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現在的90後,越來越「下流」了

中國的年輕人,是越來越「下流」了。

 

早在2006年,日本社會學家三浦展就提出了「下流社會」的概念,並描述了日本這一新社會階級的出現。

路sir覺得,這個群體的特徵可以用一個字概括:

「喪」

這兩年,「喪文化」在國內也頗為流行,中國的年輕人,就像日本「下流青年」的精神兄弟。

不少90後剛剛踏入社會,面對殘酷的現實,他們一開始往往傾向於以自我降格作為對抗之道,我喪我有理。

然而,生活的耳光接連而至。原來買不起房還能自恃瀟洒的年輕人,現在連房租都交不起了。

「葛優癱」堪稱喪文化的形象標杆 - 1993年電視劇《我愛我家》

上升無門,連站在原地也要拼盡全力,稍不留神還會瞬間下滑

——面

對這樣的生活真相,

自嘲成了自卑,「假喪」轉而「真喪」。

與其在奮鬥中絕望,不如當一天和尚撞一天鐘——

這種狀態,正在中國的年輕群體中擴散,日漸成為一種普遍的社會現象。

 「三和大神」 

沒錢就賣身份證

你聽說過深圳龍華的三和人才市場嗎?

 

與高歌猛進的深圳不同,這是深圳的一個「世外桃源」。

這裡床位15塊,快餐5塊,網吧一晚5塊。

而在這裡生活的「世外高人」,以頹廢享樂的姿態隱匿於此,人稱「三和大神」。

 

他們大多是來自全國各地的90後農民工,日夜混跡網吧,最愛遊戲廝殺。每天蓬頭垢面,身上臭味衝天。餓了就吃一「掛逼」面,困了就打盹。

住不起15元床位的「大神」,往往會選擇花5元在網吧包夜 - 看客

 

「掛逼」在三和是一個高頻辭彙,意思是「完蛋了,沒錢了」。於是,「又掛逼了」成了三和大神們互相打招呼的第一句話。

 

三和大神,信奉「干一天玩三天」的工作信條。

他們不願做每月拿工資的廠狗,只追求「來錢快,又輕鬆,一日一結」的工作。

每當身無分文時,大神就走上街頭,來到三和人才市場前,尋找一份「日結工」。

 

日結工一般有服務員、城管、分揀快遞等,一天80-100元,足夠應付幾天的床位和「掛逼」面的錢。不過,大神往往倔強,非常挑活,那些工資低、路途遠、活兒累的工作,大神都不會去。

日結工招募現場 - 看客

 

當囊中羞澀時,大神們就以天為被,以地為席,睡在街道上。如果你到三和市場走一遭,遇到一個人癱瘓在地上,不用過分在意,他不過是在修仙。

 

當走投無路時,大神們連自己的身份證都敢賣。他們把身份證賣給一些黑中介,換來50-100元不等的回報。這些身份證被用於註冊詐騙公司、網路騙貸等。

大神哪管未來的風險,他們只想要當下的快活。

接一些領取讀卡器、辦銀行卡和做分期的單子,來錢又快又輕鬆,很受「大神」們的歡迎 - 看客

三和大神是這個城市的邊緣人。他們在三和自掘墳墓,鬆鬆垮垮地活著,不結婚,不買房,不打卡,不上班。他們不求出人頭地、人前風光、功成名就,但求今朝有酒今朝醉。夢想是有階層的,唯一的掙扎就是買彩票。

 

墮落,只需買一張去深圳龍華的車票。當失心人一腳踏入三和人才市場這個「加州旅館」,就很難再離開了。

 北上廣「蹲族」 

放棄總比奮鬥容易

在北上廣,有一個「蹲族」群體,堪稱「三和大神」的高配版。

 

三和大神大多來自農村,低學歷,沒有一技之長,只能從事底層工作,辛勤工作也熬不出頭,索性放任自己,及時享樂。

 

但北上廣的「蹲族」,卻是一群高學歷、低慾望、待業在家的年輕人。他們蟄居在一線城市,吃飽穿暖,混吃等死。

 

不想回去的老家,上升無望的階層,讓他們進退兩難。而現世的安穩,剛好唾手可得。

紐約攝影師Won Kim鏡頭下,年輕人的蝸居生活

《真實故事計劃》曾經採訪過北上廣的「蹲族」群體。這些人里:

 

「作家蹲」

,為了成為自由撰稿人而穴居,因為頻頻失敗而成為什麼都不想乾的廢柴;

「啃老蹲」

,靠家裡的定期「撥款」過活,有了錢,工作對他們來說就失去了意義;

「肥宅蹲」

,沉溺二次元世界,把激情撲倒在床上,把鬥志按倒在肉堆里;

……

《不要嘲笑我們的性》

三浦展說:「以自己的方式自由生活是一道人生咒語。」

 

他們終日無所事事,不願吃苦也不想拼搏。每天睡到自然醒,醒來玩電子產品,餓了就叫外賣,現代科技的進步,也為蹲族創造了便利的條件與環境。

 

面對一路高歌的房價,他們無動於衷;門外的專家正鼓吹二胎,他們卻懶得脫單;就連窗外的美景,也無法刺激他們向外邁出一步……

 

他們不喜歡與人接觸,亦無法融入家庭和社會。「蹲族」不想有誰來拉他一把,更希望有人陪他躺在泥潭裡,慢慢下沉。

《不要嘲笑我們的性》

 中產「爽族」 

生活崩盤,自甘下流

下流社會,其實不僅限於低收入群體。

 

隨著兩極分化傾向愈演愈烈,由三浦展指出的泛「下流社會」階層開始出現。而這一群體,就是中產階級的居下游者。

 

近幾年,中國經濟開始告別三十年的高速發展。在經濟不景氣時,富人階層自有扭轉乾坤的辦法,窮人階層壓根沒有辦法,因而所受影響不大。

只剩中產階層,在洪流的裹挾中成了身不由己的一群「羔羊」。

《當幸福來敲門》

 

最近,新個稅法出台,納稅人口比例減少,對低收入群體有利;至於高收入群體,該征不到的還是征不到;掉坑的,正是中產階層,除了社保費用大幅提高,還要把非工資收入納入徵稅範圍——

這屆年輕人,直接從新中產變成了偽中產。

 

大量中產崩盤,成為隱形貧困戶。當消費信心不足而生活壓力巨大時,人們只能選擇消費降級。

 

沒有錢出門了,生活質量也跟著往下掉。越來越多的人靠電影院消遣,買個VIP看網劇爽一天,刷刷抖音休閑一下,用拼夕夕來省錢……

層出不窮的魏瓔珞表情包

 

看看近期大火的影視作品:《我不是葯神》《西虹市首富》《延禧攻略》等,它們之所以爆紅,很大一部分原因是——觀眾看了這些內容會覺得非!常!爽!

 

電影的黑色幽默讓你開懷大笑;對於首富的意淫成為群嗨;生活和工作上的憋屈,都因魏姐送出的一個個盒飯而得以釋放……

 

「爽文模式」大行其道,是因為它完美契合了現代人的心理需求:社交費神費力,還是口無遮攔來得痛快。

《當幸福來敲門》

 

是啊,白天上班累成狗,只想怒刷手機一夜,好好過把癮。當自嗨的多巴胺散去後,我們還是要面對現實:沒有誰的人生可以躺贏,不可能輕輕鬆鬆地升級打怪,只有夢裡才能一夜暴富……

 

上流在逃離,中產在下行,底層在淪陷。

而自甘下流的人,什麼也不想,只想刷刷抖音,看看電影,玩玩遊戲,爽快一時。

日本的「下流社會」

前文路sir講到,「下流社會」這個概念最早是由日本社會學家三浦展提出來的。

 

過去,日本存在著龐大的中流階層。這些人擁有良好的教育背景,收入豐厚,購買力強,是社會的中流砥柱。

但20世紀90年代以來,日本中流階層開始衰退,上行無望,便只能往下流動。

攝影師Maika Elan所記錄的日本蟄居族

 

更有源源不斷的年輕一代加入「下流社會」。他們的生活熱情極其低下,沒有什麼上進心。這導致了他們的收入很難得到提高,獨身的比例也極大。而這樣的群體,一旦出現,就只會不斷壯大,很難消失。

 

今日的日本,可能就是未來的中國。

 

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《下流社會》

,一窺日本的下流社會,反思中國的「垮掉一代」。

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撰文|涼山

編輯|阿柒

排版|Hedwig

封面|攝影師Maika Elan

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