願以孤獨，治癒庸俗。

文字 |『誰最中國』

圖自網路

願以孤獨，治癒庸俗。

人間草木，塵世風物

都有各自的萬千姿態

其中能成為世人憑寄的

大都是清雅麗質的意象

這無形之中成為世人內心的寫照

它們身上有一個共同點

那就是疏離落落的特質

而在本質上來說

它們無疑是「孤獨」的

如周敦頤之荷、東坡之竹、林逋之梅

它們在世途猶如一川清溪

漱洗著人們「庸俗」面目

心上無煩慮，眼下無塵俗

千般草木，萬物詩情

點點滴滴都將為你綻放

願以孤獨，治癒庸俗

無聊、寂寞、孤獨是三種不同的心境。

無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自足。

庸人無聊，天才孤獨，人人都有寂寞的時光。

——周國平

或許有人會認為

孤獨就是寂寞

美學家蔣勛早已給出了答案

他說：「孤獨和寂寞不一樣，

寂寞會發慌，

孤獨則是飽滿的。」

寂寞是因為性靈的乾涸

失去了如少年的澄澈

在他們眼裡

世間萬物不過是人間尋常罷了

而內心飽滿之人

雖處孤獨，但亦是一個人的清歡

見落花則有情，見流水而有意

萬物皆可成詩

面目自然不流於塵俗

宋代有一首很著名的禪詩：

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

心閑無事，四時皆是風雅

春染，夏翠，秋落，冬清

四季輪換，任何時刻

雖處孤獨，亦不孤寂

而人也會隨著清雅異常

以孤獨，代替庸俗

是一種東方的思維方式

更是一種接近於禪的哲思

▲春染

▲夏翠

▲秋落

▲冬清

幽谷生蘭，人生的憑寄

當如蘭花一樣

生於幽谷而獨香

在日月精華的浸潤中

以春為天，以秋為地

幕天席地，幽野獨立

空山之間，葉葉青翠

溪澗之下，揚揚其香

疏落青翠的葉子

儼然山中孤獨的君子

卻也是幽谷中最熱鬧的花事

讀懂蘭花的幽獨

便是讀懂人生的一種境界

中國有句古話叫「道在池淵」

一方清池，一灣碧水

這裡成了池魚的一生所在

方塘境池，不過咫尺

有人看到了魚的困頓

波瀾不驚，靜水流深

有人看到了魚的隱逸

涓涓而流，潺潺而動

然而，一切都是人的猜測罷了

游魚之樂，只在漣漪輕浮

游魚似乎孤獨游弋於此

隨波不逐流

一池清涼澄澈的凈池

成了漱洗庸俗的道場

孤獨是一種內心的充盈

這可以體現在先人對梅的吟詠摹寫中

梅欲高潔，更添清氛

一枝橫斜，三兩疏影

無不是文人墨客對自我的關照

那些傳世的詩文字畫

在年歲里，成了縈繞的絕響

願你我皆能以梅去塵慮

以孤獨，治癒庸俗

▲元 王冕 《墨梅圖》

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