＜將真理活出來＞

來自專欄基督

「約叄1: 1-4」「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣……。」從今天開始要分享《約翰叄書》，這封書信是作長老的老約翰寫給他所愛的弟兄該猶。在新約聖經中一共提到三個該猶。一是哥林多的該猶(林前 1:14)。二是馬其頓的該猶(徒 19:29)。三是特庇的該猶(徒 20:4)。但使徒約翰在信中沒有交代這位該猶是誰，這都不要緊，要緊的是他是約翰所愛的，而且是誠心所愛的。因他是一位熱心愛主的信徒，他熱心傳道，慷慨接待客旅，關心別人。所以使徒約翰盼望快快的見他，與他當面交通。本書還提到丟特腓和低米丟二人，丟特腓在教會中為人極其專橫，他竟敢拒絕接待一位德高望重的老使徒約翰。而低米丟是一位人人稱道讚譽的信徒。而在約翰貳書中，使徒約翰勸告信徒不可接待傳異端的人。本書則勸勉信徒要接待作客旅的弟兄。使徒針對不同的需要，將真理的兩方面教訓信徒，這是非常重要的。對傳異端的人如果接待了，就是在他們的罪惡上有份了。對真傳道人如果接待了，就是一同為真理作工。而本書的中心思想就是要信徒按真理而行。在這段經文中，使徒約翰說：「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的」，這裡說到該猶是約翰真心所愛的，因為他實在有可愛的地方。那麼該猶有些什麼地方值得約翰愛呢？ 因該猶是一位有美好靈性的人，約翰說：「親愛的兄弟阿，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈性興盛一樣」。約翰在這祝願里，說明該猶靈性是興盛的。這「凡事」雖然包括事業和財物在內，但我們不該像那些現代「成功神學」、「繁榮神學」的人，抓住這節聖經就認定只要信徒愛神，必然凡事興盛，事業發達，錢財滾滾而來。使徒約翰並沒有教導信徒根據該猶的成功、財富來判斷他的屬靈狀況。接著約翰又說：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣」，這句祝願的話似乎暗示該猶的身體不是最好，同時他所作的工也可能有些不順利，所以約翰才這樣說。雖然如此，該猶卻沒有被這些不順的事影響，他的靈性仍然很美好。除此之外，約翰又提到該猶的可愛之處：「有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的」。這是約翰喜歡該猶的另一個原因，因他是個知道真理，且按真理而行的人，這使約翰大大喜樂，約翰以信徒能行真理為最大的喜樂。為此，願每一個信徒都是按真理而行的人，這也是我們信徒該盡的本分，也能榮神益人！阿們！

＜作長老的約翰＞

讀經「約叄1: 1-4」「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣……。」在這段經文中，使徒約翰自稱「作長老的」，表明當時他寫此書信時年紀已經老邁，約翰在晚年作了以弗所教會的長老。這也說明使徒時代的後期，使徒們也作牧養教會的工作，即長老的工作。從這段經文中我們看到，老約翰愛弟兄不是由於責任的催促，而是完全自發而主動的，因他說：「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。」這句話顯明作長老約翰愛年輕弟兄那種熱切真誠的心，這是十分可貴的。而「誠心所愛的」，就是「在真理中所愛的」，意指使徒的熱烈的真誠之愛，是本於真理和為了真理的緣故，約翰把他愛該猶的基礎建立在真理上。由於約翰與該猶都擁有相同的真理，所以他們便有相愛的共同根基。同樣的，信徒彼此相愛都是基於我們擁有相同的真理，因此我們絕不可接待傳異端者。而使徒約翰常囑咐信徒去愛弟兄，要彼此相愛，他自己確實是這樣做，他就是實行主耶穌吩咐的人。另外約翰愛該猶，也因該猶有美好的靈性，約翰說：「親愛的兄弟啊，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈性興盛一樣」，在約翰的祝願詞里，可以看到該猶是一位有美好靈性的信徒，他的靈性是興盛的，意思是他的靈與神是暢通無阻的，是旺盛，興旺的。一個靈性好的信徒往往是得人喜愛的，特別是得作長老的約翰喜愛。我們的靈性的光景如何，看屬靈人是否喜愛就可知一二。而這「身體健壯」，似乎在說該猶的身體健康情形並不是最好，所以約翰才這樣說。而有些靈恩派的人教導說，只要你的靈性好、信心強，身體就必然健壯。人的病若未能得治癒，乃是因他缺少信心所致，這樣的言論顯然與作長老的約翰所說的不符。還有人認為所有的疾病都是由生命中的罪帶來的，但該猶的情況顯然不是如此，他的的靈性是興盛的，但身體的狀況卻不大好。因此我們不能用人的身體狀況，來判斷他的屬靈狀況。而使徒約翰在這裡教導我們，要我們的靈性興盛與身體的健壯兩者都兼顧。可是今天也有許多信徒關心自己的身體健康，多於留心自己的屬靈狀況，這是不正常的，也是很危險的。為此，願我們今天不但要注意自己屬靈的狀況，也要注意身體的健康。我們一面要以神的話餵養自己，另一面也要讓身體適當地攝取營養、保持整潔、作息有規律。這正是作長老的約翰所祝願的：「我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣」！阿們！

＜將真理活出來＞

讀經「約叄1: 1-4」「……有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」在這段經文中，作長老的約翰提到該猶的靈魂興盛，不是他憑想像，也不是靠著他心中的了解與猜測而說的，而是有弟兄不但屢次到老約翰面前證明，也在教會裡有見證的，所以他對該猶說：「有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。」這裡說「有弟兄來證明」，就表示該猶的「靈魂興盛」，不是看不見的屬靈特質，而是看得見的生命的見證，見證該猶是「心裡存的真理」，而且也「按真理而行」的信徒。這「按真理而行，意指實踐真理，將所領受的真理活出來，而且是每天不斷地將真理活出來，不是一時的感動和行動。而該猶就是這樣的信徒，他不但心裡有真理，他更是將真理活出來，真理怎樣教，他就怎樣行。在此我們看見，一個人是否真有真理，真懂真理，就看他是否行真理，是否將真理活出來。對老約翰而言，他最大的喜樂莫過於該猶能心存真理，並能行出真理。從下面的經文中我們看到，該猶所存、所行的真理最主要就是接待那些為主的名出外傳福音的弟兄姐妹，還有接待客旅。接著約翰又說：「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個更大的」。可見約翰以信徒能將真理活出來，為最大的喜樂。這裡「我的兒女們」，是指那些因約翰傳福音而蒙恩得救的信徒，以及那些在屬靈上受約翰帶領的信徒。這「我的喜樂就沒有比這個大的，」意思是，信徒按真理而行這個喜樂，比他領人歸主的喜樂更大。因為領人歸主使人從黑暗的權勢中，蒙神拯救進入祂愛子的國度里去，這固然令人喜樂。然而眼見那些聲稱自己是已經信主的人，卻又回到未信主時的生活里去，就象豬回到泥巴里去滾，狗回頭吃它吐出來的穢物，反倒令人更痛心。因此使徒約翰最大的喜樂是信主的人「按真理而行」。而神的兒女順服神、「按真理而行」，也是神最大的喜樂。今天凡我們所說的話，所過的生活，周圍的人都在聽和看，這都成為我們的「見證」。一個有好見證信徒，就是一個順服神的真理的信徒，一面有神的真理存在他的心裡，一面他又是按著神的真理活出來。而真理不是別的，這真理就是主自己、是聖靈和神的話。為此，願我們今天都要將這三樣珍藏在我們的心裡，我們還要按真理而行，將真理活出來，這樣我們就能在世代里像該猶那樣，用我們按真理而行的生活，來榮神益人！阿們！

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