流血發狂死不瞑目，這被封殺的9分鐘，全是人類最丑的樣子

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大象，不僅可以分四步放進冰箱，更可以在人的胯下乖乖聽話。

2017年，一部揭示泰國大象表演黑幕的紀錄短片《黑象》在國內各大視頻網站瘋傳。

這部不到10分鐘的紀錄片，在發布僅十天的時間裡，就有五千萬的點擊量。

但它剛上線不久，就在泰國被全線禁播。

大象就如同泰國的招牌，對很多人來說，去泰國旅遊必體驗的項目就是「騎大象」，很多旅遊網站也都懂得遊客的需求。

但如果你了解這背後的真相，或許就不再會覺得騎大象是件有趣的事了。

比人類早出現在地球上幾千萬年，並沒讓它們理所應當擁有更多的自由。

「有一天，我的家裡闖入了一些不速之客。」

人類用特製的繩索、木棍，把小象活生生地從母象身邊拖走。

小象只能無助地大喊大叫。

「我聽見背後，有槍響。」

母象看著自己的孩子被擄走，在後面無助地喊叫，卻只得到了一通毒打。

人類把小象關在籠子里，綁住它的雙腳——利益面前，他們徹底忘乾淨了，大象是種野生動物。

他們不給小象飯吃，用木棍敲它的鼻子，用尖銳的彎鉤勾它的耳朵，這樣，小象就能做各種各樣的動作。

馴化野生動物的首要步驟，就是消磨它的天性——小象被鏈條鎖住，只能在半徑不足一米的範圍內畫圓。

長久折磨的結果，是讓這種陸地上最大的哺乳動物選擇屈服。

在人前賣力表演，像個乖巧的家畜。

這些慘無人道的馴獸方法甚至有個專業名詞：phajaan，譯為「徹底切斷」。

切斷他們的天性，切斷他們和野生環境的聯繫，切斷他們的自由。

用刀子、斧頭、電擊工具刺戳大象皮膚，只要是能讓大象感到疼痛的一切，人類都試過。

很多大象在此過程中，因大小便失禁、窒息、挨餓、壓力，甚至心碎而死……

馴獸師可能不知道，也不會在乎，大象有著遠超人類的記憶力，控制情感的海馬體佔總腦容量比也超過人類50%——這些痛苦記憶他們永遠也忘不了。

大象的皮膚的確很厚，但也很敏感，它們甚至能感知蚊蟲叮咬；

他們看似結實的背部，也難以承受一張大鐵椅加上兩個成年人的重量。

許多大象因為這些經歷，產生了類似人類的創傷後應激障礙（PTSD——post-traumatic stress disorder），變得具有攻擊性，易怒，過度警覺。

再溫順的生命，也會因受到「權威」的絕對壓制而反抗。

體重幾千公斤的龐然大物，一旦發怒，就是讓人類無處可逃的災難。

2017年末，一名重慶的導遊在泰國為救遊客，被大象攻擊致死。

「我看見有兩隻大象在我們不遠處，上面還騎了兩個人，但並不是我們的團友。」

目擊者說，大象在走到一個斜坡時，頭搖了兩下，在經過一片草地後突然發怒，開始撞擊公路邊的大樹。

導遊為了救同行的一名老人，被大象捲起來往車上狠狠地撞了三次，然後又被扔進河溝里踩踏。

人類的確能馴服這樣的龐然大物，那一切猖狂，只是還沒被一一「回報」過……

同人類一樣，大象有豐富的社會情感。

大象在泰國相對特殊，是吉祥物一樣的存在，象文化的存在能養活很多人。

有馴象員說，大象很有靈性，它們的同情心非常強，如果平時帶它的人生病，象自己就也不吃不喝。

它們會為了同伴的去世而哀鳴；

會在被囚禁鐐銬了幾十年後解放的那一刻，感動落淚……

本屬於自然的生命，沒理由為人類的文化犧牲自由。

從習性來看，家畜和野生動物不同，後者未經人類馴化，仍舊保留著本來的野性，難免做出危險的舉動。

在還留有野外生存技能的前提下，它們還是存在重返自然的希望。

從生命權力的角度來看，剝奪本可自由存在、不需依賴人類便可生存的動物的自由，滿足的只是人類的一己私利。

越來越火熱的東南亞旅遊，預示著大象越來越殘酷的命運。

它們貢獻了東南亞旅遊業40%的收入，人類對大象的需求也愈發緊張。

世界動物保護協會發布的報告顯示，在2010年到2016年期間，泰國用於娛樂旅遊的大象數量從1688隻增加至2198隻，上漲了30%。

很多大象還沒等到「退休」，就不堪重負而死。

100年前，泰國有大約30萬頭野生大象；而如今，只剩下不到1500頭野生象和3500頭被人工馴養了的大象。

2016年，柬埔寨吳哥窟一隻大象因長期載客，不堪重負。在烈日下倒地，心力衰竭而死，死的時候眼睛都沒合上……

難逃命運的還有海豚，黑熊，猴子，獅子……

懼怕火苗，卻被人類逼著跳過一個又一個火圈；

天性兇猛，卻被拔掉尖銳的牙齒，雙眼無神地同人們合影；

龐大的身軀本來屬於大海，卻被人類禁錮在一個狹小的水池裡，就像一個人被強制泡在浴缸里，十年二十年……

紀錄片《黑鯨》講述了美國奧蘭多海洋世界的明星虎鯨Tilikum的故事。

海洋公園的人看中了它身上的商業價值，於是它被當成搖錢樹，接受高強度的訓練，每天表演八小時，甚至全年都沒有休息的時間。

由於一次表演中的失誤，連累同它一起表演的虎鯨受到懲罰。

它便經常受到排擠，身上經常傷痕纍纍。

很快，它出現了焦躁不安的跡象，它的壓力也終於爆發。

在1991年2月20日，它殺死了一個不幸跌入水池的21歲兼職訓鯨員Keltie Byrne。

但當時人們並沒有意識到事情的嚴重性，繼續將Tilikum作為撈錢的工具，仍然接受繁重的訓練任務，為人們表演。

之後，它又相繼殺死了一名遊客、一名資深馴鯨員……

而Tilikum因為30多年的囚禁生活，加上惡劣的水環境，患上了嚴重的肺部感染，胃潰瘍和抑鬱症等等多種疾病。

終其一生，都在痛苦中度過。

美國有關動物保護機構發現，生活在水族館或海洋公園中的海豚，每年的自然死亡率在5.6%~7.4%，而這一數字在野生環境下為3.9%。

這種差異在虎鯨中更為明顯：前者為6.2%~7%，而後者為2.3%。

有動物保護組織進行了一項調查：有50%的城市動物園、91%的野生動物園和89%的海洋館仍存在各種類型動物表演。

在一期《透明人》節目中，主持人到一家馬戲團採訪。

那裡的負責人說，「如果有一天所有動物都能處於自由和被保護的狀態，當然是全人類的一個目標。而馬戲團在這中間，充當的是一個『過程』的角色。」

「讓大家熟悉動物、了解動物、愛護動物，你只有去認識這個動物，看到它、接觸到它，你才會有意識保護它。」

但一位馴獸師的話，從某種意義上來講，才道出了動物真實的存在價值：

「有一隻熊我用了11年。」

一個「用」字，足以說明這背後，一場生意的本質。

至於動物表演背後的深刻含義，似乎著實值得繼續探尋。

節目最後也提出了一系列問題：

使用動物的合理範圍是什麼？為什麼？

哲學意義上，動物是否具備「道德地位」和「道德權利」？

以及，以上種種思考，是否只是人類的自我娛樂？

無論飼養家畜類動物來表演，和強迫野生動物進行訓練孰是孰非，可以看到的現象是，各國已經開始紛紛出台法律，拒絕動物表演。

據不完全統計，全世界已有36 個國家、389 個城市全面禁止或限制動物表演，玻利維亞、希臘、保加利亞、巴拿馬、克羅埃西亞等國家還禁止馬戲團從事動物表演。

英國、美國、德國、法國等數十個國家的上百個城市則禁止馬戲團從事野生動物表演。

在中國，2017年9月1日，廣州動物園動物行為展示館正式閉館，標誌著廣州動物園長達24年、累計為1000多萬觀眾提供的馬戲表演，正式結束。

諾貝爾和平獎獲得者施韋澤說：「生命是依著自我的習性生活在自由的領域中，這其中沒有誰主宰誰，或誰是誰的『主人』」。

人渴望自由，自然應當能理解動物。

幾塊一次的合影，幾十塊一次的觸摸，幾百塊一次的親密互動，滿足的，似乎只是人類社會的需求。

久而久之的強行馴化，加之對已有生存環境的破壞，已讓它們無處可逃。

甚至包括《黑象》這部紀錄片的結尾所號召的，讓人選擇以更溫和的方式親近大象，做志願者、體會照顧大象的經歷。但從某種意義上來講，這也需要辯證看待。

大象是否需要人類的照顧與親近，還是大象說了算。

「如果不能幫助到它們，那至少不要繼續成為傷害它們的幫凶。」

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我們本可以，尊重每種生命自由生存的方式。