《黃帝內經》新解，十天干十二地支如何與人體對應？

4 人贊了文章

《黃帝內經》簡稱《內經》，是「中醫四大經典」之首，被尊奉為我國「醫學之祖」、「醫術之母」。它依據《易經》「天人合一」的理論，將人體生命系統與自然系統整合為一，將人的經脈、呼吸、臟腑、營衛、養生、診病，與天地山川、四海九州、四季寒暑、五行八卦等一一對應結合起來。

建立起中醫重視自然、社會與人和精神的合一，主張順應天時地理，追求陰陽和諧，重視養生，預防為先，辨證施治，主張人身心健康、德高長壽的人生最高境界的醫學理論，影響世界幾千年，至今仍有強大的生命力。

同時，《黃帝內經》在將自然社會現象與人類健康、家居設計有機整合在一起的同時，也極大地豐富和發展了中華風水文化，在某種意義上也可以說它是一部博大精深的中華健康風水文化寶典。

《黃帝內經》將天地與人體互相對應而找出了三者間的相似處和內在聯繫。它認為，人的身體是合於天道規律的，體內有五臟（藏），是以對應五音、五色、五時、五味、五位的；體外有六腑，以對應六律，六律建陰陽諸經而與十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈相合，這正是五臟六腑所以對應天道的表現。

因此天為陽，地為陰，人的腰以上為天，腰以下為地，四海以北為陰，五湖以北為陰中之陰，漳河以南為陽，黃河以北至漳河為陽中之陰，漯河以南至長江為陽中之太陽，「此一隅之陰陽也，所以人與天地相參也」。

對於枟內經枠的這些說法，有些如南北陰陽的提法，因中國疆域的拓展和鄰國地理的發現而可以更新和完善，有些則因現代科學還無法完全解釋清楚，而仁者見仁，智者見智。但它企圖從人來自自然這一鐵的事實中，去尋找兩者間內在聯繫的開拓性創新性努力，我們還是應該予以充分肯定的。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十天干與人體的關係：甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。歌訣：甲頭乙項丙肩求，丁胸戊肚己臍腹。庚為腰間辛為肋，壬是股部癸四肢。

十天干與五臟六腑的關係：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉。庚是大腸辛主肺，膀胱之焦在壬方，若問腎水心包處，二者皆在癸中藏。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支與人體部位的關係：子丑為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。

十二地支與五臟六腑的關係：子屬膀胱水道耳，丑為肚臍及脾胃。寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。午火心臟並眼比，未土胃脾並脊樑。申金大腸經絡肺，酉金咽喉及氣管。戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。

「九五宮」文章全部原創，感興趣的朋友請長期關注，了解更多可查看歷史文章。