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬，都用青色的絲線穿著，各色綢緞有三百匹，從交州廣州採購來的山珍海味。跟從的人有四五百，熱熱鬧鬧來到廬江郡府門。

結果劉蘭芝是一點都不高興，她非焦仲卿不嫁；

焦仲卿特意為此請假回來了一趟，見到劉蘭芝，雙方哀嘆痛哭，只能在地府下相見了。

最後不用我說，雙雙自殺殉情。

其實劉蘭芝尋短見後，焦仲卿不自殺也得自殺。為什麼？你一個小官吏，現在太守的兒媳婦掛了，你家也得歇菜。你不自殺，你老媽和妹妹怕是也要玩完。

而且劉蘭芝要是不自殺，來個因愛成恨，劉家想要報復，你焦家完蛋分分鐘的事情，焦仲卿就在太守府任官哎！我們家女兒沒有任何失德之處，你給休回來了，這是對我們家族的侮辱，兩家要反目成仇的。

這故事這麼一分析，好看多了吧？

可正是因為這樣，才反映出這個故事的可悲。

從劉蘭芝和焦仲卿他們的訴求來看，這個問題是無解的。

明明就是家世，容貌，能力都無可挑剔的兒媳婦，為什麼焦母就是看不上眼？為什麼有情人就是要雙雙殉情？

焦母討厭劉蘭芝，可能是這些原因：

第一，結婚三年還沒有孩子，兒子也沒找別的女人先生個庶子；

第二，劉家遠比焦家大戶，覺得娘家勢力太大她降不住媳婦；

第三，劉蘭芝屬於那種能持家，有主見的優秀主母，焦母這種人嫉賢妒能，看人家不順眼。

如果大家都是博弈論里的理性人，焦母不應該這麼做。

兒子和兒媳夫妻感情好你不知道？劉家勢力遠大於你焦家你不知道？

你家男主人已經去世了，兒子在官場上剛起步，傍上劉家的勢力對你焦家更有好處；劉家實力更強地位更高，女兒嫁你等於是下嫁，他們在付出，而你焦家在收入。

孩子的問題，劉蘭芝才20歲，有的是時間；而且一個能持家，能力強的媳婦對下一代和兒子的前程，非常有幫助。

那你瞎作什麼勁？有好日子不過作什麼？腦子壞了？情商沒了？

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還就是情商沒了，腦子傻掉了。為什麼？私有制封建家庭弄的。

漢朝選拔官員不是科舉，是察舉制，強調的重要一點就是「孝」，舉得是「孝廉」，官員選拔都是以這個為標準。

「順者為孝」「小受大走為孝」，封建孝道這東西，都是晚輩怎麼對長輩的，沒有長輩怎麼對晚輩的規矩。問題是，封建的孝道，沒有什麼規定是規定長輩瘋了，或者沒瘋就是要作死，該怎麼處理。焦母在這個位置上，只會讓別人去孝順她，她可以不去考慮別人。

有句老話怎麼說的來著？「絕對的權力，意味著絕對的腐敗」。

她可以隨便的作，自己爽就可以作到死為止，即使是要毀滅全家，要坑死兒子。

即使她的行為是坑自己坑兒子，損人不利己，會被別人的家族報復；

可她就是可以這樣，以晚輩的角度，無法阻止她，阻止她就是「不孝」。

至於她為什麼會成這樣，下面就是原因。

很多人已經忘了這句話：「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」

焦母這就是鬼，被封建家庭私有制摧殘出的鬼。

以前有這麼一句話「三十年媳婦熬成婆」，這一個熬字有多少東西在裡面？

以前戲文里都有這樣的段子。某媳婦不孝，想逼死婆婆，招供時是這麼說的：

「我媽在我出嫁的時候就跟我說，有婆婆進門就受氣，沒婆婆進門就當家，所以我就。。。。」

可笑吧？可笑，可悲吧？也可悲。

都是靈長類高級動物，誰比誰傻啊？

你婆婆欺負媳婦，下一任媳婦變成婆婆欺負回來再下一任媳婦；

你婆婆也有閨女，嫁出去也照樣挨欺負。

一代代的受害者，一代代的害人者，這裡沒有人，人不是變成鬼就是已經被鬼吃掉。

全都是鬼，全都在吃人，人變成鬼，大鬼吃小鬼，老鬼吃新鬼。

時勢不止造英雄，也能造鬼，鬼就是吃人的，你是人就會被鬼吃。

要想不當鬼，靠英雄造時勢，改變這個人吃人的封建社會規矩。

下一集：

打算從某個現代的名帖子，來分析一下新社會仍然有的封建家庭問題。